贾宝玉是属什么生肖的
这个要从名字的五行去猜。宝玉玉讲的是石!也就是跟土有关、那就是牛龙羊狗这四只其中一只！不过你要是想确切的！BZLHCS。你可以去关注一下这个。里面的料还是可以的。也就几个码！、
贾宝玉的通灵玉，命根子
通灵宝玉为什么是贾宝玉玉的命根子!是否这样理解你的问题，回答这个问题，首先你得知道道贾宝玉的原型身份，贾宝玉生在贾家（贾、史！王！薛）、贾家（汉、回，满！蒙）是中国历史上所有朝代皇家的集中，凝缩化身、这样贾宝玉就可以认定他他是一个皇太子。儿儿皇帝或年轻皇帝!他衔玉而诞只是一个神话故事，这是隐喻他是一个天子！所衔之玉便是皇权的象征物——传国玉玺，玉玺是国之重器！对于帝王来说、不就是命根子吗，！栀子花的摆放风水
贾宝玉是哪个星座
我只能跟你说扮演央视版贾宝玉的演员欧欧阳奋强出生1963年3月5日 ,是双鱼座的、至于贾宝玉本人的星座估计得去问曹雪芹老师了！ ！栀子花的风水作用
《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉是什么星座
不论是6774性格还是生日,黛玉和宝玉的星座基本上都可以确定。黛玉的生日是在农历二月十二、花朝节！阳历是在3月份左右，6438她又敏感多疑。多愁善感。怎么看都是2317双鱼座,宝玉的生日是在农历四月二十六。芒种节、芒种是3774阳历6月5,6号，因此是双子座！再加上他本人又比较花心--至少外人看来是这样，所以。宝玉玉是双子座无疑、！栀子花的风水作用禁忌
贾宝玉和林黛玉前世有什么关系
《红楼梦》中林黛玉前世为离恨天上三生生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得神瑛侍者即后来的贾贾宝玉灌溉！天地灵气而修成人体！然而仅修为女体！心中结一份难释之情。说 若他下世世为人,我也随他世间间走一遭、将毕生眼泪还与他、以报灌溉之恩，后。通灵宝玉下世、这才使整个故事得以发生、栀子花风水禁忌
为什么有属老鼠的，没有属猫的？
因为中国的十二属相中就没有猫！所以不可可能有属猫的!、标准吹火嘴面相大图
贾宝玉结婚 不是心上人是指什么生肖
龙” 因为为十二生肖中、其它都是在现实中存在的动物， “鼠。牛、虎、兔、龙、蛇，马、羊。猴，鸡。狗。猪”。 只有龙是假的。 所以应该是“龙”， ，标准墓地尺寸
木石前盟是指贾宝玉和谁的姻缘
“木石石前盟”的由来：《红楼梦》中贾宝玉念念不忘的“木石前盟”预示他和林妹妹前生有缘!林是木、宝玉为石、林妹妹要以以一生眼泪还他的恩情， 林黛玉的前身是绛珠仙草,贾宝玉的前身是神瑛侍者、《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 ”中有这样一段描写： 西方灵河岸上三生石畔、有绛珠珠草一株，时有赤赤瑕宫神瑛侍者。日以以甘露灌溉!这绛珠草始得久延岁月、后来既受天地精华！复得雨露滋养。2662遂得脱却草胎木质!得换人形、仅修成成个女体!终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳！2089渴则饮灌愁海水为汤，只因尚未酬报灌溉之德！故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意，恰近日这神瑛侍者凡心偶炽！乘此昌明太平朝世。意欲下凡造历幻缘。已在警幻仙子案前挂了号，警幻亦曾问及！灌溉之之情未偿。趁此倒可了结的！那绛珠仙子道：“他他是甘露之惠。我并无此水可还，他他既下世为人!我也去下世为人、但把我一生所有的眼泪还他。也偿还得过他了。”、标准女人面相痣图解
贾宝玉神游太虚时为什么梦见的是秦可卿?秦可卿在红楼梦里有什么不同于其它女人之处吗?
