十二生肖的来历以及古诗
1！生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这这里所说的甲子就是指的十二生肖？清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所2650谓子丑寅之十二辰!但但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流流传于中国。遂相相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说4091的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及！印度均有之！然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非、但通过2945大量的文献资料证明!生肖肖的确起源于中国？是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期3279天文学的结晶， 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子，可见8476在春秋前后!地支与十二种动物的对2816应关系已经确立并流传？ 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二6528生肖在春秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有有：“子。鼠也，盗盗者兑口希须，……丑、牛也。盗者大鼻长颈、……寅、虎也、盗者状，希须 。面有黑焉。卯。兔也，盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕盗4915者男子，青赤色………已。虫也 、盗盗者长而黑蛇目,午、鹿也。盗者长颈小哘。其身不全！……未，马也，盗者长须耳、申！环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为、这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅，木也、其禽！虎也，戌、土也，其禽、犬也、……午。马也，子！鼠也！酉，鸡也， 卯。兔也、……亥。豕也。未！羊也、丑！牛也！……已，蛇也、申！猴也！” 以上文字中？十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙、已为蛇、辰。已之位在东南。” 如此，十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！。 4563 到了南北朝？生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷，兔月向窗开、 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊， 马兰方远摘。羊负始春栽， 猴栗栗羞芳果，鸡砧引清杯、 狗9127其怀物外。猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的8955源头在中国，依据生生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春9834秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此此可以肯......余下全文>>、
那里有带十二生肖的古诗
8998南北朝·沈炯 （第一首十二生肖诗） 鼠迹生尘案、牛羊暮下来！ 虎啸坐坐空谷！兔月向窗开， 龙湿远青翠！蛇柳近徘徊！ 马兰远方摘。羊负始春栽、 猴粟羞羞芳果！鸡砧引清怀、 狗其怀物外。猪蠢窗悠哉。 这首诗4838在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文采娱人。同时生动的表达了动物的形态和内涵、 十二生肖是十二地支的形象化代表。即子（鼠）。丑（牛）。寅（虎）、卯（兔）。辰（龙），巳（蛇）！午（马）！未（羊）！申（猴），酉（鸡）。戌（狗）！亥（猪）、随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。表现在婚姻、人生，年运等，每一种生肖都有丰富的传说。并以此此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学。如婚配上的属相。庙会祈祷，本命年等、现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物！成为娱乐文化活动。 沈炯（503—561）。字初明。一作礼明，南朝梁武康（今浙江德清县）人！沈瑀孙、少有俊才！为时所重，仕梁为尚书左户侍郎！出为吴令，侯景之乱。吴郡太守袁正君入援！以沈炯监郡台，城陷。侯侯景将宋子仙据吴兴。遣使召沈炯。委以书记、后为侯景将宋宋子仙掌书记？复转事王僧辩，凡羽檄军书，皆出其手。简文帝萧纲遇害、四方方岳牧上表江陵劝进。僧辩令沈炯制表、其文特工。侯景平！梁元帝特封原卿县候，邑五百户，官从事中郎。给事黄8615门侍郎、领尚书左丞。荆州陷、为西魏所虏、魏甚礼之，授仪同三司。归！绍泰二年（556）！至都！历司农卿！御史中丞，陈武帝陈霸先时知通直散骑常侍，中丞如故。陈文帝陈蒨即位！重其才用，讨王琳。拒留异、立功封任明威将军、遣还乡里！收徒徒众以备战。天嘉二年（561）？以疾卒于吴中、赠侍中！谥恭子、有文集二十卷行世、已轶、现有《汉魏六朝百三家家集》辑有《沈炯集》。 [。买饭要注意哪些风水事项 家人才住的安心
