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口碑属于营销四要素的哪一要素

  属于借势营销   借势    口碑营销的特点就是以小搏大!在操作时要善于利用各种强大的势能来为己所用—1788—可以借助自然规律、政策法规,突发事件、甚至是借助竞争对手的势能,   美国一家小唱片公司因为侵犯了一家行2603业巨头的着作权!遭到控诉。而这家唱片公司发现。和行业巨头扯上关系对自己有利可图、于是。与这家行业领导企业对薄公堂并且大肆宣扬。虽然两次败诉。却依然坚持上诉。最终依然是以败诉告终!但是这次蚂蚁与大象的对决却吸引了很多人的关注!使一家名不见经传的小唱片公司成了美国家喻户晓的知名公司。   当年百事可乐刚刚创立时,受到了老牌饮料巨头可口可乐的阻击、可口可乐以自己悠久的历史与美国传统文化为卖点。嘲笑百事可乐是一个刚刚诞生,没有历史、没有文化的品牌。在广告中通过各种方式对比自己的“老”与百事可乐的“新”、确实、这样的广告使很多消费者相信可口可乐是更正宗的可乐!当时的百事可乐作为一个初创品牌。没有那么大的实力去5869通过广告战来反驳或对抗可口可乐、他们就想出一个办法——借助可口可乐的“新老论”来树立百事可乐的品牌形象,于是!百事可乐打出了“新一代的可乐!新一代的选择”为主题的广告!去宣讲新可乐的好处,并主攻喜欢尝试新鲜事物的年轻人!结果可口可乐铺天盖地的广告反到帮5234助百事可乐树立了新一代可乐的品牌形象、,

决定命运的三大要素

  刘玉珍张睿老师的《人体生物节律学》揭示的决定命运的三大要素是指   一、决定命运的基本内容是什么!【就是用干支符号表达的人的出生时间---四柱或六柱】   二!决定命运的基本内容怎么样!【在四柱预测模式就是指年节律,月节律!日节律!时节律】   三,决定命运的基本内容与其怎么样是在什么条件下反映出来的。【就是指流年】   如果明白了这三大要素。既可以对命运形成的机理知其所以然。又可以形成比较完整的预测方式与方法、也是老师的人体生物节律学贯穿全著的主线··········。玄妙家居风水 打造舒心温情家

梦见贺卡

梦见贺卡或明信片。表示一种信息的传递、和你与外界在精神方面的沟通与交流!

梦见得到一张贺卡或明信片、或是有人给你寄来一张贺卡,预示要收到好消息、或是有人正期待和你沟通交流、

梦见贺卡或明信片上写错了地址、暗示做梦人在潜意识中对自己或别人的前景有些担忧!

梦见收到恋人寄来的贺卡,预示你们之间的关系会更进一步!

梦见收到朋友的贺卡或明信片。表示做梦人希望能与人更多沟通!促进自己的人际关系、

现代心理学解释

梦境解说:你在梦中得到一张贺卡,表示有人希望跟你进行沟通和交流!梦境也可能表示2250你将面临喜讯。

4528心理分析:你在潜意识中存在对自身和他人前景的忧虑?

精神象征:从精神层面上来看!贺卡属于视觉上的交流媒介,它代表着人们从精神上传递信息的能力,

梦见贺卡的案例分析

梦境描述:梦见有人给我寄东西、好像有蛋糕和贺卡还有一个什么忘了,但是我回过头并没发现信上有我名字。

梦境解析:梦中收到蛋糕,代表你拥有祝福。甜蜜!幸福、圆满、你会得到意外的关注和青睐!信上没有你的名字!你却能收到东西,代表一切好运来自【暗中的】?幸运的、直接性的拥有,根本不需要【指名道姓】。非你莫属, 祝你好运常在。

