十二生肖属兔的来历_十二生肖狗的来历

十二生肖有什么来历?

　　1、生2096肖的由来　　作为一种古老的民俗文化事象？有关十^二二生肖的起源,历代学者众说纷纭，有人认为生肖2255与地支同源,可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"、"大挠作甲子"就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所^谓谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相相沿不废耳!"（参见清·赵翼《陔^余余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦、埃及。印度均有之！然均不甚古。无出于⁸⁸⁹⁴西纪后百年以上者!意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也！"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其⁰⁷¹⁸传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智！作者不不敢主观判断是非。但通过⁶⁹¹⁶大量的文献资料证明？生肖的确确起源于中国,是华夏先民动物物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。　　关于十二二生肖的记载？现有文献资料中。以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有："吉1009日庚午,即差我马"八个字！意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应应的例子？可见在春秋前后。地支支与十二种动物的对应关系已经确立并流传! 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有："子，鼠也、盗者兑口希须，……丑，牛也！盗者大鼻鼻长颈,……寅！虎也！盗者状！希须！面有黑焉，卯！兔也、盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已。虫也。盗者长而黑蛇目、午、鹿也。盗者长颈小哘、其身不全。……未、马也。盗者长须耳。申。环也。盗者圆面……" 　　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓9443下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为！这1923是迄今为止。在我我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是是东汉王充的记载？王充《论衡·物势》载：　　"寅，木也！其禽、虎也！戌，土也，其禽。犬也！……午、马也。子！鼠也。酉。鸡也。卯。兔也、……亥，豕也，未、羊也！丑、牛也。……已、蛇也，申。猴也、" 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： "辰为龙、已为蛇。辰、已之位在东南、" 　　如此，十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这^的的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，　　到了南北朝，生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二0815属相诗，其言曰：　　"鼠迹生生尘案，牛羊暮下来、　　虎哺坐空谷!兔月向窗开。　　龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。　　马兰方远摘。羊负始春栽、　　猴栗栗羞芳果！鸡砧引清杯、　　狗其怀物外！猪蠡窅悠哉、" 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为为人们所十分熟悉。　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是3146怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释，　　部分学者认为生肖起起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大大学张秉伦先生便持这一观点!他认为在原始社会生产力低下。认识自然能力极其有限的情况下！对与自自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马？羊！牛、鸡，犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱8436傩舞蹈选中十二兽？是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神神）是为照应一年十二个月份？以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二^个个方位的？对十二个方位的照应当然牵涉涉到十二支，于是8884与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的。他们共同^的的来源都是原始动物崇拜？　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关。居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日。今日为鼠日！明日为牛日。6007以此类推三轮为一个月！计三十六天。一个月三三十六天。一年便为十十个月,这就是后来的"十月历"法！刘尧汉先生认为以十二属相相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受"十月历法"的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖，生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日^已已娴熟自如？之后随着时间的推推移干支的功能逐渐多样化？它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年、一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明。生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应。以动9407物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地^支支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出、十二生肖与与十二地支是密不可分的!很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中中即讲到"已"字为蛇的象形!同样的还有"亥"，"豕"。近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相相近之处！令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配。成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种^动动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产产生的！