窗花怎么剪
将正方形的纸张对折起来、然后再将两个角进行对折，再对折一一下然后打开。将左右两边的边折叠到中间折痕位置。翻到另外一面。将上面的两个角剪掉，翻到正面。用笔画上需要剪的线条。最后用剪刀按照画的图案剪好， 好、 将正方形的纸张对折起来。 然后再将将两个角进行对折、 再对折一下然后打开， 将左右两边的边折叠到中间折痕位置。 翻到另另外一面？ 将上面的两个角剪掉、 翻到正面！ 用笔画上需要剪的线条！ 最后用剪刀按照画的图案剪好， 纸张打开即可看到漂亮的剪纸窗花！、
关于窗花的知识
窗花是民间剪纸中分布最广！数量最大！最为普及的品种、分为“南北风格”、南方以“精致”为美、其特点是玲珑剔透、北方以朴实生动为美，其特点是天真浑厚、其他剪纸品种都是在窗花基础上发1952展与延伸,南北各地农村在春节期间都要贴窗花！以此达到装点环境、渲染气氛的目的。并寄托着辞旧迎新！接福纳祥的愿望、窗8444花无论题材。表现手法。剪刻技艺都是剪刻艺术中最具有代表性的！近。现代窗花兼兼职已渐渐形成独立的艺术门类,但由于他们最初源于民间喜庆庆或民俗活动中的剪贴画，且多贴于农村窗户的白纸上上而被称为“窗花”！窗花对每个个人来讲。是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓，农历正正月初一、俗称春节，这一天、贴窗花装饰居室环境成为我国春节喜庆活动的一个重要内容！ 窗花的剪刻形势一是单色剪刻、多用于大红纸剪纸！应用地区较广、二是套色剪纸，一股用3247于宫廷,商铺子的大5859窗或厅堂和门面的窗户、三是浮雕剪纸、流行于甘肃、青海一带。它将剪刻与纸叠工艺融为一体！风格别具，四是彩色窗花。彩色窗花又有染色和衬色之分！染色窗4866花以河北丰宁！蔚县所出最为出名，先刻后染、色泽明艳，光影效果极佳，衬色窗花以广东佛山所产最为为著名。用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样、背衬各色彩纸！金碧辉煌！富丽典雅！这种做法叫做“铜衬料”！ 9658历史 窗花已有上千年的历史,在宋朝!元朝逐渐流传！逐渐成形。 我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程。我国纸的发明是在公元前的西汉时代。在此之前是不可可能有剪纸艺术的出现的!但当时人们运用薄片材料！通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行。即以雕！镂、剔、刻！剪的技法在金箔、皮革。绢帛。甚至在6670树叶上剪刻纹样？《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟。封姬虞到唐为侯！战国时期就有用皮革镂花。（湖北江凌望望山一号楚墓出土文物之一），银箔8781镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一）。都与剪纸同出一撤、他5306们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础,我国最早的剪纸作品发现！是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中。发现的两张团花剪纸！他们采用的是麻料纸！都是折叠型型祭祀剪纸!他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。 关于剪纸手工艺术的历史，即真正意2246义上的剪纸！应该从从纸的出现开始，汉代纸的发明促使了剪纸的出现，发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料、在我国东南部地区气候湿润。再加上当地每年五。六月的梅雨天！时间一一长纸张制品就霉烂,而民间剪纸又是一种大众化化的东西,人们不会象珍宝一样保存起来。搞坏了自己还可以再剪！而在我国西北地区天干少雨！气候干燥！纸张也不易霉烂！这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一！ 唐代剪纸3163——纸花唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足、剪纸招我魂”的句子、以剪纸招魂的风俗2824当时就已流传民间,现藏于于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高!8343画面构图完整!