花瓶摆放须知 花瓶摆放风水知识

关于写魔法网络小说的关键要素以及各种忌讳,方面要全

  没写过,倒是看了不少,总结一2455些点吧,希望可以帮到你、   首先,世界观一定0173要尽量完整!因为是魔法世界,神多。所以在设定中千万不能有bug!   8217然后最好有自己的力量体系,嗯,还有对于布局方面,如果新手建议不要挖太多坑!会填不过来,   忌讳呢主要就是不要写的太小白,主角前期的实力提升尽量正常!金手指不要开太多!不要把反派和配角写的太蠢以凸显主角的智商,用IQ20的boss来体现主角80的IQ绝不可取、   恩差不多了!最后推荐写个大纲。这样不会写串掉,、资深风水师破解家居风水禁忌 别让风水害了

ps怎么设计一个简单的狗年贺卡图形

  有样图吗,用图形工具自己画也可以的、家居风水:教你如何把衰宅变旺宅

有什么地方可以制作贺卡,微祝福那种。 端午节微信贺卡 微信祝福语 父亲节微信贺卡 微信祝福语

  1.微信点击通讯录 2.新朋友 添加“hot8868” 3.关注微祝福 4.打开菜单选择端午节贺卡 5点击界面右上角“...”发送!   用微信把节日祝福语!动态图片。电子音乐、微信微贺卡发给朋友或朋友圈!比短信省事且制作快,,三个职场好运风水 助你人气旺盛

管理层对经营风险的态度和行事作风,应该归属于内部控制五要素对吗

  答复:所谓管理学五个要素分为,   计划。组织。指挥,协调!控制、以下解释为、   ①在计划过程中,以做好事务计划的准备工作,以负责拟定工作(短期与长期)事务计划。以按照事务的进程、编制工作计划,并跟进计划任务,落实计划的效率与效果!   ②在组织过程中!以组织人员做好各项工作、在组织活动中!以培养员工的工作积极性与集体荣誉感和使命感、以锻炼员工的实干与担当的精神!以加强员工的工作技能培训,以增强团队的凝聚力和号召力。代表着精英团队协作与进取的共同努力奋斗的目标, 8505  ③在指挥过程中,作为高层管理者的指挥棒。以进行统筹规划与战略化指导思想,以探讨和研究事务进程的合7385理布局。以管理者提供战略决策的依据、以进行精心组织和策划,以达到综合管理预期的业绩目标!   ④9747在协调过程中!以管理人员做好各部门协调运作!以高层管理者幅度向基层管理人员倾斜、做到权利下放,以管理人员认真听取会议的指示要求,以落实好管理工作的具体任务和相关要求!并向部门经理汇报工作的有关情况、和需要交2709代的相关事项!   ⑤在控制过程中、以做到事前,事中,事后的控制方案和措施!并纠正事务工作的偏差预案、以各个部门领导起模范带头作用、以积极应对应急处理突发事故!以做到及时防范于未然!确保安全生产有序展开、   个人总结:   作为一个管理者。更重要的是有责任心!有事业心、去做好这些事情、以不断发挥管理者的潜能素质与综合能力,以不断加强管理者的岗位培训。以培养出一支高效管理的精英团队,去完成领导所5941交给下属的更多任务,以尽全力去完成工作的具体任务和工作目标,以共同去完成领导所交办的这些事情!以共同提升管理工作的效率与效益,   谢谢。!厨房装修风水巧布局 避免侵犯厨房装修大忌

怎么做贺卡手工过程(猴年)

