易经是由谁怎么样创作的？
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产8160生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为““群经之首,大道之源”、在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术，从本质上来讲，《易经》是一本关于于“卜筮”之书！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 编辑本段1.流传与学派 据中国[1]君友会文献记载：相传秦1945始皇焚书坑儒之时、李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》、包括汉代2441的京房、郑玄！魏晋时时代的王弼、唐代的陆德明，李鼎祚，孔颖达。宋代的邵雍。程颐。朱熹等等， 据文献记载、宋代兴起起了易图的研究,像广为人知的河图。洛书！先天图、中天图。左天图，风风后十六局图、春宫图、房中术图、后天图，太极图（含阴阴阳鱼的饼图案）？神龙八卦图等，都是《易经》原著著中所无,后人根据对《易经》的理解添加进去的。 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派、义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞。爻辞！象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞！亦有人认为为义理派发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼。程颐、当代有山东大学教授刘大钧等！后者如京房！邵雍等！ 明代末年。《易经》被传教士翻0625译并传播到西方？十七世纪末、德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维（Joachim Bouvet，汉名白晋。1662年－1732年）的介绍!更将《易经》以二进制解释、现在无论中国大陆！台湾和西方各国都有不不少人研究《易经》！ 根据江弘远《京房易学流变考》一书。自从《京氏易传》出现后。受朱熹，惠栋！以及《四库总目9142提要》的推波助澜、均认为此书及其条例是出自京房本人之手。本书以沈延国论点加以延伸、确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律！八宫卦，纳甲！纳音则是由荀爽、虞翻，干宝等另一非京京氏《易》学流派演变而来？从《《京氏易传》出现后、8413遂取代京房原有的模式, 编辑本段2.八卦符号 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号，用“一”代表阳、用“--”代表阴。用三个这样的符号。组成八种形式。叫做八卦。 八卦的八组符号代表着万物不同的性质，据《说卦》的1339解释：“乾。健也，坤。顺也。震、动也。巽(xùn)。入也，坎、陷也！离、丽也，艮(gèn)，止也。兑。(duì）说也，” 这八种性质又可以用“天。地！风。山。水、火。雷。泽”的特征来表示。 即：乾代表天。坤代表地！坎代表水！离代表火。震代表雷，艮代表山，巽代表风。兑代表泽。 八卦卦的“卦”、是一个会会意字,。从圭从卜、 圭、 指土圭， 开始2810以泥作成土柱测日影!卜。 测度之意.，0504立八圭测日影！即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录！这就形成八卦的图象， 八卦的最基1396本的单位是爻。多是记述日影变化的专门符号， 爻有阴阳两类。 