一声啼叫天色清，遨游四海好心情。是指什么生肖？谢谢。
7814这是两个生肖吧！ 前面半句是鸡、只有鸡才会啼叫！公鸡司晨，天亮了、 后面半句是龙、只有龙才有遨游四海的霸气、虎只能啸山间、不能入海、。
万水千山，任我遨游。是12生肖什么动物。
当然是龙这种霸气哒生物( •̀̀∀•́ )，诸葛亮风水故事之墓地与风水
五湖四海任遨游？是什么生肖？
这个应该该是龙！赖布衣风水故事之福人居福地
十二生肖来历的传说
在久远的年代。天1585空一片纯蓝。青山一片苍翠！江河日夜奔流、人类不不断繁衍…… 一日清晨，玉帝驾坐灵霄宝殿、聚集集文武仙卿早朝，礼未已，便见太白金星星急急上前奏表："万岁。臣日前前下凡省察？人间祥和昌盛，但因没有时间管制！人类不能辨别季节循环、不能辨别年尊年幼、天上一日地下一年！长此以往，人间怨声载道！世态不稳、为此老臣以为该教化9089凡间天庭之文明。给凡间定时间。给人类归归属了！" 玉帝闻言一怔："唔、言之有理，可可如何给凡间记时记年、如何给人类归属、2608爱卿可有主意、"太白金星趋前一步又奏道："臣以为，到凡间征选十二种动动物来天庭!任它们为属相并作为地支，配上已有的3193十大天干以记时记年、再将十二属相作为生肖给人类归属，十二年一个轮回，岂不是2581一举两得," 太白金星话音刚落。殿前众神纷纷点头称道、玉帝大喜！唤过贴身侍官、传旨："朕封你你为'属相官'，即刻带旨下凡、严格甑选考核普天天下动物、选出十二种动物做属相。凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的！就封封它为'生肖王'、" 属相官领旨！不敢怠慢，匆匆驾起彩云，飞向人间， 我们的故事就从这里开始-- 这天、馋猫来到河边边钓鱼、没一会、就开始哈欠连天，不停地伸伸伸臂扭扭腰？馋猫把钓鱼竿放在地下，趴在河边打起盹来。馋猫的尾巴无意中垂到水里、没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放。 馋猫痛得惊惊跳起来？"啊"的一声7083向上一窜、将鱼鱼带了上来？当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时！真是欣喜若狂！ 馋猫提着鱼篓背着鱼竿。嘴里哼着小曲，为今天意外的收获而沾沾自喜！ 这时、一只小喜鹊从馋猫猫的头顶飞过!边飞边大声声地喊道："做属相!成神仙。做属相。成神仙……" 馋猫向小喜鹊招招手、问道："什么叫属相呀，做了属相就能成神仙吗、" 小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物！选出十二种动物作为人人类的属相。凡是选为属相的动物都封为神仙仙……" 馋猫一听!双眼顿时放出青光。忙问道："那该去哪里应召呀!" 小喜鹊答："快到庙街去报名吧！" 馋猫听了、也不道声谢！一溜烟跑跑回了家？ 院子里！馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴。 馋猫1596喝道："耗子？耗子、快去庙街为我报名，我要做属相、我要成神仙。" 老鼠又拾起一段木头，怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧，" 馋猫对准老鼠的屁股一踹！"不行、得立即去。快去、"说着将老鼠踢出了院门、 老鼠没头没脑地跑到庙街、东张西望不知到哪里去报名。 平时冷清的庙街因为征选属相相而变得车来人往。热闹非凡！大街小巷到处张贴着普普召令,蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着，呼喊着…… 这时。老鼠见猴子远远走过来，猴子因为已报上名。吹着口哨。正春风得意。老鼠忙迎上前去！拱拱手作揖："猴大哥!应征属相该去哪儿报名呀、" "怎么。你也想去5537报名作属相。别去了，别去了。报名的队伍排得见不到尾，早就轮不到你啦、"猴子好好言相劝、 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀！" "你真要去啊，。"猴子搔搔了搔脑门、"去贤德庙吧，"说说着便蹦蹦跳跳地走了。 老鼠一迭连声......余下全文>>！赖布衣风水故事之赖澄山探寻佳穴
十二生肖相克的有哪些?