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卜卦占星学的基本要素

  如同本命盘一般。一个卜卦盘的形成,必须具备时间和地点!亦即依据特定的时间和地点来绘制出卜卦盘!在本命盘的绘制上!是以婴儿的诞生时间和所在地点!来决定本命盘的绘制!而在卜卦占星学上、是以事件询问的当下时间和地点,来决定卜卦盘的绘制,通常!就时间要素来说!是比较不成问题的?因为占星家通常6842是居于被动地位。由询问者主动提问卜卦事项。而占星家就依据询问者提问的当下时间!来作为卜卦的时间要素!然而就地点而言、是存在某些争议性的,因为询问者除了“当面”向占星家提问外。也可能透过“电话”或“信件”来作提问!在此情形下、占星家照样是以接到电话或打开信件阅读的当下时间?来作为7485卜卦盘的时间决定要素,可是、询问者打电话的所在地!或信件发信的所在地、可能远在他乡或异国!如此一来,地点的决定就有待商榷了──到底是应该以占星家的所在地、或者是以询问者的所在地、来当做地点的决定要素呢、一般的卜卦规则。是以询问者的所在地为主。亦即如果是透过电话或信件来作提问。那么地点应该是改成询问者的所在地点、目前有些占星家并不认同于此!而一律以占5243星家的所在地点来绘制命盘,有关地点决定的争议!最佳的解决办法乃是──看卜卦盘上怎么说!也就是说!既然是针对某0438一特殊事件来作卜卦。那么照理说卜卦盘上必然会针对该事件、而有所征象上的显示,于是同时间!但却3822不同地点!其所绘制出来的卜卦盘,应该是以事件征象较明显者为主!另外,在时间的决定上、其实也5916可能发生误差!因为当占星家在绘制卜卦盘时!有可能受到干扰、进而导致时间上发生落差,比如说,占星家有可能讲电话讲到一半。或阅读信件看到一半时。临时有事发生(如他人来访)、而在时间上呈现中断现象。于是。最好的解决办法是,占星家不妨马上记下时间! 在本命占星学上!基于个性论1380断的必要、所以往往星座有其用武之地,但在卜3393卦占星学上,基2330于只看重事件的结果!所以通常是以宫位为主,而忽略了星座,因此。一般来说!星座在卜卦占星学上只居于辅助地位,亦即当宫位缺乏征象时,可用星座来作辅助。或者当宫位有所征象时!星座可用来强化征象的更为明朗化,比如说,如果所卜问的事件与职业有关。这应该主要是看第十宫(主宰职业事项)、而摩羯座(包括摩羯座的宫主星──土星)可用来当做辅助征象!当第十宫内没有行星落入,而摩羯座内却有行星落入时(特别如果是有较多行星落入的话),那么针对职业事项的卜问,摩羯座内所呈现出来的征象有其影响力、 在本命占星学上、每一颗行星皆是重要的!因为任何的本命盘论断,乃是全部行星9145的整合、而在卜卦占星学上,通常是只应用到相关的行星而已,不必进行全盘的整合。因此、有关本命占星学上的三方宫和四正宫,半球和象限等的大方向论断!在卜卦论断上一概免了,针对卜卦盘上的行星论断原则?有必要记住下列四点:1.通常是以传统的七颗行星为主。现代行星的天王星、海王星和冥王星,虽然也有其作用、0234但比不上传统七颗行星!同时。一般来说、现代行星也不当作宫主星来用。2.行星的最大作用、乃是作为询问事件的宫主星,并依此而论断卜卦的结果!比如说,所卜问的事项与第二宫有关(属于钱财事项),而第二宫宫头落在狮子座(宫主星为太阳)上!那么太阳最1145主要的论断作用?就是作为第二宫宫主星!并依此来论断钱财事务!3.行星的次要作用!乃是作为询问事件的影响星!并依此而论断卜卦的结果,比如说。所卜问的事项与第七宫有关(属于婚姻事项)。而如果木星是落入第七宫、那么表示木星会对第七宫发挥影响。并依此而论断婚姻事项、4.如果所卜问之事项,与某颗行星的特性有关。那么该颗行星也会对卜卦的结果产生影响。比如说,假如所卜问之事项是属于钱财事务。由于金星是主......余下全文>>。厨房和餐厅在一起风水 禁忌与化解方法十二生肖贺卡几要素