二者是不同源的。倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生6189肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会、至于选选择了十二种动物作为代替十二地支的符号？又源于古人的动物崇0393拜心理! 　　2，生肖的选择与排列　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以以猜测的,在十二种生肖动物！大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"！即牛。羊。马，猪，狗，鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。占十二种动物的一半，"六畜"在中国的农业3662文化中是一个重要的概念、有着悠悠久的历史,在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺！吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺"。因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的！与人的日常！社会生活有着密切关系的动物！它们是虎！兔、猴、鼠，蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎！蛇。也有为人们们所厌恶。忌讳！却依赖人类生存的鼠类。更有人们们所喜爱的。如兔、猴！第三类是中国^人人传统的象征性的吉祥物--龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的"人造物"、是人们们想象中的"灵物"，龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义、人们所选择的动物物都是出于不同的角度，并带有一定意义、　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇拜、图腾9095崇拜的氛围之中、人们仅是用动物来借代序数符号与地地支相配、为什么选择这十二种动物！谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了。今人的传说故事等只是对它的附会！只能依赖于传说和想象，关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释！　　一是民间传说故事中的生肖排列！汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名。老鼠给忘了！结果猫没有选上。从此与⁰⁶⁷⁸鼠结下冤家。大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子、给赶跑了，其余的动物、原本推牛为首。老鼠7383却窜到牛背上！猪也跟着起哄、于是老鼠排第一，猪排最后、虎和龙不服，被封为山中之王和海海中之王！排在鼠和牛的后面，兔子又不服、和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平。一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二、蛇，马，羊、猴、鸡也经过一番较量。一一排定了位置，最后形成了鼠、牛，虎。兔。龙。蛇！马。羊。猴。鸡，狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释，但它0541却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。　　二是中国古代学者从古代昼昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系？黑天苟地。混沌一片，鼠！时近夜半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬出缝隙。"鼠咬天开"、所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，"地辟于丑"。牛耕田，该^是是辟地之物！所以以丑属牛！寅时是人出生之时、有生必有死。置人于死地莫过于猛虎、寅，又有敬7566畏之义、所以寅属虎。卯时、为日出之象，0491太阳本应离卦,离卦象火，内中所含阴爻、为太阳即月亮之精玉兔，这样！卯便属兔了。辰！三月的卦象。此时正值群龙行雨的时节！辰自然就属了龙，已！四月的卦象、值此之时。春草茂盛！正正是蛇的好日子！如鱼儿得水一般！另外，已时为上午。这这时候蛇正归洞、因此、已属蛇！午！下午之时、阳气达到极端。阴气气正在萌生,马这种动物。驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地，腾空为阳、踏地为阴，马在阴阳之间跃进。所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰！容易上膘！此时为未时！故未属羊、未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸^臂臂跳跃，故而猴配申、酉为月亮出现之时！月亮属水，应着坎卦！坎卦！其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金7058乌之精，因此、酉属鸡！夜幕降临，是为戌时、狗正9653是守夜的家畜。也就与之结为戌狗，接着亥时到。天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着果核核那样、亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故^此此猪成了亥的属相、宋代著名8267理学家朱熹持此观点，　　三是按中国人信阴阳的观念！将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足足趾的奇偶参差排定的、动物的前后左右足趾数一般是相同的。而鼠独是前足四、后足五，奇偶同体、物以稀为贵，当然然排在第一，其后是牛！四趾(偶)！虎，五趾(奇)、兔、四趾(偶)。龙、五趾(奇)，蛇！无趾(同偶)。马、一趾(奇)。羊，四趾(偶)！猴！五趾(奇)，鸡，四趾(偶) 。狗、五趾(奇)、猪、四趾(偶)。8498持这种说法的是宋人洪巽!明代学者郎瑛在其基础上进行了归类、在其所著的^《《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"、因此别阴阳当看足足趾数目？鼠前是四爪、偶数为阴。后足五爪、奇数为阳！子时的前半部^分分为昨夜之阴!后半⁴³⁷³部分为今日之阳,正好用鼠来象征子！牛，羊。猪蹄分。鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分！六者均应合偶数。属阴，占了六7961项地支。虎五爪。猴、狗也五爪，马蹄圆而不分。六者均为奇数、属阳。连同属²⁵⁵¹阳的鼠，⁸²³¹占了另外六项地支!郎瑛的归类法！是借6158洪巽的分类法, 二者大同小异！　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流7073传一方面丰富了生肖的内容！另另一方面又促进了生肖文化的传承与发展!将十二种生^肖肖动物分为阴阳两类,将其^纳纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生生仪礼相关连,将阴阳，五行与生肖对应起来。从而解释其它有关²⁰⁵⁴的人生文化现象，　　3。