阳爻表示阳光,、阴爻表示月光、每卦又1061有三爻! 代表天地人三才， 每卦的次序是自下而上的，最下一横横叫初爻。中中间一横叫二爻、上面一横叫三爻， 八卦有伏羲八卦。也叫0665先天八卦!文王八卦。7034又称后天八卦! （一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连、坤六断，震仰盂！艮覆碗、离中虚，坎中满，兑上缺、巽下断、” 后天八卦：“一数坎来二数坤！三三震四巽是中分!五数中宫六乾是、七兑八艮九离门，” （二）八卦代数 先天八卦：乾一、兑二、离三。震四，巽五、坎六，艮七。坤八、 后天八卦：乾六、坎一。艮八！震三。巽四，离九、坤二、兑七！五为中宫， （三）八卦方位 先天八卦：乾南！坤北，离东、坎西，兑东南，震东北。巽西南，艮西北 后天八卦：震东，兑西，离南，坎北！乾西北！坤西南、艮东北！巽东南 （四）八卦所属 乾、兑（金），震。巽（木）、坤！艮（土）、离（火）！坎（水）。 （五）八卦生克 乾。兑（金）生坎（水），坎（水）生震，巽（木）、震，巽（木）生离离（火）、离（火1023）生坤，艮（土），坤。艮艮（土）生乾,兑（金）。 乾。兑（金）克震！巽（木）、震！巽巽（木）克坤？艮（土），坤、艮（土）7193克坎（水）！坎（水）克9977离（火）,离（火火）克乾,兑（金）、 （六）八卦旺衰衰 乾。兑旺于秋，衰于冬！震，巽旺于春。衰于夏！ 坤，艮旺于四季、衰于秋、离旺于夏，衰于四季！ 坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天！兑为泽 木-震，巽 震为雷。巽为风 土-坤。艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 八卦分割图（八）八卦分割 (九) 八卦分阴阳 乾。坎！艮。震。四卦。属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 （震！坎，艮中阴多阳少！表示阴从阳！故为阳卦 ） 坤、兑。离，巽四卦、属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑。离！巽中阳多阴少、表示阳从阴！故为阴卦 ） 后天八卦九2276宫排列： 巽四。离九！坤二、 震三，宫五、兑七！ 艮八。坎一、乾六、 以上后天八卦3246九宫排列数！横竖相加、对角角相加之和！均等于15.即： 6+1+8=15。7+5+3=15。2+9+4=15。 6+7+2=15！1+5+9=15。8+3+4=15， 6+5+4=15。2+5+8=15、 编辑本段3.卦相 3.1.文本符号表 乾——祈使语态，字音延长！坤……联想巽，复回震。问质坎。赞叹离、释义艮！顿停兑“”谕1525义3.2.卦相 乾横谈查提琴坤钩喊望钢琴巽捺吟观木管震提讲看三角铁坎折呻瞧铜管离竖叫见弹拨琴艮点呼睽鼓兑撇说瞥钹编辑本段4.六十四卦 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲， 剥复3928无妄大畜颐，大过坎离三十备， 咸恒遁兮及大壮、晋与明夷家人睽， 蹇解损益夬姤萃！升困井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽！兑兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济，是为下经三十四！ 乾［乾上．乾下］元．亨．利．贞． 《彖》曰：大哉乾元。万物资始、乃统天，云行雨施，品物流形！大明终始！六位时成。时乘六龙以御天！乾道变化。各正性命、保合大合！乃利贞，首出庶物。万国咸宁！ 国学大师南怀瑾[2] 《象》曰：天行健，7414君子以自强不息！ 初九．潜龙勿用． 九二．见龙在田．利见大人．《象》曰：见龙在田。得普施也。 