对联基本格律的六要素和六禁忌

  对联格律的六要素和六禁忌:   肖大志   对联是一种讲究格律的文学形式。要欣赏与写作对联。必须了解其基本的格律要求,所谓对联格律(简称联律)!指对联中有关平仄,词性,语法修辞,以及书写张贴等方面的格式与规律。其核心是对仗。对联的基本格律可概括成六要素。即:字数相等。内容相关,词性相当!结构相称。节奏相应、平仄相谐、这六要素又可以分别从基础!语法、声律三方面来加以理解:   1.字数相等,内容相关。   这是对联格律的两个基础要素。从全联来看,原则上。只要上下联字数相等、不论多少字数均可,如上下联各四个字,则称四言联,上下联各五个字。则称五言联,等等!但在实践中,对联多为四字以上,因汉字一般需要四字以上才能组成句子!而限于对联特殊的形式要求、亦难有上千字的长联。在要求全5504联字数相等的同时,还要求各分句字数相等。换言之!如果上联是由几个分句组成、则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成,总之。如果连字数都不能相等。那无论如何也难以称得上是名副其实的对联,   从内容上看,一副对联的上下联之间,内容应当相关,也就是意思7016要互相对应。以起到相反相成或相辅相成的效果。大多数对联上下联之间的内容对应属于互相衬托的关系!这种5024衬托或者是从相同的角度互相映衬!互相补充(即所谓“正对”),或者是从相反的角度互相反衬,互相对照(即所谓“反对”),通俗地说,正对即上下联立意相近、如:   觉行圆满   功德庄严(注:所引对联未注明作者或出处的、均出自拙著《触闻集——佛教对联八百副》一书、下同!)   反对即上1082下联立意相反、如:   心平积福   欲重招殃   还有少数对联上下联之间的内容对应属于互相衔接的关系(即所谓“串对”,或称“流水对”),也就是上下联两个分句共同构成一个复句,上下联存在一种连贯,递进。选择!转折!因果。假设!条件!目的等复合关系、如:   若无前世心中毒   哪有今生意外灾   除了香甜苦辣咸酸涩   无非柴米油盐酱醋茶   如果上下联内容毫不相关,彼此“风马牛不相及”、会使人觉得非常别扭和生硬,则起不到对联应有的文学效果。也4875难以称得上是合格的对联?当然!上下联之间的对应关系不一定要求都8952很密切!再者!还有一种特殊的对联形式,即所谓“无情对”、它指的是上下联形式上(字面上)对仗工整,而内容上(意义上)却有意不相关,从而造成一种特殊的效果。如:   三星白兰地   五月黄梅天(常用无情对)   庭前花始放   阁下李先生(常用无情对)   公门桃李争荣日   法国荷兰比利时(常用无情对)   树已半枯休纵斧   果然一点不相干(常用无情对)   总之!字数相等,内容相关、是对联在形式和内容方面最起码的要求!故将二者称为基础要素、   2.词性相当!结构相称   这是对联格律的两个语法要素!也是对联格律最关键的两个要素、因此。也可以称之为核心要素。所谓词性相当,指上下联相对的词语性质应当尽可能相同或相近!如名词对名词。动词对动词、形容词对形容词,以及连词对连词。介词对介词,等等!如:   大行绝俗忘荣辱   至道无情空是非   此联中,“大”与“至”都是形容词,“行”与“道”,“俗”与“情”都是名词,“绝”与“无”。“忘”与“空”都是动词!“荣辱”与“是非”都是名物化的形容词?又如:   五蕴皆空观自在   一心不乱见如来   此联中,“五”和“一”都是数词,“蕴”和“心”都是名词?“皆”和“不”都是副词。“空”和“乱”都是形容词!“观”和“见”都是动词!“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词、不过、在实践中,对虚词的要求比较宽松,一般能够虚词对虚词即可,对实词的要求较为严格,词性不同一般不能相对,当然。那些词性比较接近的!或者词性能够兼通的实词,还是允许相对的,如名词和代词?某些动词。形容词,副词之间、3698甚至个别虚词和实词之间也可以通融,因为在具体的对仗中!除词语的性质外?还可适当考虑词语在句中的作用。对修饰词语的要求比较宽松。对中心词语的要求比较严格、当然,词性相同属工对、词性相近或相6889通属宽对,在同一词类(如名词)中、还可分出9379若干小类!