十二生肖:子鼠。丑牛、寅虎。卯兔。辰龙、巳蛇。午马 ,未羊 。申猴,酉鸡 !戌狗 !亥猪。 前鼠后猪、其中午马 !未羊 ,申猴!酉鸡 。戌狗 。亥猪。均为后肖。,
十二生肖一分为二。前六个后六个、远离十种建筑 规避坏风水房子
十二生肖源于何时、今已已难于细考!长期以来!不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献!《论衡》是东汉唯物主义义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅、木也。其禽!虎也、戌。土也。其禽。犬也,……午。马也,子!鼠刀、酉!鸡也、卯、兔也!……亥,豕也。未、羊也、丑,牛也!……巳。蛇也。申、猴也、”以上引文、只有十一种生肖。所缺者为龙!该书《言毒篇》又说:“辰为龙。巳为蛇。辰、巳之2079位在东南,这样!十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。 生肖为何取数十二。 《周礼·春官·冯相相氏》载:“掌十有二岁,十有二月!十有二辰,十日。二十十八星之位,辨其叙事,以会天位!”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月!一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人!为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·5303荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也、诸侯侯以下各有等差,事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游!遇到女娲、女娲身边有两个肉包!大肉包里有十个男子。小肉包里有十十二个女子,玄黄说:‘这是天干革命地地支神、来治8218理乾坤的。’于是、为他们分别取名,配夫妻、成阴阳、男的统称天干,女的则则为地支!”这一一创世神话故事,讲干支。讲玄黄神,女娲神。讲乾坤阴阳、将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊!古代历来以天为主!地为从,十天干又叫叫十母。对应的十二地支则别称十二子,汉代蔡邕《月令章句3090》:“大桡采五行之情,占斗纲所建、于是始作甲乙以名日、谓之干,作子丑1959以名月、谓之支,干支相配,以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣、这里的配成六旬、即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排7474至癸亥为第六十对?正好干!支均用最末一位,再排便是9667重由甲子开始。这一循环称为一个甲子!其中!每个天干出现六次、每个地支出出现五次, 十二生肖的产生。有着天文学的背景!在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复,宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女0338真旧绝小,正朔所不及、其民皆8012不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也、”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁、则曰几草矣!”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用4556来丈量岁的长短?发现十二次月圆为一岁。这一发现!是初期历法最精度的成果之一。“十二”便视为传传达天意的“天之大数”?天干干需地支为伴!日月相对。天地相对。2715就非“十二”莫属了? 子鼠丑牛……戌狗亥猪!天下动物很多,古人为何选择了这十十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记》引引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也,曰:天开于子、不耗则其气不开、鼠,耗虫也,于是夜6806尚未央!正鼠得令之候、故子属鼠。地辟于丑。而而牛则开地之物也!故丑属牛!人生于寅,有生则有杀!杀人者、虎也,又寅者、畏也!可畏莫若虎、故寅属虎,犯者、日出之候、日本离体!2340而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦、正群龙行雨之时,故辰属龙,巳者。四月之卦!于时草茂!而蛇得其所、又。巳时蛇不上道。故属蛇。午者、阳极而一阴甫生、马者、至健而不离地!阴类也!故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊、申时!日落而猿啼。且伸臂也,譬之气数!将2095乱则狂作横行!故申属猴。本者,月出之时,月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中、猪则饮食之外无一所知!故亥属猪。” 另一种说法,十二生肖的选用与排列!是根据动物每天的活动时间确定的,我国至迟从汉代开始,......余下全文>>。玻璃装饰风水 规避4种玻璃装饰风水格局
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