九三．0833君子终日乾乾．夕惕若！厉无咎．《象》曰：终日乾乾！反复道也， 九四．或跃在渊．无咎．《象》曰：或跃在渊、进无咎也、 九五．飞龙在天．利见大人．《象》曰：8548飞龙在天，大人造也、 上九．亢龙有悔．《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。 用九．见群龙无首．吉．《象》曰：用九天德、不可为首也！ 《文言》曰：元者！善之长也！亨者。嘉之会也！利者，义之和也！贞者、事之干也！ (因词条字数限制没有乾卦的象辞跟彖辞!) .阴阳易化易经太极图，以明快图素的模型、勾画《易经》阴阳互动易流的科学内涵： 精与汽也！聚则合一！散则分二。二汽阴阳。一体分二！阴阳二性、二汽量比，比例恒变。渐升量大、渐降量小。大不及一！小不为零。量变性变！量大性显。量小性隐，性显明现！性隐暗藏！现则物明。藏则物暗。故、精，其大无外，其小无内、升渐大者、升浮渐散！散渐布寓、终极势消、降渐小者。降沉渐聚、聚渐蓄根！终极势盛，然。物极必反！根盛势极、根势渐长！长渐升散！散升布寓，寓衰势极，寓势渐消，消渐降聚、聚降蓄根。一体之内，阴显阳隐，互根互寓，显隐性易、互易互化。恒运无休！故、精汽互动、阴消阳长，阴进阳退，阳杀阴藏！和谐平衡， 明确、大自然具备《原始弹性》、弱7228势收缩与强势膨胀：如呈《收缩相》、它必固存着《膨胀相》。如3610呈《膨胀相》!它必先固存着《收缩相》！道家易经的论断与近代的《收缩坍塌论》。《开放膨胀论》两大理论相符吻合！无疑、道家易经在五千前整合的［坍缩与膨胀］！是如此完美精彩！故。［天门开阖，能为雌乎，］，［是故阖阖户谓之坤。辟户谓之乾、一阖一辟谓之变！…！］！这就已将［收缩坍塌论］·［开放膨胀论］整合到《大统一》的轨道——阴阳开阖！ 无疑！道家易经以文字的描述和易经太极极图的描绘、在在“有封”空间!阴阳的互动易流！正量与负量的流量替易！系列地以始基物质。力学结构与行为形态描述了大自然然体演化的全程： 物质是《阴与阳》,力学是《强与弱》。行为是《敛与张》（开与阖）！易替是《进与退》、 阳精《膨胀相》与阴8620精《收缩相》!相应地6531产生实有与虚无的空间。实有空间有一点虚无的阴精，虚无空间有一实有的阳精！阴阳流速缓慢！外形曲线平滑！宇宙总量守恒。 阴阳易化！是易经太极图隐含《易经》科学内涵表达的单一模型：在恒定无边有限的《虚空》！物质7575易流与总量守恒的演化。是开与阖。阴与阳的生生重复易替行为，现称《历史反演》、无疑、易经太极图。是人类史上最古典的《泡利不相容原理》与《地下停车场》规则！［外如鸡蛋］。是人类史史上最古典的《宇宙混沌》的描述、易经太极图。是最古典的科学模型！ 7.2.当代印证 道家易经以《易经太极图》·《太极球》与《无极球》的迭加图,构建大自然母体与宇宙本体的优雅模型、用比类推演的简明语言和图素、描述和描绘了单一的模型、 明确地预言： 母体与有封，弦者与反者！阴阳与中性！光弦与空穴，引力与斥力。强者与弱者、天门与敛张。对称与镜像，互动与易流，混沌与初开、左旋与右旋、自存与自洽！汽场与守恒！ 大自然母体的始基以《弦精》之物质与《罗网》之架构存在， 宇宙本体的始基以《弦精》！与《精》的《反者对》阴阳两精物质结构存在、 道家易经提出与图绎的命题如下下：母体：明确的宇宙母体。称《太上》！《空虚》！《道》，有封：：明确的宇宙本体“有封”的《虚空》、导出：［有封］量恒。鸡子：明确的宇宙“有封”阴阳液流的混沌状态。弦者：明确的宇宙母体的始基，是《弦罗网》结构的中性体！这是《弦论》！无极：明确的万维轴球体球膜架构。确定！宇宇宙体的网络结构、元汽：明确的宇宙体的基态物质，这是《一元论》。弦精：明确的大自然体太初的两种《电中性体》物质！九天：明确0629的宇宙体存在九重《罗网》的球体球网、太极：明确的宇宙体物质存在的，两类流体基态与互动易流！