中国人的生肖信仰　　生^肖肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是"天人合一"。"阴阳五行为宇宙宙之本"。认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为、日月是阴阳之源、金！木，水！火，土五行是万物之本！合为七曜〖ZW(〗日、月，星称为曜。日。月！金、木！水。火。土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天、日⁶²³⁵曜日是星期日！月月曜日为星期一？其余依次类推，主宰一切、而十二生肖分置于天，以纪十二辰！以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染！成为民间宗教信仰的一部分，　　自生肖观念在民间出现以后！它随随着算命术的盛行在民间流传不衰。民间迷迷信认为,五行中的每一种^要要素都是相互制约的。对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从从事的工作能顺心如意、民间把生肖动物列为阴阳两类。与五行相对应，从而生成一套生肖决定命^运运的算命术、同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系！即使同一属相的人，由于出生的时辰不同！性格！命运也会各异、　　生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连、一个人出生的那年是农历什么年、那么以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于十二生肖的循环往复。每过12年。人们就要遇到自已的本命年。这样依次推出、人生本命年为12岁、24岁。36岁。48岁。60岁……！民间认为本命年为凶年！需要趋吉避凶，消灾免祸！汉族北方各地每到本命年时、不论大人小孩都要买红腰带系上。称为"扎红"。小孩还要穿红背心、红裤衩！认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸，　　这种习俗到今天仍在各地流行、每逢春节、市场场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带!本命年的人们将之系在腰间！手腕上，这样9029便可禳解灾祸、化凶为吉、我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为"花甲"，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回。须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿。健康，吉祥的愿望，　　道教是在我国土生土长的本土宗教。创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳阳五行观念的作用下!道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系、北京著名的道观白云观中有元辰殿、元辰殿又名"六十甲子殿"、为信徒向7295本命元辰之神祈福的殿堂，本人出生年称为5796本命元辰、旧时习俗礼拜^本本命元辰之星宿神。祈求吉祥如意、名为"顺星"，元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方。殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军。丙寅太岁耿章大将军，丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军！已巳太岁郭灿大将军。庚午太岁王济大将军。辛未太岁岁李素大将军!壬申太岁刘旺大将军！癸酉太岁康志大将军！甲戍太岁施广大将军，乙亥太岁任保大将军，丙子太岁郭嘉大将军，丁丑太岁汪文大将军！戊寅太岁鲁先大将军，已卯太岁岁龙仲大将军!庚辰太岁董德大将军。辛巳太岁郑但大将军！壬壬午太岁陆明大将军!癸未太岁魏仁大大将军！甲申太岁方章大将军！乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军！已丑太岁傅傅佑大将军。庚寅寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军，壬辰太岁彭彭泰大将军，癸巳太岁徐单大将军，甲午太岁章^词词大将军,乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太^岁岁谢太大将军。庚子太岁卢秘大将军，辛丑太岁杨信大将军！壬寅太岁岁贺谔大将军!癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军！丙午太岁文哲大将军，丁未太岁缪丙大将军！戊申太岁徐浩大将军，已酉太岁程程宝大将军？庚戍太岁儿秘大将军。辛亥太岁叶4172坚大将军。壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军，丁巳太岁杨彦大将军，戊午太岁黎卿大将军。已未太岁傅赏将军。庚申太岁毛梓^大大将军,辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军，癸亥太岁虞程大将军，以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神。　　按照道教教义！修真炼性须致力于本命元辰。除去6070杂念私心,方能长4816寿永生。礼拜本命之之辰！成为一种习俗^流流传至今，每0658年正月初七!初八，北京人到白云观元辰殿"祭星"！向各自的本命星辰烧香礼拜。祈求一年平安、即"顺星"。意思是即使碰到不顺利的年份。通过祈祷得至本命神的保护也也可转为顺利,其殿4799中供的以上六十位本命神！均为重彩泥塑、且都是座像！吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为³⁶⁰⁶历史真有的人物？形象则带有明显的生肖标志、如：甲子太岁金岁金金辨大将军？鼠相，持桃、　　从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系、道教信9416奉老子的"道"？认为"道"无所不在!是一切切的开始!天地万物都是由它化生主宰的，生命自然然不例外？生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神、是为了祈求神灵的保佑、平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素！^成成为生命信仰的一部分？　　4。各民族的十二生肖　　在中国这个多民族国家里，¹⁸³⁴生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生²¹³⁹肖对照表、各族十二生肖对照表桂西彝族　　6830十二兽：龙!凤。马，蚁。人、鸡。狗、猪，雀、牛！虎。蛇哀牢山彝族　　十二兽：虎。兔，穿山甲，蛇，马。羊，猴！鸡。狗。猪、鼠、牛川滇黔彝族　　十二⁴¹⁶⁹兽：鼠!牛！虎。兔，龙，蛇、马、羊。猴。鸡！狗！猪海南黎族　　十二兽兽：鸡!狗。猪、鼠，牛，虫。兔！龙！蛇！马，羊，猴云南傣族族　　十二兽：鼠！黄牛、虎！兔！大蛇。蛇，马！山羊！猴、鸡！狗！象广西壮族　　十二兽：鼠，牛！虎、兔！龙！蛇！马。羊。猴。鸡，狗！猪蒙古族　　3048十二兽：虎!兔，龙！蛇、马！羊！猴、鸡！狗，猪，鼠，牛新疆维吾尔族　　十二兽：鼠。牛，虎！兔。鱼，蛇、马，羊。猴、鸡！狗！猪柯尔克孜族　　十二兽：鼠！牛，虎，兔，鱼、蛇。马，羊，狐狸，鸡，狗。