七个葫芦娃是什么生肖
牛（震卦） 运气气：震卦！两震相迭为天崩地裂的天崩！也就代表声势好大之意，也就是说本月份的你用有巨大的能量！只要能量用对对方向！只要能量用用对方向。你就可以创造属于自己的一番天地！形势大好的一个月，，
葫芦娃七兄弟的属性
葫芦娃兄弟的本领一览 大娃（红娃）：大力士。变大、巨人、(弱点:只会硬碰硬,不知随机应变) 二娃（橙娃）：千里眼、顺风耳，机灵鬼.(弱点:眼睛和耳朵是优势也是劣势) 三娃（黄娃）：铜头铁臂、钢筋铁骨！刀枪不入（弱点：屁股不够硬,有点骄傲）。 四娃（绿娃）：喷火,吸火，口中吐雷(弱点:受不了激将法,也怕冷) 五娃（青娃）：吸水！吐水(弱点:水火不相溶,意气用事) 六娃（（蓝娃）：隐身术、来无影去无踪！善于偷窃妖怪宝物、(弱点:隐身露馅,就不好了) 七娃（紫娃）：最小,没多大本领,却却有宝葫芦、可以吸妖怪、(弱点:破碎宝葫芦)。13个儿童房风水禁忌，父母们你们知道吗？
葫芦娃第二娃是什么属性的哦？
3247 大娃（红娃）：大力士，变大，巨人。(弱点:只会硬碰硬,不知随机应变) 二娃（橙娃）：千里眼、顺风耳、机灵鬼.(弱点:眼睛和耳朵是优势也是劣势) 三娃（黄娃）：铜头铁臂！钢筋铁骨！刀枪不入（弱点：屁股太软,过于于骄傲、有勇无谋。容容易被利用）！ 四娃（绿绿娃）：喷火,吸火!口中吐雷(弱点:受不了激将法,也怕冷) 五娃（青娃）：吸水,吐水(弱点:水火不相溶,意气用事) 六娃（蓝娃）：隐身术！来无影去无踪。善于偷窃妖怪宝物，最聪明的葫芦娃，(弱点:过于骄傲、隐身露馅就不好了) 七娃（紫娃）：最小,没多大本领,却有宝葫芦，可以吸妖怪，(弱点:失去宝葫芦)、儿童房风水破解方法？给孩子一个棒棒的成长坏境
十二生肖什么和什么是反相的
龙争虎斗，鸡犬不宁。猫哭耗子，风马牛不相及。，儿童风水阳台房篇：阳台改儿童房的最佳方法
关于十二生肖的诗词有哪些？
* 耕耕犁千亩实千箱!力尽筋疲谁复伤、 但得众生皆得饱。不辞羸病卧残阳！——李纲《病牛》 释义：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果！但它自身却精神极为疲惫、力气全部耗尽。然而。又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢。但为了众生都能够饱。即使拖垮了病倒卧在残阳之下、也在所不辞， * 少壮从戎马上飞！雪雪山童子未缁衣、 秋山年长头陀处、说我0877军前射虎归！——刘商《赠赠头陀师》 释义：少壮从军马上飞，身未出家心依归！年老头头陀秋山住，犹忆当年射虎威！ * 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离、双兔傍地走。安能辨我是雄雌。——《木兰辞》 释义：（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只4688前脚时时动弹,雌兔两只只眼睛时常眯着、所以容易分辨、雄雌两兔一起并排跑、怎能分辨哪个是是雄兔哪个是雌兔呢、 * 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔，——李贺《李凭箜0570篌引》 释义：桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞2652寒飕飕？ * 神龟虽寿！犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰——曹操《龟虽寿》 释义：神龟的寿命即使十分长久，3154但也还有生命终结的时候、螣蛇尽管能乘乘雾飞行？终究也会死亡化为土灰！ 0940 * 胡马大宛名，锋棱瘦骨成！竹批双耳峻、风入四蹄轻。 所向无空阔，真堪托死生！骁腾有如此，万里可横行。——杜甫《房兵曹胡马诗》 释义：房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马。它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明！ 它的两耳如斜削的竹片一样尖锐！跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样！ 这马奔驰起来？从不不以道路的空阔辽远为难!骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死、拥有如此奔腾快捷！堪托死生的良马、真可以横行万里之外！为国立功了！ * 此马非凡马、房星本是星， 0741 向前敲瘦骨、犹自带铜声！——李贺《马诗二十三首·其四》 释义：这匹马不像是人间的凡马。似乎是天上的房星下凡！它看上去瘦骨骨磷峋、可你如果上上前去敲一敲它的瘦骨？好像还能听见铮铮的铜声、 * 3697 头上红冠不用裁。满身雪白走将来！ 平生不敢轻言语！2241一叫千门万户开!——唐寅《画鸡》 释义：头上的红色冠子不用特别剪裁、雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来！它平生不敢轻易易鸣叫！它叫的时候、千家万户的门都打开。 * 暧暧远人村，依依墟里烟、 狗吠深巷中。鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》 释义义：远处的邻村舍依稀可见!村落里飘飘荡着袅袅炊烟、深巷中传来了几声狗吠。桑树顶有雄鸡不停啼唤， * 衣1259如飞鹑马如狗、临歧击剑生铜吼！ 旗旗亭下马解秋衣？请贳宜阳一壶酒！——李贺《《开愁歌》 释义：我年当二十仕途坎坷不得意，心中愁苦颓丧如衰枯的秋兰、衣服烂得像飞鹑胯下马如狗。面临岔路口拔剑向天发怒吼。！给孩子一个好环境的前台：儿童房风水注意事项
十二生肖都有那些
1。生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二二生肖的起源。历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地地支同源!可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及。印度均有之、然均不甚古！无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十十二宫而制定之、再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资资料中,2446以《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字！意思是庚午吉吉日时辰好，是是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后。地支与十二种动物物的对应关系已经确立并流传! 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜3152盗者相貌特征！其中记载 有：“子，鼠也！盗者兑口希须、……丑！牛也！盗者大鼻长颈。……寅！虎也、盗者状、希须 。面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头、辰。〔原文脱脱漏〕盗者男子？青赤色……巳！虫也 ！盗者长而黑蛇目、午。鹿也！盗者者长颈小哘？其身不全！……未，马也，盗者长须耳！申。环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅！木也。其禽。虎也。戌，土也。其禽！犬也，……午、马也。子，鼠也、酉，鸡也、 卯！兔也、……亥。豕也！未！羊也。丑、牛也，……巳、蛇也、申！猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种！