也属于对仗的宽工问题!则另当别论(可参见下文“概念相当”)!至于一些音译外来词的对仗问题、则可做特殊处理、如:   9348同上慈舟,共登般若波罗蜜   普沾甘露!常念南无观世音   其中、“般若波罗蜜”和“南无观世音”在结构!节奏,平仄等方面基本符合要求,词性则可论可不论?   所谓结构相称。指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同。也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构。偏正结构对偏正结构!并列结构对并列结构,等等?如:   一心常忍辱   万事且随缘   此联上下联皆为主谓宾结构。其中、“一心”对“万事”皆为偏正结构!“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构、又如:   软首妙光、威名显赫   雄狮利剑!宝相庄严   “软首妙光”对“雄狮利剑”,皆为并列结构;“威名显赫”对“宝相庄严”,皆为主谓结构;“软首”对“雄狮”,“妙光”对“利剑”!“威名”对“宝相”,皆为偏正结构。“显赫”对“庄严”、皆为并列结构、但在词性相当的情况下!有些较为近似或较为特殊的句式结构。其要求可以适当放宽、例如!“还我河山”对“逐胡韬略”!前者为动宾结构(双宾语),后者为偏正结构!作为结8322构上之宽对?未尝不可!又如:   观美女华瓶盛粪   叹凡夫甘愿投泥   其中、“华瓶盛8356粪”是一个主谓宾结构,“甘愿投泥”则是一个较为复杂的动宾结构(状谓宾结构),从整体看。此联结构应属工整。   总之!上下联的用词造句、在词性和结构这两个语法要求上,应尽量相当或相称(也就是保持对仗)、以使上下联在形式上显得协调与工整、但这些要求在实践中允许适当放宽?有时还可以有所变通(如义对,借对等!可见下文),   3.节奏相应!平仄相谐   这是对联格律的两个声律要素!节奏,本是一个音乐术语!指音乐中交替出2354现的有规律的强弱。长短等现象!在联律中。则是指对联语句中有规律的停顿现象、对联行文多以二字(有时也以一字或三字以上)为一节奏,所谓节奏相应、指上下联在节奏的停顿上应当尽可能同步、如:   漏尽-飞身-去   心空-及第-归   可怜-鼠辈-偷酥-死   堪羡-鸽王-绝食-生   以-神通力-护持-正法   设-孟兰盆-超度-慈亲   不过,作者认为、节奏应有广义与狭义之分?广义的节奏包括语意节8077奏和声律节奏?狭义的节奏则专指语意节奏,语意节奏主要依语句结构去划分。或者说!主要是根据其语义而产生的音节上的停顿或间歇!声律节奏则是从其平仄要求上去看!或者说,是指句中一定位置的声调要求(平仄安排)问题、所谓节奏,主要指上下联在音节上的停顿或间歇,因此!作者认为。最好将语意节奏和声律节奏分别用节奏和音步来表达、如、语意上的节奏为:   同时-闻-授记   次第-得-菩提   其声律上的音步则为:   同时-闻授-记   次第-得菩-提   当然!节奏和音步还是有密切联系的、二者经常是一致的(如“漏尽飞身去”等三联),   所谓平仄相谐,又称平仄协调!狭义地说,就是指对联在音调上的两大要求:平仄相对与平仄交替?广义地说!也包含句脚安排等其他一些平仄问题,要弄清这些问题!首先必须区分什么是平声,什么是仄声,这又有两种划分标准、在对联创作中、一般是运用“古四声”,即古汉语将音调分为平?上,去,入四声,除平声外,上声。去声、入声皆为仄声。现在。也有少数人运用“新四声”,即现代汉语将音调分为阴平、阳平、上声、去声四声!其中、阴平、阳平为平声。上声、去声为仄声!两种声韵的不同!关键在于入声字!入声字的掌握和识别!大体上还是有规律可循、在此恕不赘述,对初学者来说,最简单易行的办法是先在运用时借助工具书!然后逐渐熟练掌握,要注意的是,虽然上述两种用法可并行不悖!但在同一副对联中,最好不6030要同时混用两种标准!   现在再回过头来谈平仄协调的两大要求!所谓平仄相对, 就是上下联的各音步以及各分句句脚要平声对仄声、仄声对平声!反之,如果平声对平声,仄声对仄声,就叫平仄失对(又称同声相对或串声)!对联脱胎于格律诗,在平仄方面!对联与格律诗中的对仗句基本相同!而且。