表达一种种天上人间的理想境界？唐代流行颉、其镂花木版纹样具有剪纸特色。如现藏日本正仓5147院的“对羊”,其羊的纹样就是是典型的剪纸手工艺术表现手法，唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版、将染料漏印到布匹上。形成美丽的图案。 宋代造纸业成熟，纸纸品名目繁多？为剪纸的普及提供了条件、如成为民间礼品的“礼花”。贴于窗窗上的“窗花”。或用于灯彩、茶盏的装饰、宋代民间剪纸的运用0718范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作8082为陶瓷的花样！通过上釉。烧制使陶瓷更加精美。民间还采用剪纸的形式！用驴。牛！马！羊等动动物的皮。雕刻成皮影戏的人物造型！蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹！刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法！有阴，阳刻之分，长线要割断、以点分虚实， 明！清时期剪纸手工艺术8648走向成熟，并达2088到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛。举凡凡民间灯彩上的花饰!扇面上的纹饰。以及刺绣的花样等等。无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物、美化居家环境。如门栈、窗花，柜花。喜花、棚顶花等都是是用来装饰门窗！房间的剪纸、除南宋以后出现的纸扎花样工匠外、 中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍。还是那些农村妇女！女红是我国传统女性完美的一个个重要标志，作作为女红的必修技巧——剪纸！也就成了女孩子从小就要学习的手工艺、她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样、通过临剪，重剪。画剪！描绘自自己熟悉而热爱的自然景物、鱼虫鸟兽，花草树木、亭桥风景，以至最后达到随心所欲的境界！信手剪出新的花样来， 中国民间剪纸手工艺术。犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性，实用性！审美性成为了符合民众心理需要的象征意义、 【剪纸艺术】 每一种艺术都有自己独特特的艺术风格？由于剪纸材料（纸）和所用的工具1796（剪刀和刻刀）决定了剪纸具有它自己的艺术风格？剪纸艺术是一门“易学”但却“难精”的民间技艺，作者大多出于乡村妇女和民间艺人之手，由于他（她）们以现实生活中的见闻事物作题材、对物象观察！全凭纯纯朴的感情与直觉的印象为基础!因此形成剪纸艺术浑厚。单纯！简洁！明快快的特殊风格。反映了农民那种朴实无华的精神， 特征 线条 线线相连与线线相断。剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的、因此必须采取镂空空的办法？由于镂空！就形成了阳纹的剪纸必须线线相连、阴纹的剪纸必须线线相断！如果把一部分的线条剪断了。就会使整张剪纸支离破碎、形不成画面！由此就产生了千刻不落、万剪不断的结构，这是剪纸艺术的一个4624重要特点？剪纸很讲讲究线条、因为剪纸的画面就是由线条构成的！根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字：“圆！尖！方。缺，线 ”，要求达到：“圆圆如秋月,尖如麦芒，方如青砖！缺如锯齿，线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础！ 构图 在构图上，剪纸不同于其他绘画。”它较难表现三度度空间。场景和形象的的层层重叠？对于物象之间的比例和8480透视关系也往往有所突破，它主要依据形象在内容上的联系、较多使用组合的手法、由于在造型型上的夸张变形!又可使用图案形式美的一些规律。作对称，均齐！平衡、组合，连续等处理！它可以1205把太阳？月亮、星星、飞鸟！云彩、同地面上的建筑物、人群！动物同时安排在一个画面上！常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形势！ 形象 形象夸张，简洁、优美。富有节奏感，由于受到工具8530和材料局限,要求求剪纸在处理形象时,既要抓住物象特征。又得做到线条连接自然。因此、就不能采取自然主义的写实手法。要求抓注形象的的主要部分、大胆舍去次要部分。