龙 中国的民俗节日中?有不少是与龙有关的,宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙、用用青幕遮草上?密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状、”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动。玉壶光转,一夜鱼龙舞”的诗名!说的2612是由人舞动的龙灯,明清两代。舞龙灯之风更盛,据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状、蒙以绘。绘龙鳞于上!有首有尾。下承以木柄旋舞、街巷前导导师为灯牌!必书‘五谷丰登、官清民乐’!”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日。筵宴外藩!放烟火,转龙灯,其制人持一竿,竿上横一竿。状如丁字,横竿两头。系两红灯。按队盘旋!参差高下!如龙之宛转。少倾则中立,向上排列‘‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有。春节、中秋秋以至各种庙会均有此项活动。在中国国的传统观念中?龙是吉祥瑞兽。人们用灯灯模拟龙的形象!无无非是取其吉祥除祟的含义? 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻!为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料!其龙双角,鳞身、双翼。长尾!背上负一大圆口双耳瓶!瓶上立着一个个扮演羽人的小孩,双手持一带羽葆的长幢耍弄,龙前有一左手持短梃!右手持鼗鼓向龙摇动的人!龙后有一左手持鞭。右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈!此龙的造型!极像马的形体、 农历二月二为汉族的“龙抬头节”,此时正值尺蛰、春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动!以后的雨水也就多起来了!明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨、旋绕水缸!呼为‘引龙回’!用面摊煎饼、熏床炕令百虫虫不生?”由于中国北方多多旱少雨,将引入家中、图的是风风调雨顺!于是也冰产生了“二月二!龙抬头、大仓满。小仓流”的民谚、这一天!人们吃龙须面!龙鳞烙饼!龙耳饼子等等、 农历五月初五为“端午节”、按地支推算,“五5388”为“午”、闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”!赛龙舟是端午节的重要内容!6744古时皇家龙舟的制作极为奢华、如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟、头、尾、鳞皆雕镂金饰!舟上建层楼台观、槛槛曲安设御座、两舷各三桨、气势雄伟、金碧辉煌。 古代帝王服饰中有龙袍,《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍、色用明黄!棉袷纱裘、惟其时。领袖袖具石青片金绿。绣文金龙九,列十二章、间以五笔型色去,领前后正龙各一,左右右衣襟处各一,袖端端正龙各一?下幅八宝立水水裾左右开、”在清代一般绣九龙。但从正面或背面看都是五五条龙,合“九五之尊””的帝王称号?袍的下端排列着许多“水脚”!水上绣水浪。俗称“海水江涯”、包含着一统江山及延绵不断等寓意、 7860分布于中南地区的壮族!瑶族0023和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”!壮族的祭龙节在农历二月间、祭时,由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡!猪等祭品。认为杀猪祭龙,可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三、活动包括求谷魂!祭谷娘。祭盘古。祭玉皇!祭神农等。祭品是全寨人出钱购买的猪、祭毕3012由全寨人分食?妇女女不得参加仪式,广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十厘米长的龙,龙须下有一包,以便点蜡烛,元宵节晚上玩耍,玩时、摆一张八仙桌,两面三刀人围绕桌子舞动!跳跃嬉戏,互相追逐!然后配以有节奏的乐器演奏、有声有色。十分有趣,!
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