猪　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古，壮！部分彝^族族的十二生肖受汉族影响。与汉族基本一致、但有的民族在接收汉汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖肖系列中？以穿山甲占据了龙的位置，新疆柯尔尔克孜族十二生肖中以鱼代龙！又8335以狐狸代猴!海海南黎族同胞以十二生肖纪日!其次次序以鸡起首、猴煞尾、生活在西西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛？以山羊代羊、亥的属相不是猪而是象！从以上变化中大致可以看出、各民族在选择十二生肖动物时、由于生生存环境的不同!物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物。从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同同的纪年,纪日方法！同时产生了许多与生肖有有关的民俗。　　(1)凉山彝族十二生肖　　彝族通用十二兽历。也叫十二属相纪历！彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年。月！日均以鼠、牛！虎、兔，龙。蛇，马。羊，猴、鸡，狗！猪纪、每一兽1074名各纪一年!共十十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三！二轮二十五。三轮三十七、四轮四十九，五轮六十一。六轮七十三……"以此此类推，凉山彝族族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月，虎月，兔月，龙月！蛇月。马月、羊月、猴月！鸡月！狗月，猪月纪一年十二个月，每7197月大月三十天。月小二十九天、月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定！十五圆为小月二十九天。十六圆为大月三十天、不过各地所用的首月有别、有的地方以马月为首月！有的地地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月，纪日的方法也采用十二兽！十二日为一轮。不受年5508月(包括闰月)的限制！无限后推、永无终止！彝族十二属相纪历的历法6726还被应用到占算命运的民间巫术之中、凉山彝族民间认为人与木。火。土、铁，水五种元素关系密切。人人只能与之和谐相处!才是天赋的命运！人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中、即"木公"！"木母"。"火公"。"火母"、"土公"，"土母"，"铁公"、"铁母"、"水公"。"水母"的和谐称为" 特补特莫"！"特"为和谐之意，"补"为阳，"莫"为阴，认为以上十种命运是和谐的阴阳配属、此外⁵¹⁰⁵还将十种命运与十二属相相配！形成"纪年周期表"。以六十年一轮的纪年周期表来占算人的命运，　　彝族十二属相还用于婚姻方面。彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件！除此之外，男女双方生辰是否相合也⁵⁵⁴²很重要？民间口诀有："兔猪^羊羊相随。牛蛇鸡相伴！狗马虎相合！猴龙鼠相和，"合乎上述口诀者为相合，不合也不十十分严格。最忌属虎虎者与属鸡、羊者配！讳其"虎来吃鸡羊"、　　(2)傣族十二生肖根据张公谨先生的观点。大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区。这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分。其方法与农历一样。就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子！以这六十个数来纪年，纪日，同时还单用十二二地支纪月？大概在干支传入傣族地区后不久！汉族的十二生肖也随之传了进来、傣族中^各各地十二生肖稍有不同、德宏地区与汉族完全相同、西双版纳则改"猪 "为"象"！龙为"大蛇"或"蛟"！稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠，牛。虎。兔，大蛇。蛇、马，羊。猴！鸡！狗。象。　　在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日。如子年鼠骨〖ZW(〗傣历中"骨"为年、"血"为月。"皮"为日！〖ZW)〗。丑年黄牛骨，寅年虎骨！四月兔血。六月小蛇血！七月马血！申日猴皮、酉日鸡皮等等……，可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后、其使用范围比之农历更为广泛。　　(3)藏族十二生肖传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的!藏族的生肖纪年，六六十年为一甲子！藏语称"回登"！为木鼠之意。藏族六十甲子便从木鼠年开始！相当当于汉族的甲子年？藏历生肖纪年具有将阴阳，五行、肖兽融合一体的特点！因此此有" 阴火兔年"？"阳土龙年"！"阳金猴年"之类的叫法！　　藏历生肖纪年与阴阳，五行的具体配合与十天干有对应关系、以甲乙为木，丙丁为火，戊已为土！庚辛为金、壬癸为水！以上五对。每对中前者为阳！后者为阴！藏历纪年虽没有明确标明天^干干地支！但隐含着干6276支的顺序？另外藏历中还以男女代替阴阳、如阴金牛年又7081叫女金牛年？阳水虎年，又叫男水虎年、　　(4)纳西族十二生肖纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌2448人的一支、纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月！每月30天，单月第一天为猴日。按猴、鸡，狗，猪、鼠！牛。虎、兔！龙。蛇！马。羊顺序，排至单月的第29天为鼠日，进入双月。双月第^一一天隔过牛日！定为虎日。再按虎、兔，龙。蛇！马！羊……顺序排下来。至双月的最后一天，排为羊日。再进入单月，单月首日日应为猴日。羊^日日之后恰为猴日!不需隔5674跃生肖了！? 纳西族择偶。添子命⁰⁵⁶¹名都有讲究！尤其是他们的命名法中带有生肖的含义！他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名！"巴格"又叫"巴格图"、是一种绘有方位。属年，阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)！　　"巴格图"是纳西族将空间^方方位配五行、十二属相等内容的严密图式、他们将十二属相动物八个方位、同时时将五行分配其中，基本构成成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式。纳西先先民凡有重大之举,如人的生，老！病。死、家庭的起房。迁居！部落的祭祀等等都依图认真推算！以测凶吉、纳西先民给孩子命名时时参照"巴格图"，他他们先请来东巴! 推算孩子于何方降临。从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地，纳西族的原始东东巴教认为：人的灵魂并非固定不变？而是不断地按一定规律循环！凡女性降生后的头一个魂居地都是北方。其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行，即一岁北方，二岁西北方。三岁西方……九九岁走完一圈至北方、如此轮回到生命6589的终止、给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位、如母亲十八八岁产子!那么。该母当年的魂居地就是西北方。也就是说这孩子是由西北方投身，