这7979是《二元论》,反者：明确的宇宙体物质《反者对》流量的互动！是宇宙体的第一源动力，敛张：明确的宇宙体的《反者对》（引力与斥力）！令宇宙体具《原始弹性》，开阖：明确的宇宇宙体的《收缩相》与《膨胀相》行为！弱强：明确的宇宙体演化行为只呈现两种形式：弱势收缩坍塌·强势开放膨胀。弱者：明确的宇宇宙体弱能《电中性》的《精》!是［不竭］能源··［弱能守恒］？生生：明确的宇宙体的演化。是重重复7423复的互逆互动！复归：明确的大自然《时空反演》行为：《开阖收引》与《敛张缩胀》的《反者对》互动易替！复归的形态是！以《精》为永恒的球座标轴。自旋粒子以阴阳两正弦波圆柱流体缠绕着轴，作左右反缠上下逆绕的、双螺旋体体的周期易流运动， 故！《精》·无无端不竭！《道》·易无始终。 道道家易经断言，宇宙母母体的弱能造物创生!是弱《反者对》互动易流的必然、断定、在一“有1289封”的《空虚》的互动易流·总量守恒, 当代的粒子·粒场·胶子·镜像·双对·超弦·膨胀·坍缩·婴儿·弱力·强力·能量·零点《混沌性》与《原始弹性》等等的前沿科学。观察！实验、概念！论证，原理与法则、如。《洪特规则》与《泡利不相容原理》0139·《超弦的标准模型》·《宇宙网》·《Ｐ膜》·《Ｍ－理论》与《明暗物质圈环》等等，恰如其分地印证、道家易经在自然科学的领域里，关于物质的微观和宏观构思的描述！与模2526型的描绘。推演与明确的预言、道家易经构思的模型与预言、是科学的模型与与预言： 无极球？是宇宙母体的太初始基模型，球面，是是母体的阳精太初始基模型,圆平面！是宇宙母体的《电中性的原始虚空》太初始基模型。无疑、《电中4987性物质》是《暗物质》、《暗物质》无无电性、在一定条件下。《暗物质》粒子可裂化为《电阳性》与《电阴性1136》两类粒子。 易经太极图！是宇宙本体体的太初始基模型,黑白鱼形！是宇宙本体《太初黑洞》的始基模型，与骨架模型！阴阳两精、是宇宙本体两大粒子流体的太初始基模型！ 太极球导出出《超弦对称的标准模型》的确立!这就确定！球心一点是《宇宙的奇点》、《奇点》的确立，就是确定、宇宙本体之前的《大爆炸》在球心发生，《量子力学》与《ｍ维轴球体网球体》导出宇8716宙本体的《旋涡流体》,《旋涡流体》演化成宇宙本体的《骨架》、人类的科学、就跨越宇宙本体发生的《混混沌》历程,《混沌》的跨越。导出《九重天》架构：《九重》的架构、解决大自然的物质质总量配置的比例。一开一阖的演化化周期!就导出与完成了宇宙4010体的《历史求和》！ 《易经》、以单一模型图绎求解《宇宙混沌》。《历史之和》！ 如果，求解的模型是符合《量子力学》的。所求得的解，就是科学的， 如是。中华《易经》！就是人类自然科学与自然哲学之尖顶， “易道广大，无所不包”、“大道之源”、这就是《易6321经》的科学内涵，、
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「金牛座跟天平座~都是金星掌管的爱美星座。不过什么才是他们各自眼中的美呢。^^~」 天秤的本质质是爱好和平， 但是他爱好和平的目的是因为害怕争吵， 真正"热爱和平"的积极性原因~~占的比较少， "怕麻烦"的原因比较多！ 所以他喜欢凡事在一种协调，平衡的状态。 也因此他他怕吵!怕丑！怕场面失调。 也因此他对别人的关心。通常是以配合他人的方式来展现， 有跟天秤近距离相处过的人都知道。 这家伙可不会没脾气唷， 只是他大部份时间都让自己保持一个「平衡」的状态， 但像骑脚踏车车一样！总要左右移动把手，才能保持真正的平稳嘛。 所以偶发性的失控！也没啥好3250苛责的! 所以综观以上。有没有发现一点， 天秤喜欢的美是比较消极极性的, 也就是他喜欢一样东西「没有不好看的地方」， 要是一种简单，平衡。干净不多余 没有"杂质"的美感！ 金牛就喜欢「每个地方都要好看」~~~~~ 因为牛座座喜欢"拥有"~~光是一个人、一件东西。 