对音步的安排也7744有“一三五不论,二四六分明”之说、因为在实际上,并不一定要求整个音步平仄相对、只是要求在音步位上平仄相对!所谓音步位。就是每个音步的末位字!这是决定整个音步性质的重点声、由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二,四。六等字数。所以便有了“一三五不论,二四六分明”之说(要注意的是,在一句之中!第一三五字不能同时不论。即所谓“一三不论五要论”)、如:   心莲-清净   ○○ ○△   性海-圆融(注:平声用“○”表示,仄声用“△”表示,下同,)   △△ ○○   心驰-有外-实迷-有   ○○ △△ △○ △   身处-空中-不见-空   ○△ ○○ △△ ○   此二联中,一三五不一定平仄相对,二四六皆平仄相对,即属工对,不过,并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于对联行文的格式除了以律诗中的对仗句式为主以外,还有词!曲。赋。骈文乃至散文等句式,以及领字。专有名词等的运用。如:   建-曼荼罗坛-修法   于-阿兰若处-参禅    直心-乃-万行-之本   贪欲-为-诸苦-之源   深心-勤习-真言宗-教义   全力-弘扬-大手印-法门   以上诸联。其音步就不一定在二四六位置上、   所谓平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指的是一个句子自身的音步(或者说音步位)之间,平仄应交替使用,否则就是平仄失替(又称串调)。只有各分句的句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题!如:   真身已过凡间望   ○ △ ○△   妙法不堪小智听   △ ○ △○   又如:   无所从来何有相   △ ○ △△   得成于忍不生心   ○ △ ○○   在平仄问题上也允许拗格存在,对联之平仄不依常格者,谓之拗格4433或拗体!如“相粘格”,“全平全仄格”等。所谓“相粘格”!是律诗中的“相粘”格式在对联中的体现、指上下联除不能同声收尾外,在音步上不考虑平仄相对,而是采用同声相对!亦即相粘,如:   两表酬三顾   △ ○△   一对足千秋(尤俊题成都武侯祠联)   △ ○○   此联就是比较典型的“相粘格”!所谓“全平全仄格”!指上联全用仄声,下联全6737用平声的特殊格式,   在平仄问题上还有一些禁忌,如忌“同声落脚”!忌“同声收尾”、忌“三平尾”或“三仄尾”,忌“孤平”或“孤仄”等,留待下面再谈,   总之,作为一种格律文学形式。对联之声律虽然不讲究押韵。但在平仄协调方面还是有讲究的,写作对联不能不讲平仄、如果说,字数相等,内容相关,词性相当!结构相称,节奏相应等,赋予了对联整齐美!整体美。对衬美!结构美,节奏美等审美特征的话,那么,平仄协调则赋予了对联音韵美这个重要的审美特征。当然,有时为了不以辞害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。在运用排比,押韵!引用等特殊修辞手法和运用成语。典故等固定句式之类的情况下,更可以适当放宽格律要求,如:   下士求福乐、中士求出离,上士求普度   小隐在山林、大隐在城市,真隐在内心   严格来看!此联在声律上有失对。失替。孤平等问题、在词性,结构9690的对仗上也不太严谨、但考虑到其特殊句式(排比!引用)、因此2048可以通融,   对联格律的上述六要素、大体上还存在某种层层递进的关系、在某种意义上,词性相当是结构相称的基础!结构相称是节奏相应的基础!节奏相应是平仄相谐的基础。两个基础要素则自不必说。   此外!有的联家将强弱相当或概1650念相当作为对联格律的要素之一,作者认为并不恰当。因为、强弱相当!只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求、指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配,越相匹配,对仗就越工,如果上联太强而下联太弱,或者下联太强而上联太弱、其对称性就会大受影响,因此、强弱相当主要涉及对仗7642的宽工问题!   