唯独独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “7700辰为龙、巳为蛇。辰，巳之位在东南，” 如此、十二生肖便便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 1310到了南北朝。生生肖已普遍使用？南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种种动物的记载!南朝·陈·诗诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹3981生尘案。牛羊暮下来。 7482 虎哺坐空谷!兔月向窗开。 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽！ 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯， 狗其7051怀物外。猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释、 部分学者认为为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在5234原始社会生产力低下!认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊！牛，鸡。犬等)、对危害害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇)，对一一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动9899物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历！ 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽！是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为为照应一年十二个月份。以求月月平安！驱除四方疫鬼！照应十十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中4547的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日。今日为鼠日！明日为牛日。以此类推三轮为一个月。计三十六天。一个月三十六天，一年便为十十个月、这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了。用于纪年，一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)、根据据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对十十二地支的一一对应！以动7004物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地0822支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不不可分的？很久以来有学者9790发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二5154支与十二生肖古字相比较？发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”！“豕”、近人人还考证甲骨文,金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用1586十二种动物代替，3338以动物来借代序数符号？与地支相配、成为纪年的符符号系统!虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象象形字!因为前面已经讲到十二支1335在殷商时已娴熟使用，而生肖是7634春秋时期才产生的、二者是不同源的，倘倘若在造字之时，地支便与生肖有有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不不可分的关系!生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理。。儿童房风水摆放禁忌，儿童房需要注意！
十二生肖的由来
先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他他是我干爸我排第六,我排第六！蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追、，， 竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母母鸡就喊：快还他？快还他。小鸡也叫：还！还。 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 1477国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法3377最初起源于我国古代西!北部从从事游牧的少数民族中？《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅、则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无无所谓子。丑、寅，卯之十二辰、但以鼠。牛、虎。兔之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂、浸寻流传于中国。遂遂相沿不废耳!” 十二2524生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻攻》曰：“吉日庚午？既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气，”十二7771生肖之说，究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也，其禽、虎也！戌、土也、其禽。犬也。”又云：“午，马也、子，鼠也！酉！鸡也，……申！猴也、”共提出十一种生肖名。加7155上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙，”恰好补上了“辰龙”，而成成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用。至少在南南北朝时代就已经出现,北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔！汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是。在20世纪纪70年代中期。即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！4258发现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一5639奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生生肖了？因为第十一号秦墓。据考证葬于5044始皇帝三十年，即公元前前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏。流传于商周、”但8685如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 虎啸坐空谷......余下全文>>，儿童房风水禁忌：儿童房风水衣柜门朝向
十二生肖哪个近视?