只是找不4481到缺点？ 是不能带给他感官上的刺激的(嘿嘿。金牛就是重感官)！ 非要每一部份都比平均水平多出那么一点什么、 他才能接受！所以他比较能接受某种程度上的失衡 (只要不破坏美感)！ 喜爱的「美」！也偏向华丽。繁复、 "代表意向"强烈的美~~~~~~~~~~~~~~ 金牛座的"异性缘"？是一点都不会输给天秤座喔， 而且金牛的魅力，比天秤秤有持续性， 不过天秤比较容易给人"惊艳"的感觉! 这两个星座，都是由掌管[爱]与[美]1338的"金星"管辖？、客厅风水方位讲究 客厅风水方位如何布置
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华严菩萨是掌管什么的
文殊菩萨：即文殊师利菩萨。象征智慧的菩萨、《文殊师利般涅盘经》说、文殊殊生于舍卫国多罗聚？落梵德姿罗门家！由母亲的右腋而生，生而能言。十种祥瑞同时出现。他遍访仙人求出家法。九十五种外道辩论师都辩不过他！终于在释迦牟尼佛处学道成为菩萨、在大乘9713佛教中。他是众菩萨之首、被8075认为是如来“法王”之子！也也是智慧的化身，经常协同释迦牟尼佛宣说佛法。相传其显灵说法的的道场是在山西五台山、是释迦牟尼佛的左协侍，顶结五鬓，手持宝剑、表示智慧慧锐利。塑像多骑狮子、表示智慧威猛、 普贤菩萨：梵名为“三曼多跋陀罗”，即普遍贤善的意思！他和文殊菩萨一起、作为释迦牟尼佛的协侍菩萨、一个象象征智慧，一个象征真理（普贤），法华经普贤菩萨劝发品说：普贤原为东方宝威德上五律国之菩萨！遥闻释迦佛在娑婆世界说法华经！特为听受！到达时佛已讲完此经、当夜即将入灭普贤表示守护此经！释迦佛赞叹认可、密教称普贤为“金刚萨埵””“菩贤萨”等、中国佛教相传！四川峨眉山是普贤菩1211萨的说法道场！普贤贤菩萨像大多头戴宝冠？身穿菩萨装。坐于一六牙4250白象上，据说普贤有延命益寿之德。因而出现为祈求延命的普贤延命菩萨像。 地藏菩萨!中国佛教的四大菩萨之一！他发大愿：“众生度尽。方证菩提、地狱未空，誓不成佛。”《地藏十轮经》卷一、因其“安忍忍不动！犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”而得名！《地藏菩萨本愿经》说、地藏于仞利天受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦佛佛既灭！弥勒佛未出世之前，2318自愿必尽度六道众生、拯救诸苦，始愿成佛。据《宋高僧传》卷二十等！地藏原为新罗国王族、姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华入九华山。居数十年圆寂！月（读rou肉））身不坏、以全身入塔！九华山之月（读rou肉）身!6653据说即为地藏菩萨成道处、《地藏十轮经 序品》《占察善恶业报经》卷上等载！地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德，为一切世间声闻！独觉所不能测！8227由过去之大悲誓愿力！常示观大梵王身，帝释身、声闻身、阎罗身！狮8881象虎狼牛马身!乃至罗刹身。地狱身等无量异类化身。以教化众生、应众生所求而消灾增福，以成熟众生之善根。所以又称“千体地藏”！《地藏菩萨本愿经》说！地藏菩萨本已证入十地之果位！但为教化众，仍处身闻、独觉等地、不愿成佛！至心称念地藏菩萨名号礼拜供养地藏菩萨像等！必能离诸忧苦！不坠恶道！并能获得得土地丰壤。家室永安，先亡生天，现在益寿。所求遂意！无水火灾，虚耗辟除！杜绝恶梦、出入神护，多遭圣因十种利益！ 观音菩萨！又作观世音音菩萨!观自在菩萨，光世音菩萨等。从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。