概念相当。则只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求,指的是上下联不但词性要相当,而且词语4199所代表的概念或者说词义也要相当,也即要尽可能相近或相反!这也涉及到对仗的宽工问题、若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽、其次,若上下联两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”。“真”对2070“假”,“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对!再者。概念所指的事物之间的9027联系密切与否!也影响到对仗的宽工、如“晓日”对“雄鸡”。由于二者之间有着天然2910的联系、对仗就显得较工稳、   总之!对联的六要素应当是关系到一副对联是否名副其实、从而是否成其为对联的问题。作者认为、对此、楹联界还是有必要进一步加以澄清。   以上浅见!不当之处。敬请联界方家教正! 1.忌同声落脚   这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联、各分句句脚的平仄安排!严格说,可以马蹄韵为规则!所谓马蹄韵,指的是句脚平仄安排如马之走步,后脚踏7083着前脚印走,其平仄格式为:平仄仄平平仄(仄平……)!或仄平平仄仄平(平仄……)。但是,作者认为,从对联的现状和发展趋势出发、考虑到对联“联无定句?句无定字”的特点,以及对联句式的复杂性等因素,其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则、准确一点说。此规则有两点要求:(1)、每边二至三个分句者,要求各分句不能全是同声落脚。(2)、每边四个以上分句者,要求各分句不能连续三句(上下联起句及中间分语段时可以例外)或三句以上同声落脚、4389这种规则理论上简洁明了、运2921用上灵活多变!既体现了原则性和理论性相结合!又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见,以每边五分句长联之上联为例,按“马蹄韵”的规则。只有仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段时)两种正格!另有仄平平仄仄一种变格!共三种格式,按9745“忌同声落脚”的规则,那么。仄仄平平仄!仄平平平仄(中间分语段时),仄平平仄仄!仄仄平仄仄、仄平仄平仄。仄仄仄平仄!平平平仄仄!平平仄平仄!平仄仄平仄、平仄平平仄!平仄平仄仄等十一种格式皆为合格、且无须分正格与变格?   2.忌同声收尾   这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说,此规则也有两点要求:7989(1)一副对联不管长短如何!分句多少!都要求上联仄声收尾!即上联最后一字应是仄声,下联则要求平5160声收尾?一般不能上联平声收尾。下联仄声收尾!(2)上下联9189不能同声收尾!即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声!   3.忌三平尾或三仄尾   指的是在一个句子的最末三个字?应尽可能避免都是平声或都9857是仄声?如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾!又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾!三平尾或三仄尾、在平仄单调上并无二致!为体现理论上的一致性、应将二者都作为禁忌。不能只忌三平尾而不忌三仄尾。   4.忌孤平或孤仄   指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字!或只有一个仄声字,如:“万事皆如意”、若改为“万事俱如意”!即是孤平、又如:5642“菩提当下现成”、若改为“菩提当下圆成”!即是孤仄、在此、作者对孤平问题拟略加论述,作者认为、联律9283不必完全依从传统诗律,从联律来说、“在五言或六言的句子中!若只有一个平声、就犯孤平”,此定义更加简洁合理。