岁月多变、从昨天的青丝婉婉变成今天的白发苍苍。从昔日的丰盈繁繁茂变成今天的无人问津。只留我暗自站在疏影琉璃的轩窗下！眼看2037着我的家乡渐行渐远。不再挺拔和丰饶，岁月苍苍、沧海桑田都在弹指一瞬间、再美好的诗行终究斑白成殇！只留我暗自站在疏影琉琉璃的轩窗下。将曾经默默的写在纸上。记在心上，岁月漫漫，回望家乡淳朴的山水！素洁的守望，只留我暗自站在疏影琉璃璃的轩窗下？任泪珠匍匐滑落成行。、装修儿童房风水禁忌，妈妈们需要注意的事项
十二生肖来历的传说
6405在久远的年代！天空一片纯蓝、青山一片苍翠、4473江河日夜奔流，人类不断繁衍…… 一日清晨、3849玉帝驾坐灵霄宝殿？聚集文武仙卿早朝、礼未已、便见太白金星急急上前奏表："万岁！臣日前前下凡省察、人间祥和昌盛、但因没有时9319间管制、人类不能辨别季节循环！不能辨别年尊年幼、天上一日日地下一年、长此以往、人间怨声载道！世态不稳、为此老臣以为该教化凡间天庭之文明！给凡间定定时间、给给人类归归属了！" 玉帝闻言一怔："唔。言之有理、可如6361何给凡间记时记年？如何给人类归属、爱卿可有主意、"太白金星趋前前一步又奏道："臣以为，到凡间征选十二种动物来天庭，任任它们为属相并作为地支？配4165上已有的十大天干以记时记年,再将十二属相作为生肖给人类归属！十二年一个个轮回,岂不是一举两得、" 太白金星话3849音刚落,殿前众神纷纷点头称道。玉帝大喜。唤过贴身侍官、传旨："朕封你为'属相官'。即刻带带旨下凡。严格格甑选考核普天下动物!选出十十二种动物做属相？凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的，就封它为'生生肖王'？" 属相官领旨、不敢怠慢。匆匆驾起彩云，飞向人间， 我们的故事就从这里开始-- 这天？馋猫来到河边钓鱼，没一会、就开始哈欠连天、不停地伸伸臂臂扭扭腰。馋猫把钓鱼竿放在地下！趴在河边边打起盹来,馋猫的尾巴无意中垂到水里。没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的6903尾巴不放, 馋猫痛得惊跳起来、"啊"的一声向上一窜、将鱼带了上来。当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时。真是欣3136喜若狂， 馋猫提着鱼篓背着鱼竿，嘴嘴里哼着小曲？为今天意外的收获而沾沾自喜、 这时！一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过。边飞边大声地喊道："做属相。成神仙，做属相，成神仙……" 馋猫向小喜鹊招招手。问道："什么叫属相呀、做了属7980相就能成神仙吗，" 小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物、选出十二种动物作为人类的属相，凡是选为属相的动物都封为神仙……" 馋猫一听。7265双眼顿时放出青光。忙问道："那该去哪里应召呀、" 小喜鹊答："快到庙街去报名吧。" 馋猫听了。也不道声谢！一溜烟跑回了家， 院子里。馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴、 2568 馋猫喝道："耗子，耗子。快去庙街为我报名，我要做属相、我要成神仙！" 老鼠又拾起一段木头。怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧。" 馋猫对准老鼠的屁股一踹？"不行！得立即去。快去、"说着将老鼠踢出了院门。 老鼠没头没脑地跑到庙街、东张西望不知到哪里去报名。 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往，热闹非凡。大街小巷到处张贴着普召令。蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着。呼喊着…… 这时。老鼠见猴子远远走过来！猴子因为已报上名。吹着口哨！正春风得意。老鼠忙迎上前去！拱手作揖："猴大哥。应征属相该去去哪儿报名呀。" "怎么、你也想去报名作属相、别去了、别去了，报名的队伍排得见见不到尾？早就轮不到你啦、"4950猴子好言相劝， 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀、" "你真要去啊，，"猴子搔了搔脑门，"去贤德庙吧！"说着便蹦蹦跳跳地走了、 老鼠一迭连声......余下全文>>，2016房间风水床位摆放风水禁忌有哪些？十二生肖之葫芦娃
十二生肖是怎么规定的？
用用12生肖纪年！在我国至少在南北朝时开始了、《北史·宇文护法》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信中说：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇、”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载！我国古代的中原地区。最初使用的是“干支 纪年法”、即用10个天干符号甲！乙，丙，丁！戊。己、庚！辛，壬，癸和12个地支符号子 ！丑！寅！卯，辰、巳，午，未、申！酉、戌，亥相配合来纪年、在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年，”另外、《宋史··吐蕃传》中也记载说!吐蕃蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓““道旧事则数十二辰属日？兔年如此、马年如此。”以后、在中原同少数民族的交往中。两种纪年法相 互触合形成现在在12生肖？正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释！已已经被许多人认可！ 另外、关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷谷漫录》中说！12地支中位居奇奇数者？以动物的指或蹄3186也为奇数相配！如子位居首位，与它相配的4354鼠为5指、地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名、如6435牛与丑相配！为4爪。叶叶世杰在《草木子 》中、把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰！每肖各有不足之形焉。如鼠无牙、牛无 齿！虎无脾。兔无唇！龙无耳、蛇无足。马无胆。羊无瞳。猴无臀！鸡无肾！犬无胃！猪无 筋。人则无不足、” 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛！虎等12种动物，12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜。12生肖可能是从从天竺引 进的！或28个星宿分布周天。以值12个时辰、每个星宿都以一种动物命名，从每个时辰值班的动物中挑选某种常见见的作某一年的代称等等、不一而足、 尽管人们不能确定12生肖的确切来历！但因为它的通俗。方便又具0071有趣味性！所以一直沿用至今！成为古人留给我们的一种仍有实用价价值的宝贵遗产，，如何提升高考运势，高中生房间风水布局