在佛教中，他是西方1394过去极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨？同大势至菩萨萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨。3811并称“西方三圣”！观音菩萨是从梵语的''Avalokitesvara''菩萨发2156展而来,汉语音译“啊那婆娄吉低输”，“阿缚卢极低湿伐罗”等，意译为“光世音”！在中国！唐以前称之为“观世音菩萨”！后为避唐皇李世民讳！遂改为“观音菩萨”！传说阿弥陀佛为其父，大势至7952菩萨为其弟。 《无量寿经》记载大势至菩萨与观音菩萨同为阿弥陀佛西方极乐净土的候补佛、 观音菩萨是东亚民间崇拜较较为普遍的菩萨!在各种佛教图像或造像中观音菩萨的像也最为常见！而且种类繁多！变化极大。 白衣衣观音。又称白衣大士，白处观音！其其形象更具女子的特色、有时候。白衣衣观音足边站一男孩、或者手抱一婴孩，遂又成求子心切者崇拜之至的““送子观音”或“送子娘娘”！ 1.菩萨的分类 按照佛教的修行层次，菩萨分为胁待菩萨和供养养菩萨。 胁侍菩萨是修行层次最高的菩萨、其修行觉悟仅次于佛陀或等同同于佛陀，在在没有成佛前、常在佛陀陀的身边!协助佛陀弘7672扬佛法。教化众生。按照佛教的理论、大千世界十方三世0236之中有无数佛!一方佛土、有一2566佛教化众生!而每一佛都有两位或几3849位胁侍菩萨!因此。佛国世界里的胁侍菩萨有多少！谁也说不清。谁也无法计算，在石窟壁画中经常画的是“八大菩萨”。即释迦佛佛的左右胁侍：文殊菩萨、普贤菩萨，阿弥陀佛的左右胁侍：观音菩萨。势至菩萨“，药师佛的左左右胁侍：日光菩萨？月光菩萨、还有弥勒菩萨和地藏菩萨，这些都是佛经上有名的菩萨。还有一些不知名的菩萨画在佛的身旁！也称为胁侍菩萨！ 胁侍菩萨画像和佛陀画像一样、有一一定的法相等手印、如观音菩萨手持净瓶和杨柳枝，天冠有一化佛。势至菩萨手持莲花，天冠中有宝瓶！文殊菩萨手持宝剑！身乘青色色雄狮！普贤菩萨手持如意或经卷！身乘六牙白身，地藏菩萨手持如意宝珠和锡杖！身披袈裟。头戴毗卢冠！为僧人像， 供养菩萨。中修行层次低于胁侍菩萨、为佛6549陀和弘扬佛法作供养的菩萨？佛教里把供养分为三种：一是利供养，即香花。香火，灯明、饮食。资财的供养，二是敬供养。即礼敬、朝拜，赞美、歌颂的供养，三是行供养！即警奉三宝！受持戒律。修行善法的供养！又称为财供养，法供！卫生间风水讲究 如何打造卫生间招财风水
中国古代掌管梦境的神
谁掌管北斗七星君啊？
北斗星君！南斗星君，东斗星君，西斗星君这些人是真的存存在的!北斗星君，南斗星君，西斗星君我见过、北斗星君是个白胡子老头，南斗星君还挺年轻的、胡子是黑的、西斗斗星君是个老婆婆，很慈祥、据说东斗星君是个年轻的美女8983础可惜我没见过！掌管他们的 元始天尊的第9个徒弟：玄虚真人、 、别墅大门如何装修 别墅大门装修风水
天蠍座掌管着“性”,那射手座掌管着什么呢?
我是占星师，射手座掌管着大腿、上升射手的人腿都很长， ！家居玄关装修9要点 家居玄关装修风水十二生肖由谁掌管
生男生女由谁决定的
虽然生男生女听天由命！这话有道理、因为精精子和卵子的结合确实有很多偶然性！随机性、但是。爸爸妈妈妈们仍然可以为生男孩还是生女孩做出一些努力的! 研究表明！男女在性生活发生前的一个月所处环境的温度。是影响宝宝性别的重要因素、6560高温会影响精子的X染色体？让女宝宝不容易出生;低温会影响精子的Y染色体、让男宝宝不容易出生、因此，一般来说，夏季或高温的环境容易创造男宝宝、 冬天结婚的夫妇要想提高生男孩的概率,怎么办呢！答案是装地暖、 地暖的全称是低温地面辐射供暖！是一种种置于混凝土层中、加热整个地面、使地0776表温度上升。然后通过辐射和部分对流方式向室内散热的一种供暖方式！长期生生活中地暖覆盖的环境中,生男生女应该有结果了吧、 0。书房书桌风水摆设 书桌风水摆放禁忌