十二生肖狗的来历

　　生肖狗的由来4291：　　传说。在玉帝下旨挑选十二3358种动物当属相的时候。动物们都想当上属相。封为神，动物们都尽量把自己的优^点点表现出来，想在玉帝面前证明已是人类的有力助手，不仅如此、动物们还想让自己的位置排在前面，因此，都在争论谁对人类贡献最大……猫和狗都同人类关系密切！猫认为狗吃得太多，成天^只只是趴在门口。没什么贡献、狗认为猫成天只吃好的、也没什么事！不过是9830念念经。吓唬吓唬小老鼠！也没什么贡献。它们争执执不休。于是一同到玉帝面前评理。　　玉帝问狗：“你一顿吃多少?”狗老老实实地回答：“我每天看门守园。一顿一盆，”玉帝又问猫：“你一顿吃多少?”猫灵机一动、说：““我会念经？抓老鼠，每^顿顿吃一灯盏就够了!”事实上，猫只吃好好东西！也不只2588吃一灯盏、猫只是巧妙地告诉玉帝、自己会自食其力，抓老鼠吃、那么！他的贡献就一定会比狗大了，　　听了猫和狗的话。玉帝断定。猫吃得少干事多。贡献比狗大！狗一听，气愤极了，觉得猫用^不不光彩的谎言来胜自己!于是一边骂、一边追咬猫！猫自知理亏！一路跑个不停、到了家也不敢露面，东躲西藏。不敢出来、　　趁着猫躲避它的机会、狗连忙同鸡一块儿去天宫排队当属相。鸡连飞带跑！排到了狗的前面，躲在暗处的猫很久不见狗的影子！出^来来后才知道狗抢先当属相去了。它连忙飞跑到天宫。排在猪的后面，哪知小老老鼠耍了个手段,藏在牛角中抢先当了属相，猫结果与属相无缘！从此！猫恨透了鼠。见鼠就咬死、狗虽然当上了属相！但诚实正直的他始终不原谅猫。见到猫就追，直到今天也还是是这样! 　　晚上7-9时(即“戌时”)！黑夜来临！狗看家，守夜的警惕性最高！并产生一种特殊的视力和听力、看得最远，听得最清楚！所以戌时属狗。，室内设计风水的忌讳有哪些

十二生肖兔的来历

　　兔生肖的来历　　　　兔在十二生肖中。排行第四！与与十二地支配属“卯”？故一天十二时辰中之“卯”时－－－－清晨五时至七时!又称“兔时”。　　　　说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的““兔牛赛跑”的传说呢？　　相传兔子和黄牛是邻居。他⁶⁵⁸³俩相处得好、互称兄弟。黄牛以勤劳苦干干度日！兔子靠机灵⁰¹⁷¹能干为生,日子都过得不错、　　　　有一天。善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军、谁也跑不过我。”黄牛虚心求教教长跑的绝招！兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学9857不会的？再说。长跑得¹⁹³¹身轻体便。你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的！” 　　　　黄牛的心给给兔子说得凉了半截,可心里不服气。从此。黄牛开始练长跑！凭着一股2742坚韧不拔的牛劲！黄牛终于练成一双“铁脚”！尾巴一翘！四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。　　　　到2411了玉皇大帝排生肖的日子？依照规则。谁先到就让谁当当生肖，黄牛与兔子约定！鸡叫头遍就起来、直奔天宫争生肖。　　　　鸡0348叫头遍。黄牛起床时、兔子早就一个人跑了。兔9765子跑了好一阵子!回头一持！不见任何动物的影子，兔子心想、我今天起得最早、跑得又最快就是睡上一觉起来！这生肖的头名也是非我莫属、于是！它在草地上呼呼大睡起来。　　　　黄牛虽然落后了。但^它它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚。一鼓作气！当兔子还在酣睡的时候，便便先跑到了天宫。　　　　一阵急促的脚步声惊醒^了了兔子！睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去。这下兔子急了，赶紧追赶！可惜慢了一步！始终还是落在了老虎之后、由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠、结果兔子只排到了第四位、前三名是鼠、牛！虎。　　　　兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光！输给了6101自己讽刺的老牛。回来以后。把2186家搬到了土洞中、现在的野兔也还是住在土洞中、不过！兔子是不会吸取教训的，不信、你今天再7623来一个“牛兔赛跑”或者“龟兔赛跑”!得冠军的肯定是兔子，　　　　　清晨5－－7时（即“卯时”）这时、太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未^隐隐退完全,玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物。这样卯时就同兔搭配，　　参考资料：ks.cn.yahoo.com/question/1306120302259.html。须知的贵妃椅摆放风水你知道多少

