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  猴     南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗!其言曰:     “鼠迹生尘案。牛羊暮下来。      虎哺坐空谷、兔月向窗开!     龙隰远青翠!蛇柳近徘徊!     马兰方远摘,羊负始春栽。     猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、     狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、”     这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、     而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅!则曰虎年,”另外。《宋史.吐蕃传》中也记载说,吐蕃首   领在叙事时!以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日?兔年如此,马年如此、”以后!在中原人同少数民族的交往中!两种纪年法相互触合,形成12生肖。正像   清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样?“盖北俗初无所谓子丑寅卯之6016十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、”这种关于12生肖    来历的解释!已经被许多人认可。另一说法最早使使用十二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地?[2]   8143  讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。     很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”。“豕”。近人还考9388证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替!以动物来借代序数符号!与地支相配。成为纪年的符号系统?虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断。十二支不可0486能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗?     综上所述。生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关系!生肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号!又源于古人的动物崇拜心理,,绿植与风水

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