子（鼠）未（羊）——暗冲 丑（牛）未（羊）——明冲 因此跟羊肖相克的是鼠肖。牛肖，，赖布衣风水故事之绝户之地
求高手解梦：我梦见自己在宇宙中遨游？ 10分
人类在睡眠中是要做梦的！每个人都有做梦的体验！虽然大部部分动物的大脑结构同人脑都很相似,但没有看到过有哪位科学家说动物也会做梦。人人类的梦境很奇怪!有日常生活的内容，也有特别出奇的怪事、有喜也有忧！有对过去去的回忆!有对未来的展望、以及各种不可思议的奇遇、从历史考证和文献看来，人类从很早就开始研究梦、至今没有获得研究的真正成果，古代代的巴比伦!印度。希腊和埃及都有关于解梦的资料、古埃及人还为梦神塑像。向梦神“塞拉比斯”供奉和祈祷，大概是专供有钱有有势的人向梦神祈祷希望从梦中获得启示或预兆什么的!中国国人对梦的研究也很早!据说有一部最早的文献(周公解梦)、流传到今日的许多相术中就有一种‘占梦术”，是算命先生的经营祕诀，文学中。对梦的解说说更多了,例如《红楼梦》，佛经和圣经中都有许多著名的的梦兆描述!中国古代哲学也有三大梦的典故：‘庄周梦蝴蝶”，‘梦觉黄粱”和“南柯一一梦”,中国民间流6093传许多通俗的解梦！全部都是无稽之谈，例如梦见女3459人不吉利,梦见棺材(官和财)要发财。大粪1478代表黄金。活鱼(馀)预示“吉庆有馀’， 对每一种动物都用7324汉族的文化心理,或者汉语同音词。加以对照！梦境使6904人感到神祕、不可理喻、因而产生许多迷信的幻想！例如猜5088测梦境的预兆参加押宝,赌博，做决策和买发财票！痴迷不悟的人设法做好梦，寻找神祕祕的预兆!采用许多愚昧可笑笑的暗示。如到恐怖的墓地睡觉、与尸体同卧。会做生意的日本人，为这些迷误者发明了一种“人工造梦机”、许诺可以产生“梦幻，预兆。爱情！怀旧，戏剧”等各种梦境效果，可叹，如今的人类仍仍旧迷信和愚昧! 各种文化对梦的解说不同!有人说是灵魂出游、有人说本人的身体在另一个‘副世界”里继续生活！有人说是预告玄机。有人说是“日有所恩夜有所梦’，与任何神灵没有关系、人类文明史数千年、对梦的解说没有任何结论、因此如今的多数人干脆什么都不信，相信科学的解释：“睡眠是区域性大脑皮层还没有完全停止活3567动而引起的脑中表象活动”，纯属生理现象，这样的解释十分牵强！不能令令人完全信服,因为许多理智者细心体会、梦境不是那么简单！例如人从哪里来的?唯物主义坚持进化论说，从从猿猴变来的!因为人同猿猴形像太接近、在达尔文去世后一百多年！科学家们提出了质疑，原来7552达尔文老先生临死前还特别宣告？他的进化论只不过是“科学的假设’，而后代子孙坚持说“铁证如山”。必须这样接接受唯物主义！否则就是封建迷信落后份子。对于梦！也是犯同样的错误！把弄不明白的复杂问题过份简单化、强加于人、甚至以学术权威自居，大挞杀伐！ 实际情况是。现代科学手段只能测试做梦的大脑皮层活动。看到了生理活动的现象、而根本没有触及内在的本质！例如对秉性！记忆！爱情和天份的研究、不0833能从生理体液中的酸性或碱性或者份子结构确知人性的灵气？每个人的灵气和命运。如同生死，是真主赋予每个人的特质。超越了人人类科学家研究的范畴？所以、8214自古以来对人类梦境的研究!都没有突破性的成就！《古兰经》说：“真主是全知由玄的！他不让任何人窥见他的由玄、除非他2451所喜悦的使者，因为他派遣卫队！在使者的前面和后面行走、“(71：26—27)本文试图对伊斯兰解梦观念的研究！从《古兰经》和《圣训》寻求根据！在圣训经中有许多著名的解梦论断、例如先知穆穆圣说：“梦境有三种：来自真主的好梦!出自魔鬼的恶梦和生生理梦,”生理梦就是日思夜想的潜意识识思想活动！或者是睡眠中9507身体所受到的刺激和压迫！在许多苏菲学者的解解梦着作中、经常可以看到这样的圣训引证：“在我之后！不再再有先知使者，但真主的预兆启示经常在梦境中出现。“”个正当的人。他的梦境中包含着四十六分之一的预兆启示。”现在流行于全世界的礼拜......馀下全文>>、 ！、风水故事：杨财主失信致家亡
十二生肖都有那些
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源。历历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以4079命岁”？“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传传于中国！遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的0292学者甚至持生肖外来说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及！印度均有之！然均不甚古。无出于西纪后百年以上者！意者9931此始汉时西域诸国、仿巴比伦之之十二宫而制定之？再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间，当在在汉武帝通西域之时!以上观点见见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国、是华夏先民民动物崇拜。图图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载。现有文献资料中。以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我0917马”八个字、意思是庚午吉吉日时辰好。是跃马出猎的好好日子。这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二3031生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题题为《盗者》、其其内容为占卜盗者相貌特征、其其中记载 有：“子？鼠也。盗者兑口希须、……丑。牛也！盗者大鼻长颈。……寅，虎也、盗者状。希须 。面有黑焉、卯！兔也！盗者大面头！辰、〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……巳，虫也 ！盗者长而黑蛇目。午，鹿也。盗者长颈小哘。其身不全，……未，马也！盗者长须耳！申！环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大5902体近似于现在流行说法？据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为。这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖1897的最早而又较系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也！