十二生肖的古诗,4句
子鼠 卜卜居 白居易 游宦京都二十春!贫中无处可安贫， 长羡蜗牛犹有舍。不如如硕鼠解藏身, 却求求容立锥头地,免似漂流木木偶人？ 但道吾庐心便足，敢辞辞湫隘与嚣尘， 丑牛 杂诗 龚自珍 不论盐1054铁不筹河,独倚东南涕泪多， 国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾、 寅虎 猛虎行 汉无名氏 饥不从猛虎食、 暮不从野雀栖， 野雀安无巢。 游子为谁骄， 卯兔 古艳歌 汉无名氏 茕茕白兔！ 东东走西顾。 衣不如新。 人不不如故。 辰龙 伤春 陈与义 庙堂无策可平戎！坐使甘泉照夕烽， 初怪上都闻战马、岂知穷海看飞龙、 孤臣霜发三千丈。每4643岁烟花一万重？ 稍喜长沙向延阁、疲兵敢犯犬羊锋！ 巳0349蛇 龟虽寿 曹操 神龟虽寿,猷有竟时、 腾蛇乘雾，终为土灰， 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年。壮心不已， 盈缩之期，不但在天， 养怡之福！可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 午马 天净沙 秋思 马致远 5604枯藤老树昏鸦？小桥流水人家、 古道西风瘦马！夕阳西下、断肠人在天涯。 9742 未羊 河湟 杜牧 元载相公曾借箸？宪宗皇帝亦留神， 旋见衣衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡、 牧牧羊驱马虽戎服！白发丹丹心尽汉臣! 唯有凉州歌舞曲！流传天下乐闲人！ 申猴 七律·和郭沫若同志 毛泽东 一从大地起风雷。便有精生白骨堆、 僧是愚氓犹可训、妖为鬼蜮4009必成灾！ 金猴奋起千钧棒!玉宇澄清万里埃！ 8993今日欢呼孙大圣、只缘妖雾又重来， 酉鸡 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔。闻说鸡鸣见日升、 不畏浮云遮望眼。自缘身在最高层、 戌狗 和郭使君题枸杞 白居易 山阳太守政严明。吏静人安0483无犬惊、 不知灵药根成狗、怪怪得时闻吠夜声! 亥猪 嘲武懿宗 张元一 长长弓短度箭、蜀马临阶骗。 去贼七百里。隈墙独自战、 忽然逢著贼！骑猪向南趣！。家居风水禁忌有哪些 坏风水让你破财如流水
十二生肖里牛,龙,虎,马谁力气最大
当然然是牛了。每个生肖都有他的特长。牛除了勤恳、就剩力气了！。学会厨房风水布局技巧 容易招财招福
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十二生肖中牛的影象
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1. 有关除夕的： 《除夜》 【宋】文天祥 乾坤空落落、岁月去堂堂、 末路惊风雨！穷边饱雪霜。 命随年欲尽。身与世俱忘， 无复屠苏梦！挑灯夜未央， 2. 有关春节的： 《元日》 【宋】王安石 爆竹声中一岁除！春风送暖入屠苏， 千门门万户曈曈日!总把新桃换换旧符, 3. 有关元宵节的： 《元夕》 【宋】欧阳修 去年元夜时。花市灯如昼， 月到柳梢头！人约黄昏后， 今年元夜时、月与灯依旧、 6896 不见去年人？泪湿春衫袖。 4. 有关清明节的： 《清明》 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷？路上行人欲断魂！ 借问酒家何处有。牧童遥指杏花村！ 5. 有关端午节的： 《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死。楚人哀不容！ 何尝奈谗谤!徒欲却蛟龙， 未泯生前恨！而追没后踪！ 沅湘碧碧潭水、应自照千峰！ 6. 有关七夕节的： 《七夕》 【唐】罗隐 络角星河菡萏天、一家欢笑设红筵！ 应倾谢女珠玑箧！尽写檀郎锦绣篇、 香帐簇成排窈窕。金针穿罢拜婵娟、 铜壶漏报天将晓，惆怅怅佳期又一年、 7. 有关中秋节的： 《望望月怀远》 【唐】张九龄 海上生明月？天涯共此时！ 情人怨遥夜，竟夕起相思、 灭烛怜光满！披衣觉露滋。 不不堪盈手赠！还寝梦佳期、 8. 有关重阳节的： 《九月九日忆山东兄弟》 【唐】王维 独在异乡为异客、每每逢佳节倍思亲, 遥知兄弟登高处！遍插茱萸少一人。。客厅背景墙风水禁忌 电视背景墙的颜色选择十二生肖牛的古诗
牛在十二生肖中是不是最不怕痛痒
不一定！可能能是忍着不表现出来……!家中楼梯风水有讲究 楼梯方位对家居的影响