使主0339体一目了然。形体要突出、形成朴实。大方的优美感、物象姿态要夸张、动作要大。姿势要优美、就像舞台上的亮相动作一样、富有节奏感！ 色彩 剪纸的色彩要求求在简中求繁？少作同类色、类似色。邻近色的配置，要求在对比色中求协调！同时还要注意用色的比例！如用一个为为主的颜色形成主调时。其他颜色在对比度上可以程度不同地减弱！有时碰到各种颜色并置起来！稍有生硬的感觉时。则把它们分别套入黑色。金色剪成的主稿里、即可获得协调，明快的感觉， 7550 刀法 要“稳！准！巧” ，民间剪纸的许多特点和风格都是是由于刀法上的一定技巧而产生的，如张永寿创作的“百菊图”。许多地方都是是运用刀法的技巧，例如刻一种“罗汉须”的菊花，由于它1175初开时是直瓣，盛开时就卷曲，形成螺丝圈。剪这种菊花，要一瓣一瓣从里往外圈剪！剪成后花瓣瓣卷曲自如。才能组成一一朵形象殊异？风味别致的菊花、 如果刻一种叫5742“鹭鸶羽”的菊花,由于它开花时一瓣套着一瓣，一瓣勾着一瓣、剪这种菊、要运用“掏剪法”！剪起的地方要片片相连。瓣瓣相随！花瓣瓣之间的粗细,大小才能参差有致，变化不同，剪成的花才能像鹭鸶的羽毛一样丰满而美丽， 这里的“巧””主要是指运用巧刀刻出的“锯齿”和”月牙儿”!这是剪纸刀法中很重要的两种刀法！这两种刀法运用得恰当！就能形成剪纸艺术独具的“刀味纸感”、 样式 窗花都选用适合纹样,山东的窗花多9217直条式！是适合该地直棂窗而形成的！西北的窗花逢中用“十”字将完整的剪纸分成四大块，也是适合该地窗户中心有一个十字格而形成的！湖南的窗花有固定的的组合形式!一般是中心心贴双喜团花、四角贴贴蝴蝶角花!团花两旁再配一对喜烛3612和花篮、盘花，为了不影响室内内采光。窗花多为阳剪，以求得得较多镂空的面积。窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致，构图格局均衡、除装饰美好的因因素外。还能起到防寒和透风流通的实用作用。为追求清新，亮堂。明快的室内装饰效果、窗花剪刻多用细线造型、达到镂空玲珑的视觉觉效果! 题材 窗花的表现题材极其广博。举凡戏剧人物，历史传说，花鸟鱼虫，山水风景、现实生活及吉祥图案均可成为窗花花的表现内容，可谓无所不有。但最多的是花卉动物、喜庆吉祥纹样！常常以“吉祥喜庆”!“丰年求祥”、“五五谷丰登”。“7027人畜兴旺”！“连年有余”、“贵花祥鸟”等为主体！“龙凤成祥”永远是民间艺术的主题。龙凤造造型优美,刻画细致、准确的表达了人们祈福求祥的心理，窗窗花的表现题材也有故事。人物，戏曲！习俗等，多流行于黄河流域及北方农村，常见的有三国戏。水浒戏，西游戏、民间故故事以及地方戏的人物造型和戏曲情节,就连民间故事“老鼠娶亲”也成为窗花表现的题材，其中又以寓意吉祥的窗花数量最大！窗花的民俗3402作用最为集中,不仅美化生活环境。而且寄托着对生活理想的追求与与渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆。人寿年丰及辟邪迎祥等是窗花表现最多的主题、体现了窗花古老而丰富的文化内涵，从流传在江南地区的窗花样式可以看出，窗花比其他剪纸样式更能代表剪纸的的艺术语言？窗花剪纸的工艺特征已超越了民俗活动单纯的装饰功能！2296从而改变了剪纸单一形态的发展格局,如甘肃的浮雕窗花剪纸，运用纸扎的工艺。河北的染色窗花借鉴了民间彩绘、南通的丝织品窗花把纸与纺织品有机结合在一起、窗花剪纸作为节日的一种民俗活动的内容、不仅美化了民居环境。更重要要的是成为人们审美交流的对象! 构图方法 剪纸的基本材料是平面纸张!基本单元是线条和块面！基本语言符号是装饰化的点。线。面！加上由于受到材料的限制！剪纸不善于表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象的体积、深度和起伏、因5424此只有扬长避短、在构图上采用平平视构图、即将物体和景象由三维空间立体形象变为二维空间平面形象！通过对表现素材进行大胆取舍，删繁就简！用简练的线条2190进行概括,使画面重点突出。黑白关系虚实相衬。以增强作品的表现力。用平面的眼光表现世界的物象。决定了了剪纸表现的平面化特征。即任何形象的塑造都共存于一个特定形制的可视平面内。民间剪纸用展开式的思维方式、9929极度的随心所欲？在在创作者的剪刀下!1193剪纸成了没有体积，没有空间。不讲透视。不顾比例、凭着经验和灵性任意取舍的自然挥洒、大胆的创造、为表现自己己的想法？创作者可以打破自然的客观法则和空间的限制。