因为:其一!此定义对平仄的要求!总的看是宽松了一些,符合对联格律的发展趋势、其二!依传统诗律,所谓孤平,还要除句脚外,但对联与近体诗有一个较大的不同。就是尾字(句脚)的3929平仄要求有所不同!且不要求押韵!所以在联中。尾字(句脚)不一定要单独划出、其三!以字面看、孤!就是一个、孤平的字1965面含义和实际含义若完全一致,有利于理解和操作,传9395统诗律的孤平是:在五言平起,七言仄起的句式中,除韵脚的平声字外。如果句中只有一个字是平声字!就犯“孤平”、这种定义。实际上。已经把孤平定死在一两个句式上了(具体说!五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”,七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”!就是孤平)、因此,对孤平二字。必须加以附带补充说明、人们才能实际理解和操作。其四,以6846五言联而言!若只有“仄平仄仄平”是孤平的话!那么,再来看看“仄仄仄平仄”,比较这两种格式!从平仄的死板!单调来看,究竟哪一种更死板、更单调,其五。近体诗,主要是五、七言、因此。在六言联中、传统诗律的孤平概念就不能加以解释、而六言联中,同样可能存在孤平现象,(待续)   对联基本格律的六要素和六禁忌(下)--转     另外,孤平或孤仄,在平仄单调上,也没有什么不同,古今诗联作者,不管对于孤平。还是对于孤仄、实际上,都是能避免就避免!因此!将二者同时作为禁忌!不仅体现理论上的一致性,也是源于现实情况的,附带指出、依作者上述定义、孤平或孤仄的现象!2588实际上只存在于五言和六言句中。因为在七言以上的句子中,如果遵守了平仄交替的基本要求,是不会出现孤平或孤仄的,   5.忌同位重字和异位重字   对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法!只是在重叠时要注意上下联保持一致,如“世事纷纷”对“红尘滚滚”!其中!“纷纷”对“滚滚”。就是叠字相对,又如:   修道是修心!心空即是涅盘岸!   见因如见果,果苦莫如地狱人、   其中,“修”对“见”。“是”对“如”,“心”2890对“果”!就是重9411字相对。但是!对联中应尽量避免同位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”。“成道”对“成魔”!但有些虚词(之乎也者而矣哉。等等)的同位重字是允许的、如:    漏网之鱼,世间时有,   脱天之鸟!宇内尚无。   异位重字、就是同一字出现在上下联不同位置!如:   业流不住勿贪境,   命运相同莫恨人,   若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字、   同位重字和异位重字是对联之忌、不过、有一种特殊的异位互重格式是允许的。如:   本无月缺月圆!它随顺你!   虽有花开花落,你任由它,   联中的“它”对“你”、就是异0857位互重、   6.忌同义相对   同义相对!又称为合掌!所谓忌同义相对。指上下联相对的语句、其意思应尽量避免雷同!如“旭日”对“朝阳”。“史册”对“汗青”,“神州千古秀”对“8790赤县万年春”等。就属合掌。当然!出现个别非中心词语(尤其是虚词)的合掌?或者合掌部分在联中比重很小!无伤大雅,一些含义相近的语句相对、也未尝不可!   综观对联基本格律的六要素和六禁忌、作者认为、由于现代文学的主流是散文体(或者说自由体)、其总趋势也是进一步向散文化方向发展。处于时代潮流中的对联!不可能摆脱这种影响。因此,对联的基本格律!虽然不能被人为地废除和否定。也确实有宽松。灵活!变通的必要和客观趋势。特别是在其平仄方面,但不管怎样,语言之声调是一个必然存在的客观现象。因此。对4092联的平仄要求,尽管可以宽松些!却没有必要也不可能人为地加以取消。同时、由于对联的平仄要求!是在继承传统诗律的基础上发展变通而来,对此,楹联界目前的看法还不尽一致、就更有必要进行适当的探讨和界定,老婆健康最重要 谨记四大客厅瓷砖装修风水





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