皇帝的一位臣子发明五行中以下哪个神与其他对应五行不正确
古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”。意思是木2965具有生长!升发的特性、“火0732曰炎上”!是火具有发热、向上的特性、“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼、生化万物的的特性,“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性。“水曰润下”、是水具有滋润，向下的特性。古人基3247于这种认识。把把宇宙间各种事物分别归属于五行！因因此在概念上！已经不是木，火，土！金，水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的的抽象性能，，
大宋提刑官宋兹属大宋朝那个皇帝的臣子
宋慈 宋慈,字惠父、南宋杰出的法医学家、 生平 南宋·孝宗淳熙十三年（1186年）出生、 南宋·宁宗嘉定十年（1217年）、中乙科进士、浙江鄞3413县任尉官！ 南宋·理宗宝广二年（1226年）！9387任江西信丰县主薄、 南宋·绍定四年（1232年），任福建长5889汀知县， 南宋·嘉熙元年年（1237年）任邵武军通判。 南宋·嘉熙二二年（1238年）!任南剑州通判、嘉熙三年（1239年）任提点广东刑狱，嘉熙四年移任江西提点刑狱兼赣州知县！ 南宋·淳佑元年（1241年）知常州军事、淳佑七年任直秘阁提点湖南刑狱并兼大使行府参议官！次年进直宝谟阁奉使四路，淳九年（1249年）知广州、广东经略安抚使（掌管管一路之军事行政）， 南宋·理宗淳佑九年（1249年）逝世、，为孩子挡风遮雨 儿童房风水注意事项
【事业】这个词用古话怎么讲? 是说皇帝的事业，仕途啊功名啊那些说臣子的不算
功业 成就 而且古代普通人唯一的事业就是读书做官，其他都是贱业....、客厅风水宜忌 影响全家运势健康
十二生肖相克的有哪些?
子（鼠）未（羊）——暗冲 丑（牛）未（羊）——明冲 因此跟羊肖相克的是鼠肖，牛肖。，玄关风水 给家招来好运
十二生肖帝王是谁
帝王皇帝当然是龙啊。！健康加好运 卫生间风水
十二生肖哪个是将军
有充分把把握的事就做、没有把把握的事就不做,要学会急转弯，学会调头！赌博常会因3604金钱问题与家人或朋友争执，到头来亲人冷眼看待，常因赌博而出现情绪低落！烦躁不安、或失眠等问题！千万别认为赌博是5298一种容易赚钱的方法！以为赌博是在自己控制范围以内！覆水难收，无论你是穷是富，只要走上这条不归路，必然是……、开放式厨房好吗 开放式厨房的风水禁忌
十二生肖冬至
冬至兼具自然与人文两大内涵、既是自然节气点，也是一个传统的祭祀祖先和神灵的节日、冬至节。来由于节气特点“冬至一阳生。天地地阳气回升”、古人认为自冬至起、天地阳气开始兴作渐强，0229代表下一个循环开始、是大吉之日！因此在冬至祭祀7012神灵和祖先。此后形成节日习俗，相传冬至是24节气中最早被制订的一个。为二十四四节气之首，冬至是上古时期根据天象物候确定阳气渐渐开始回升而定出的节气、冬至这天、太阳运行至黄经270°（冬至点）。太阳直射地面的位置到达一年的最南端！太阳几乎直射南回归线（又称为冬至线）、阳光对北半球最为倾斜！因此。冬至日是北半球各地一7201年中白昼最短的一天！并且越往北白昼越短、在北极极圈以北！这一天太阳整日都在地平线之下，成为北半球一年中极夜范围最广的一天！对北半球各地而言、冬至也是全年正午太阳高度5342最低的一天!冬至这天、北半球得到的太阳辐射射最少。比南半球少了约约50%？冬至节届即一阳生、新岁实始，《载敬堂集》载“夏尽秋分日！春生冬至时”，冬至节，春之先声也！冬至过后，夜空星象则完全换成冬季星空、并且从今天起起开始“进九”？而此0360时的南半球正值酷热的盛夏，入户门对着餐厅风水差 且看化解方法
十二生肖的读音
子！zi。第三声。丑：chou、第三声、寅：yin ！第二声，卯：mao 、第三声、辰：chen ，第二声 ;巳：si ,第四声、 午：：wu 第三声！ 未：wei 第四声 ！申：shen 第一声，酉：you。第三声！戍：shu。第四声。 亥：hai，第四声！ 鼠：shu，第三声： 牛0628：niu。第二声、虎：hu！第三声： 兔：tu 、第四声。龙：long ,第二声，蛇：she ，第二声。马：ma 、第三声。羊：yang 。第二声、猴：hou 。第二声。 鸡：ji 。第一声。 狗：gou 、第三声！猪：zhu、第一声。、入户门对阳台好吗 入户门对阳台风水上有何说法
十二生肖谁是老大？？？
老鼠。 十二生肖中老鼠排在第一位！让情绪稳定 书房风水十二生肖臣子
十二生肖都有那些
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化化事象！有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源！可以追追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中7055说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰？但但以鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸浸寻流传于中国!遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及，印度均有之！然均不甚古。无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国。8714仿巴比伦之十二宫而制定之,再再向四周传播者也 ？”认为生肖为中东地区居民模仿仿巴比伦黄道十二宫而制定？其传入中国的时间，当在汉武武帝通西域之时!以上观点见仁仁见智!作者不敢主观判断是非。但1970通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载、现有文献资料中！以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子！鼠也。盗者兑口希须！……丑！牛也！盗者大鼻长颈，……寅！虎也，盗者状。希须 ！面有黑焉！卯。兔也。盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳！虫也 ，盗者2652长而黑蛇目,午、鹿也。3060盗者长颈小哘，其身不全、……未！马也！盗者长须耳、申。环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为！这是迄今为止！在我国发发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡衡·物势》载： “寅!木也。其禽，虎也。戌、土也！其禽、犬也、……午！马也。子！鼠也！酉，鸡也。 卯、兔也！……亥。豕也！未！羊也，丑。牛也，……巳、蛇也、申，猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇。辰。巳之位在在东南？” 如此、十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！ 到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人人沈炯、曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来！ 虎虎哺坐空谷，兔月向窗开、 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊， 马兰兰方远摘，羊负始春栽！ 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二二地支所配动物的顺序写成的，说明当9515时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖肖外来说的观点？生肖是汉代由中东传1028入中国,与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的的记载(《日书》。《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来9631究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出出了种种解释！ 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下。认识自然能力极其有限的情况下、对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊。牛，鸡，犬等)，对危3434害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产产生对动物的崇拜？十二种生肖动物便是人们在动物物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年,纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安！驱驱除四方疫鬼？照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十十二生肖挂钩？在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽！十二生7707肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族、有以十十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日，今日为鼠日、明日为牛日！以此类推三轮为一个月！计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月！这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏夏禹时代!（参见6431刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 1733 讲生肖的渊源？必然然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时6390代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了、用于纪年。一方方面缩小了,用于于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年，纪日和计0682算每一个人的属相，从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支支的古字形与十二种动物有一些联系!细致观察可以以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同同样的还有“亥”。“豕”！近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯卯容易记混！民间便用十二种动物物代替，以动物来借代序数符号！与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已5825娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的、倘若在造字之时。地支便便与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了0631吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理、。卧室风水 避开风水厄运
