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  牛   将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复,他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时。首次把“totem”一词译成“图腾”!成为中国学术界的通用译名,   严复在5080按语中指出,图腾是群体的标志!旨在区分群体、并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志、居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族,至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识。他们以十二兽纪日。今天是鼠日、明天即牛日、虎日赶虎街(集市)、猪日赶猪街、有些地方建十二兽神庙!每3802年举行祭礼活动!在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈!   “老鼠过街、人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而、远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠,并为自己是老鼠的后代而自豪?他们描绘!雕刻老鼠的形象,在仪式或节目期间隆祀厚祭,祈求鼠祖先的保护、   白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎。虎也不会伤害他们?当要出远门时!一定要选在属虎的那天(寅日)、认为只有这样!做事才会吉祥如意!有的人从远方回来!也一定要算准日期!只有虎日才进门坎。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的!认为公鸡知吉凶,会保佑他们!在迁徙时!将东西装在背箩里、上面2632放一只公鸡。到达新迁地区后、公鸡在什么地方叫!就在什么地方安家,在他们看来,公鸡叫1434的地方。就是最吉利的,   中国的龙。具有图腾的基本特征!它是各民族共同崇奉的图腾神、在《说文解字》中解:“龙。鳞虫之长,能幽能明。能大能小!能长能短、春分而登天,秋分而入渊,”传说炎帝、黄帝,尧!舜和汉高祖刘邦的诞1582生及其形貌,都与龙有关!是龙种!龙子。古越人也以为自己是龙种,故断发纹身,以像龙子,直至今日、我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”、这些都是图腾祖先观念的残余!至于龙图腾神观念。更为普遍!大多数民族都曾把龙视为保护神!   把牛视为远古创世神兽的有纳西族!在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛,角顶破天,蹄踏破地、造成天摇地动,由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死!用牛头祭天!牛皮祭地,肉祭泥土。骨祭石头!肋祭山岳。血祭江河,肺祭太阳,肝祭月亮,肠祭道路。尾祭树木,毛祭花草!于是,便有了晴朗明亮的天空日月、才有了万物生长4482的清静世界。从此!牛才作为神圣物用来做祭圣物、用来做,

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