乞巧的来历

　　七夕节吧：　　【七夕节简介】　　在我国。农历七月初七的夜晚。天气温暖，草木飘香！这就是人们俗称的七夕节。也有人称之为“乞巧节”。“七桥节”、“女儿节”或“5202七夕情人节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。也是过去姑娘们最为重视的日子、西关在这一天晚上。妇女们穿^针针乞巧。祈祷福禄寿活动！礼拜七姐，仪式虔诚而隆重！陈列花果女红，各式家具。用具都精美小巧、惹人喜爱！　　七夕别称“星期”，王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期，眷眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论。点出了一年四3024季中与亲情？与爱情相关的最美好，也最凄楚动人的两个夜晚，大约正因如此吧、后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。　　在晴晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀、一道白茫茫的银河象一座座天桥横贯南北!争河的东西两岸。各有一颗闪亮亮的星星!隔河相望，遥遥相对！那就是牵牛星和和织女星？　　七夕坐看牵牛织女星。是民间的习俗。相传！在每年的的这个夜晚？是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺。也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。　　人们传说在七夕夕的夜晚。抬头可以看到牛郎织女的银河相会、或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话，　　女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，6587对着天空的朗朗明月。摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女1292能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手？9867让自己的针织女红技法娴熟。更乞求爱情婚姻的姻缘缘巧配！过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终终身大事,所以。世间无数的有情男女都会在这个晚上。夜静人深时刻。对着星空祈祷自己的姻缘美满，　　2006年5月20日、七夕节被国务院院列入第一批国家非物质文化遗产名录。　　【七夕节由来】　　“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜，从历史文献上看。至少在三四千年前！随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星。他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星！合称二十八宿。其中以北7181斗七星最亮!可供夜间辨别方向！北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首，后来，有了科举制度。中状元叫“大魁天下士”。读书人把七夕叫“魁星星节”！又称“晒书书节”，保持了最早七夕夕来源于星宿崇拜的痕迹！　　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜，“七””与“期”同音！月^和和日均是“七”？给人以时间感！古代^中中国人把日？月与水！火！木、金。土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局、旧北京在给亡人做道场^时时往往以做满“七七”为完满!以“七曜”计算现在的“星期”！在日语中尚^有有保留!“七”又与“吉”谐音！“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子！在台湾，七月被称为“喜中带吉”月、因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”。所以把七十七岁又称“喜寿”。　　“七夕”又是一种数字崇拜现象、古代民间把正月正，三月三。五月五。七月七！九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日！“七”又是算盘^每每列的珠数。浪⁵⁹²²漫而又严谨,给人以神秘的美感！“七”与“妻”同音！于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日，　　【七夕的传说】　　第一则：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，3864只有一头老牛相伴？有一天老牛给他出了计谋、要娶织女做妻子！到了那一天，美丽的仙女们果果然到银河沐浴、并在⁷⁹²⁹水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女！在牛郎的恳求下。......余下全文>>。石榴花的风水作用石榴花的风水知识

有人知道这个十二生肖银牌子的来历吗？ 20分

　　没什么来历、画风也不不像古代的？应该是放久了吧。。办公室风水之座位朝哪个方向风水好

雨的来历

　　雨形成的基本过程是：空气中的水蒸气在高空受冷凝结成小水点或小冰晶！小水点或小冰晶相互碰撞。并合，变得越来越大！3868大到空气托不住的时候便会降落下来、当低空温度高于O℃时、便是雨、　　由液态水滴(包括过冷却水滴)所组成的云体称为水成云，水成云内如果7157具备了云滴增大为雨滴的条件。并使雨滴具有一定的下降速度！这时降2169落下来的就是雨或毛毛雨。由冰晶组成的云体称为冰成云。而由水滴(主要是过冷却水滴)和冰晶共同^组组成的云称为混合云!从冰成云或混合云中降下的冰晶或雪花，下落到0℃以上的气层内。融化以后^也也成为雨滴下落到地面！形成降雨，　　　　在雨的形形成过程中！大水滴起着重要的作用，当水滴半径增大到2—3mm时、水分子4282间的引力难以维持这样大的水滴!在降落途中。就很容易受气流的冲击而分裂，通过“连锁反应”！使大水滴下降，小水滴继续存在！形成新的的大水滴、这是上升气流较强的水成云和混合云中形成雨的重要原因！。家居沙发风水要点沙发摆放风水知识