因为秦可卿兼具钗黛黛之美！因为她是“情可倾”。脂3313批宝玉为“情情”者。不为为她倾为谁。她的屋子神仙可住得，屋中有秦太虚的画、太虚幻境到底是哪里，闻其死讯，宝玉吐血。让宝玉玉心痛至此的人。自然与与众不同, 顺便，历来红学学者之论，皆是一家直言，随意看看看就好？“都言作者痴！谁解其中味”！不同的人能解出不同的味道，这才是红楼的魅力之处。！标准户型鱼缸摆放风水贾宝玉属什么
贾宝玉和甄宝玉到底谁才是神瑛侍者？
《脂砚斋重评石头记》的描写看来，神瑛侍者为贾宝玉的的前身，他对三生石畔的绛珠仙草曾有灌溉之恩。贾宝玉身上的通灵宝玉是由顽顽石变化而成的。 在《脂砚斋重评石头记》的原稿中写道道：“只因西方灵河岸上三生石畔。有绛珠5854草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者、日以甘露灌溉，这绛珠草便得5592久延岁月、后6463来既受天地精华,复得雨露滋养。遂得脱却草胎木质！得换人形。仅修成个女体！终日游于离7911恨天外？饥则食蜜青果为膳。渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德。故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意，恰近日这神瑛侍者凡心偶炽！乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘。已在警幻仙9378子案前挂了号、警幻亦曾问及灌溉之情未偿、趁此倒可了结的、那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠。我并无此水可还、他9689既下世为人，我也去下世为人。但把我一生所有的眼泪还他！也偿还得过他了！’” 空空道人人闻知“这一干风流冤家（即神瑛,绛珠等）尚未投胎入世！趁此机会。就将此8140蠢物（即石头）夹带于中,使他去经历经历”。 在程高本中！这边前面被凭空添上几句话！说：““只因当年这个石头？娲皇未用，自己却也落得逍遥自在、各处去游玩、一日！来到警幻仙子处！那仙子知他有些来历，因留他在赤7960霞宫中，名他为赤霞宫神瑛侍者！（引据人民文学出版社1964年版。第一回）” 程高本这样的改动、把石头当成神瑛侍者！可是却发生了许多难以理解的矛盾：前面写石头因为“不堪入选！遂自怨自叹，日夜悲号惭愧”！这里却说它“落得得逍遥自在”，前面写石头遇遇见僧道后，即被那癞僧袖了而去！原来也是癞僧与跛道一起、“到警幻仙子宫中！将这蠢物交割清楚”的！这里却又说它到“各处去游玩”，并且自己“来到警幻仙子处”，成了“神瑛侍者”………这不能不让我们头疼， 所以、比较符合作者原意及逻辑的解释是：神瑛侍者浇灌绛珠草使1835其化为绛珠仙子。而神瑛侍者动了凡心要去凡间，绛珠仙仙子为报答恩情，就也要求去凡间！用自己的眼泪来报答神瑛侍者的灌溉之情。石头被夹带于中、跟随神瑛！绛珠等经经历“花柳繁华”！8920“温柔富贵”！于是！神瑛侍侍者化为宝玉！绛珠仙子子化为黛玉？那块顽石化成为美玉。所以。在宝玉出生的时候、便含玉（即石头）而生了、 贾家男丁名字均为一一个字!故贾宝宝玉必也有一名的、宝玉只是他的小名、红学家大多认为，贾宝玉的名字为“贾瑛” 通灵宝玉、《红楼梦》中屡次提到的一块重要的玉石名称！本是是女娲炼就的一块顽石。因无才补天而随神瑛侍者（即后来的贾宝玉）入世，幻化为贾宝玉落胎时口衔的美玉。上有“通灵宝玉”四字。“士隐接了看时。原来是块鲜明美玉、上面字迹分明、镌着通灵宝玉四字！”（见《红楼梦》第一回）也称“通灵玉”。“袭人伸手从他项上摘下那通灵玉来。用自己的手手帕包好！塞在褥下。”（见《红楼梦》第八回） 甄宝玉 红红楼梦中与贾宝玉同貌的甄家少爷、与贾宝玉有相似的情形，不一样的的结局。似为贾宝玉另一种假设结局的诠释、 甄士隐是和贾雨村相对照而写的，作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这两个名字的寓意！写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾！下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象！他可能是作者自身1058的影子!同时时也是提系着全书主题的一个线索、 作者把《红楼梦》由盛至衰最后后败落这一主题？首先从甄士隐的经历这个雏形故事中预演出来！甄士隐的彻悟也预示着小说的主人公——贾宝玉未来相类似的结局。但原书只到八十十回为止！续书让甄士隐在结束时出4052现应当是符合曹雪芹原来意图的！所不同的是甄士隐和贾雨村那一席充满了庸俗的富贵荣华的议论，只只能看作是续书者思想的反映，歪曲了甄士隐在书中所起的作用、 而他的女儿是香菱： ......馀下全文>> ，标准的元宝手相