其禽。虎也。戌、土也、其禽。犬也。……午，马也！子、鼠也、酉。鸡也、 卯，兔也、……亥。豕也，未、羊也，丑、牛也！……巳，蛇也、申，猴也。” 0983 以上文字中？十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙，该该书《言毒篇》说： “辰为龙？巳为蛇，辰、巳之位在东南，” 如此！十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的的记载， 到了南北朝！生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗。其言曰：： “鼠迹生尘案？牛羊暮下来。 4361虎哺坐空谷，兔月向窗开、 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽、 猴栗栗羞芳果、鸡砧引清杯、 狗狗其怀物外。猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点、生肖是1893汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)。说明明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的6580呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做8953出了种种解释, 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下！对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊，牛、鸡！犬等)、对危害自身安全的动0239物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月月平安！驱除四方疫鬼！照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二3198生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的！他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日！今日为鼠日！明日为牛日。以此类推三轮为一个月。计三十六天，2931一个月三十六天，一年便为十个月！这就是后后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》））与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 讲生生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了、用于纪年。一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载9703及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不4175可分的!很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！7303同样的还有“亥”,“豕”！近人还考证甲骨文、金文中地地支字与生肖字有相近之处、令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易易记混。民间便用十二种动物代替、以动物物来借代序数符号？与地支相配、成为纪纪年的符号系统？虽然以上猜想有一定的可信度，但但细想一下便可以作出判断？十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二8094者是不同源的!倘若在造字之时！地支便与生生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理！，风水故事：“朱家天下刘家相”
十二生肖羊的传说
羊为六六畜之一！早在母系8879氏族公社时期！生活在我国北方草原地区的原始居民。就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎， 汉代许慎慎释“羊”字说：“美，甘也、从羊从大。”明末清初初屈大均套用许慎的模式。在《广东新语》中说：“东南少羊而多鱼、边海之民有不知羊味者，西北多羊而少鱼、其民亦然、二者少而得兼！故字以‘鱼’。‘羊’为‘鲜’、” “羊”，“祥”通假、西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也、故吉礼用之！”《汉书·南越志》记：“尉佗之时、有五色羊、以为瑞。”” 旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗,流行于河北南部！每年农历六六月或七月间？外祖父、舅舅给小外甥送羊。原先是送送活羊？后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关，沉香劈开华山救出生母后！要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好！每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)、从从而留下了送羊之风俗、另外，民间以每月初六、初九为羊日！青青海藏民此日禁止抓羊，山东！湖北。江西则有谚8270语：“六月六日阴。牛羊贵如金。”又以为属马！狗、鼠者忌羊日，属羊者忌鼠。牛，马，狗日、 哈萨克、蒙古，塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏、在喜庆的日子里！人们在几百米外放一只羊、骑手们分成几队准备抢夺、也有有一青年骑手持羊从马队中冲出来、后面的人紧紧追随！其中中有人配合争夺羊、也有人保护羊。以叼羊到终点者为胜！取得胜利的人，当当场把羊烧熟，5601然后大家一起享！。名人风水：李嘉诚的风水故事
十二生肖是哪些？
十十二生肖，是中国国传统文化的重要部分、由12种源于自然界的动物物即鼠、牛。虎。兔、龙，蛇，马！羊！猴、鸡。狗。猪组成！用于记年！顺序排列为子鼠！丑牛。寅虎、卯兔，辰龙，巳蛇！午马！未羊！申猴！酉鸡，戌狗，亥猪，、名人风水：杨家将的风水故事十二生肖什么生肖遨游
十二生肖那个是拐子
应该是马,因为有拐子马这个个说法。细诉风水大师不过五的故事