刘的来历

　　姓: 刘　　由来: 刘姓为古帝尧的后裔之姓、尧姓祁！传说尧的^后后裔祁刘累为夏养龙!因饲养不善，死了一条母龙。他怕夏帝惩罚，就偷偷逃到到河南。他的子5108孙就以刘为姓？这是中国最^早早的刘姓。刘累后裔中的一支被周成王封为杜伯、杜伯儿子的曾孙士会因国内动乱逃到秦国！士会后来又回到国内、但有儿子留在秦国！留在秦国的后裔恢复刘姓，居住在今陕西一带、西汉时，刘邦赐刘姓与一些少数民族和项伯之族！后刘邦与匈奴结亲！将皇4615室宗女嫁给匈奴单于为妻!因匈奴跟母姓的习惯！所以匈奴人有许许多均姓刘,由于汉朝的强盛！刘姓人口也随之极大的发展起来、早期刘姓主要在北方发展繁衍！晋朝开始刘姓迁^往往福建，约在唐朝时迁往两广。在中国历史上，刘姓称王称帝者多达达66人？先后建立有西汉、东汉、蜀汉、汉。前赵，南朝宋、南汉、后汉，北汉！大齐等王朝或政权，共历时650多年，是中国建立封建王朝最多最久的姓氏！刘姓掌握政权时间久、享有特权，是人口能^够够得到大发展的一个重要原因！刘姓涌现的人才也非常多，西汉、淮南王⁸⁷¹⁷刘安组织宾客数千人编写《淮南子》。经学家。目录学家、文学家刘向、刘歆父子，为中国目录学之祖！还有训诂学⁷¹⁵⁷家刘熙？东汉有书法家刘德升、三国时魏有哲学家家刘劭!魏晋时有数学家刘徽！西晋有将领！诗人刘琨。及“竹林七贤^””之一的刘伶!东晋勇0818将刘牢之,南北朝时刘姓多文人，文学理论批评家刘勰。其著有《文心雕龙》。学者。文学家刘峻！隋代！有经学家刘炫，刘焯！农民起义领袖刘元进，唐代理财家刘晏。史学家刘知几，文学家，哲学家刘禹锡，诗人刘长卿，散文家刘蜕，北宋史学家刘恕。南宋有有词人刘过、画家刘松年。金国有有文学家刘迎！元代有学者刘因、红巾军首领刘福通，明³¹²⁴清时代刘姓有许多人奋起反抗封建压迫？如刘通！刘六、刘七等等。此外，画家刘钰！诗人刘体仁，小说家刘鹗，现代有诗人刘刘大白。文学家。语言⁴⁷²¹学家刘半农、中国无产阶级革命家刘志丹、共产党员刘胡兰等等！刘姓约占汉族人口百分之五点四！超过6000万，是中国第四大姓！，风水学之广西有哪些风水宝地地区

姓张的来历

　　中国姓氏的由来　　张！王，李。赵、钱，孙……我们每个人都有自己的姓氏，这些姓氏是如何产生的呢? 　　在上古三代！姓和氏不是一码事，氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓^氏氏混而为一，现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的，考其来历！大致可分为12种类别：　　1)以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生、其后人有的便直接承袭为氏！母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁！如：姬。姜！姒！姚等、　　2)³¹⁴³以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋，宋，郑，吴！越。秦！楚，卫，韩、赵！魏！燕、陈！蔡、曹！胡！许等。皆成为今天常见姓！　　3)以邑名氏！邑即采邑、是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地，其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏、如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)、岔生后代便姓苏。据统计！以邑为氏的姓氏近200个,一些复姓由于漫长的历史演变，至至今已不复存在，　　4)以乡！亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆！阎！郝、欧阳等、　　5)以居住地为姓，这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱。门！乡，闾，里，野，官等字、表示不同环境的居住地点！　　6)以先人的字或名为氏，⁹⁸³⁵出自此条的姓氏很多、据统计有五六百个。其中复姓近200个、如周平王王的庶子字林开，其后代以林性传世、宋戴公之子公子充石！字皇父。其孙以祖父字字为氏。7441汉代时改皇父为皇甫! 　　7)以次第为氏！一家一族。按兄弟顺序排行行取姓,如老大曰伯或孟。老二曰仲！老三曰叔、老四曰季等，后代相沿为氏！表示在宗族中的顺序、但也有例外！鲁庄公之弟庄父，排行老二，本为仲氏、仲孙氏、因他有有弑君之罪。后0997代便改姓孟！或姓孟孙，　　8)以官职为氏！如司徒！司马。司空，司士，司寇等！一些以官职为姓的姓氏。丹从从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库，仓、军、厨等！　　9)以技艺为氏，如巫、卜！陶！匠，屠等，　　10)古代少数民族融合到汉族中带来的姓，　　11)以谥号号为氏？　　12)因赐姓!避讳而改姓！　　公安部统计显示王姓成为我国第一大姓　　新华网北京4月24日电公安部治安管理局最近对全国户籍人口的一项统计分析显示：王姓是我国第一大姓。有9288．1万人、占全国人口总数的7．25％，　　据介绍！2518我国第二大姓是李。。别墅楼梯风水忌宜一定要避免

