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  简介   *   赛龙舟是中国端午节的习俗之一。0821也是端午节最重要的节日民俗活动之一。在中国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗!而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式,    *   关于赛龙舟的起源?有多种说法、有祭曹娥。祭屈原、祭水神或龙神等祭祀活动!其起源可追溯至战国时代!赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等、是2010年广州亚运会正式比赛项目,     赛龙舟的起源   *   1、纪念屈原说   据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣!其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对,屈原遭馋去职!被赶出了都城!流放到沅和湘流域、他在流放了!写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年!秦军攻破了楚国京都!屈原始终不忍舍弃自己祖国。于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后!抱石投汨罗江身死,   传说屈原死后!楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原,渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身,他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹!之后每2490年五月五日划龙舟以纪念之?借划龙舟驱散江中之鱼。以免鱼吃掉屈原的身体、   在湖南汨罗县,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供0752在词中神翁祭拜,披红布8355于龙头上、再安龙头于船上竞渡,既拜龙神、又纪念屈原!而在湖北的屈原家乡秭归!也有祭拜屈原的仪式流传、祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响!喧振水陆、观者如云!”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵。及今举楫而相和之!其音咸呼云:‘何在’、斯沼屈之义,”   *   2。沅陵盘瓠招魂说   早在屈原之前!沅陵就有9514了龙舟!沅陵龙舟发源于远古,祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠,盘瓠曾落户沅陵半溪石穴、生六儿六女!儿女互婚配、繁衍成苗。瑶。侗。土!畲、黎六个民族!盘瓠死后、六族人宴巫请神!为其招魂!因沅陵山多水密、巫师不知他魂落何处。就让各族打造一只龙舟,逐溪逐河寻找呼喊、以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动、沅陵龙舟起源5千年前。比纪念屈原的说法要早3千多年。   *   3。纪念龙神说   传说很久以前。西西岸没有河流,只有条又小又脏的水沟、有一天、有个打鱼人在水沟里网住一条小蛇!这一条9094小蛇十分奇特!尾部有九片闪耀鳞片、当渔人把手触向鳞片的时候,蛇眼里闪着乞求光芒。十分可怜,渔人顿生恻隐之心?抚一下它的鳞片,就把它放回水沟,谁知,那九片鳞突然脱落、小蛇长身而舞,化为条小龙。原来。它是条上天神龙,因触犯天条!受玉皇大帝处罚!才变成了这模样、它的尾巴上被加九把锁——就是小蛇尾上九片闪耀的鳞!玉皇曾言:“除非得到人阳气。这锁才能打开、”刚才渔人无意中7743竟打开小龙身上的千年枷锁,小龙为感谢渔人,在水沟中不停地翻动?并从口里不停喷出水来!灌注在小水沟里、慢慢地!小水沟变成大河(也就是西岸河)、河水为西岸带来五谷丰登!为纪念这条神龙!人们把沿河村子称为龙头寨、上龙首等村。在神龙升天这天,也就8015是端午节、举行赛龙舟,以示庆贺!   *   4!纪念曹娥   浙江地区。是以龙舟竞渡纪念曹娥!《后汉书·列女传》中载。曹娥是投江死去的!民间则传1498说她下江寻找父尸、浙江地区多祭祀之。《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。   *   5,纪念伍子胥   《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡,是源于纪念伍子胥!苏州因此有端午祭伍子胥之旧习。并2796于水上举行竞渡以示纪念!另外还有广西的纪念马援,福州的纪念阎王王审知等仪式,   清乾隆二十九年(1736年)!台湾开始举行龙5601舟竞渡!当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛?台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛、在香港,也举行竞渡,     文化内涵   *   “龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗!战国时期!人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏。以娱神与乐人、此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性,半娱乐性的节目!在两湖地区!祭屈原与赛龙舟是紧密相关的,可能屈原及曹娥!伍子胥等逝去后。当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬!故有此俗,但赛龙舟除纪念屈原之外!在各地人们还赋予了不同的寓意、   *   船竞渡前。先要请龙,祭神。如广东龙舟。在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后!安上龙头!龙尾,再准备竞渡!并且买一对纸制小公鸡置龙船上。认为可保佑船平安!闽。台则往妈祖庙祭拜!有的直接在河边祭龙头。杀鸡滴血于龙头之上。如四川、贵州等个别地区。   *   赛龙舟前会举行各种祭祀!纪念之仪式。一般都是点香烛,烧纸钱。供以鸡、米。肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去、0576人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收!风调雨顺,去邪祟。攘灾异!事事如意、也保佑划船平安!用人们的话说。“图个吉利”!表达人们内心良好的愿望。     发展历程   *   发展阶段   龙舟竞赛作为一项水上运动。经历了功利性,纪念性和竞技性三种基本形态、   功利型的龙舟竞渡?是指起始萌生阶段的龙舟竞渡?从时间上讲!大致在先秦,原始时期的先民?在水上捕捞,渡水劳动!特别是在水患中的逃命!救人2976和水上争斗中、争相竞渡!   纪念型的龙舟竞渡,形成于汉魏六朝、延续至今。吴国人周处《风土记》是最早记录端午竞渡的文献。说明三国时。“端午竞渡”已成为风气,而记录龙舟竞渡是为了纪念屈原的最早文献。是梁代吴均、宗懔和唐代魏征留下的资料、其中魏征在《志》中写道:“屈原五月望日赴汨罗,土人追至洞庭不见!湖上船小。莫得济者。乃歌曰‘何由得渡湖,3751’因而鼓掉争归!竞会亭上!习以相传。为竞渡之戏、其迅楫齐驱!梢歌乱响、喧振水陆、观者如云!诸郡率然、”自此、端午竞渡这一民俗统一在“纪念屈原”这个具有凝聚力的主题上,   竞技型龙舟竞渡,形成于20世纪70年代至90年代。其发展可追溯至1976年举行的香港龙舟邀请赛、此后!龙舟竞赛成为现代体育项目,热潮席卷全球30多个国家!在国际上,龙舟运动基本上是一种竞技型的体育项目!1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比9391赛项目。并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)!在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市!举行首届国际龙舟节。在竞渡前。举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”、 “龙头”被抬入屈子祠内?由运动员给龙头“5789上红”(披红带)后。主祭人宣读祭文。并为龙2415头“开光”(即点晴),然后。参加祭龙的全体人员三鞠躬!龙头即被抬去汨罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛,交易会和联欢活动的多达60余万人?尔后。湖南省汨罗市便于每年农历五月初五端午节举办国际龙舟节,   *   申报非遗   2010年5月18日、中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)?湖南省沅陵县。广东省东莞市万江区!贵州省铜仁市!镇远县联合申报的“赛龙舟”入选,列入传统体育!游艺与杂技项目类4683的非物质文化遗产!     文化传播   *   随着华人华侨的足迹遍布世界各地、西方国家也渐渐兴起了端午热!在欧美国家华人华侨以及中国文化爱好者中间?端午庆典主要以龙舟竞渡的方式展开!与西方国家的体育竞技文化相结合!在德国!端午节被翻1120译为龙舟节(Drachenbootfest)。     现7559在正面回答您的问题,端午节赛龙舟争先恐后开的是“龙”生肖舟,,养的花高过人风水好吗

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  江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼、   无情最是台城柳!依旧烟笼十里堤!、养神仙鱼的风水讲究





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