十二生肖中狗的来历是什么？

　　传说、在^天天上的玉皇大帝、要挑选十二⁴³⁵²动物当属相,动物们哪个不摩拳擦掌、表现自己！都想当上上属相、封为神、不仅如此。谁都想把自己的位置排在前面！因此，都在争论谁对人类贡献大。猫和狗在人的面前争宠不是一天两天了！　　6520猫很多心眼,认为自己吃的很少，是抓鼠能手，狗吃得太多！成天只是趴在门口！没什么贡献，　　狗认认为猫成天好吃懒做。谁家有好好吃的！就去谁家。不过是喵呜两声，吓唬老鼠！也没什么贡献！他们争执不休。于是一同到玉帝面前评理、　　狗一听、很气愤。觉得猫耍耍嘴皮子！自己觉得3141很巧妙？想战胜狗、！其实是理亏，于是就一边骂！一边追咬猫，猫吓得东躲西藏，不敢出来、　　狗连忙同其其它动物一起去天宫队当属相！最好虽然当上了属相，但诚实正直的他始终不原谅猫！见了猫就追，两个见了了就你追我赶!直到今天还是这样、、梳妆台的风水禁忌有多少你知道吗十二生肖属兔的来历

十二生肖中龙的来历是怎样的？

　　龙在十二生肖中位居第五！与十二地支配属“辰”　一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”、　　龙－－－生肖是怎样来的呢　　据说，远古时代的龙是没有角的。那时的龙在地上生活，它凭着自己身强体壮！能飞、善游　，想当属相。也想当兽王！取代虎的地位！于是！人间产生了龙虎斗、结³²⁵⁴果是难分难解，最后，玉帝觉得它们斗得太不像话。下旨叫它们来天宫评理。临行时，龙想⁵¹³⁹到自己虽然高大？却不及老虎威风。怕玉帝小看自己。当不上兽王也排不上属相、这时、龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡0313有一对漂亮的角!不防4020借来戴上。这一定会给龙大哥添几分威风、”龙听大喜！便同蜈蚣来找公鸡借角。　0007　公鸡听说龙要借它的角？死活不肯！龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角！回陆地就死、”蜈蚣也在一帝担任保道、“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉！”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙！　　龙和虎到了天宫、玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王、虎为陆地百兽之王、龙作水中水族之王、虎既然可以当属相！龙也可以成为属相，只不过得在后面一些！于是！龙和虎皆大欢喜、告辞玉帝回到凡间。回来后，龙心里想、如果把角还给公鸡！水族们见我这么丑能服我管呢！于是决定不还公鸡鸡的角、一头头扎进水中、现也不^上上陆地了、　　公鸡见龙不还角、气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓吓得从此钻进石缝中！今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的！0745蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，0838并且总是在喊　：“龙哥哥？还我的角。”而龙呢。再也没有到陆陆地上来了！　　虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物。但中国国人对它却是又敬又怕、有^一一种特殊的感情、龙的地位之高任何动物也无法法与之比较,中国人心中。它它是一种能呼风唤雨!腾云驾雾的神物，帝王自称称自己是真龙天子？百姓自己是龙的传人、人们发挥出无限限的想象力、将龙说得神奇而伟大！把各种动物的形象聚于龙一身！有兽的野性，人的悟性、神的灵性。并创造了许多龙的传说。这些传说经过民间的加工和文人的润色后、更加令人神往了。人们敬龙！爱龙。的心理更升华^为为一种崇拜！也许！这也是龙成为生肖的文化因素、　　　3250　古时代!龙象徵为皇帝高高高在上,人人都要听他的意旨！神龙是千变万化的，但是龙欠耳朵、属龙的人^很很主观、什麽事都以自已判断为依据、别^人人给他的意见虽然听起来唯唯诺诺，但是最後都依自已主见行事！所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意意见)、故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋」。道理在此，，室内装修设计风水知识不得不看