将不同时空和不同空间的物体放在同一个个平面上，这种借助静态的平面化能表现三维，四维甚至多维的空间、并通过动态的思维。连续的描绘自己心中的世界！民间剪纸就是利用纸的局限大做文章，在局限里自由驰骋。变7079不可能为可能，把三维世界简化成二维空间、无限远远的空间，无限复杂的形体都被放置在一个平面上，扁平的轮廓成了剪纸的造型基础！因此。民间剪纸的独特表现力就是在彻底的二维空间观念基础上实现的、剪纸创造者发挥了其至真至纯的艺术天性！打破客观世界的束缚，多角度，多方位。多层次4432的表现其心中的艺术客体, 民间剪纸的这种构图思维不受生活惯例。题材内容的局限！将若干形象创造性的组织起来。使之产生连贯、对比！衬托的作用，这种平面化取物的表现手法！增强了剪纸纸的主观性!时空性。立体性，全面性。其最终目的就是为了追求造型的完整，求全的心理是所有这些的根本、在民间剪剪纸中、被剪的物体体前景、后景在一一个平面上出现、物象之间互不遮挡！互不重叠，既看到眼前的物象、又能完整地看到后面的物象。从而呈现出较强的装饰风格。出于质朴的求全的思想感情和审美定式、创作者更是打破实现的障碍。运用表里3993统一的手法,全面地表现物象！对于剪纸而言、现实的物象背面，顶面，底面或内部虽然是看不见的，但是它是存在内心感感悟的。看不见见的是合理的！但不剪出来却是不合理的、 另外、民间剪纸的构架和表现不是某一固定视点静态视觉形象的模拟或再现。而是把感性和和理性充分综合的动态辩证？中国民间美术在透视上不追求求纵深感，而有8517着“看得多!看得全”的5916审美辨识？民间剪纸同样体现出这种审美观念！在二维的空间间内体现事物的全貌？ 采用散点透视的剪纸作品 民间剪纸的构图形式完全摒弃了“焦点”透视的绘画概念、不但打破了时间！空间。比例关8353系的限制，而且彻底离开了自然景物的特定位置，用形象的主次。对称，均衡的形形式法则统一画面？同时！民间剪纸也具有一种散点式的构图方法、即将9757不同素材各自独立！互不交叉！甚至每个物体都有自己的透视点，3561而作者又能将这些不同素材合理的安排在同一个平面中，这在现实中这是不合理的。但但在剪纸中也自然的合理起来, 民间剪纸不受自然物象固有形的束缚！2650不以外表的模拟为满足？把所8137有的物象在平面上表现，同时为追求造型的完整性。全面性！又将不同空间。时间中的不同景物进行描绘，充分体现了创造者的绝妙匠心以及求全的审美愿望、 造型手段 民间剪纸来源于生活，剪纸的创作者把他们对生活！对自然的认识！感悟以剪纸这种特殊的的艺术形式表现出来。是他们内心情感的一种表达。因此、这种艺术表达重在表现神似！而不是表现形似，同时！受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法，只能采用突出表现对象轮廓特征的手法！运用变形！夸张、以突出表现对象的的特征,因此夸张和变变形成为剪纸中最常用的表达语言之一。夸张变形是人类创造性劳动的成果和智慧的结晶，无论是仰韶文化的彩陶纹饰、殷商青铜器的图形纹样、还是秦汉的石石刻艺术。都是以艺术夸张之美来显示其永恒的艺术魅力，剪纸作为原始艺术的直接承载体、在夸张变5730形方面有着突出的表现！民间剪纸的表现内容多来源于现实生活。并且大多反映劳动人民身边的生活。事物、但它并非只是对其作品所要表现的物象进行简单。直观的模拟。而是超越现实客观表现！通过夸张和变形改变对象的性质，形式1785等来改变自然原形的惯常标准。 民间剪纸的创造者把剪纸视为生活的一部分。对美好生活活的向往以及对远古图腾的崇拜,是民间剪纸表达的主要内容，而而表现这些充满民俗、信仰，哲学的主题、只能从主观出发发去想象！这就使剪纸的形象随心所欲。而描绘内心物象离不开夸张的艺术语言。 民间剪纸造型的夸张！是对繁杂内容条理化，8457规范化的过程，不是对自然客观的描摹。因此，剪纸中的形象比5325原型更突出,更引人注目、这这是由大的历史文化背景和生存环境所决定的！源于于充实丰富的人生生活,同时，对生活素材进行去粗取精，删繁就简的处理！也是民间剪纸造型的基础！0074剔除非本质的东西、突出有特征！有有性格的部分，化复杂为单纯进行艺术再创造即是民间剪纸的夸张、夸张是在省略的基础上强调对象的特征！对物象最特殊的部分作扩大。缩小。伸长，加粗、变形等的的处理！使形象更具4743特征性和艺术魅力？在很多民间间剪纸作品中,人物的面部造型几乎只能能看到眼睛,因为在人们的观念中！眼眼睛最能传神，所以创造者对对人的眼睛进行了夸张的处理！ 锯齿式剪纸 民间剪纸的夸张，在为体现物象特征的同时。也要求达到装饰美的目的、并在装饰美的效果中表现出创作者对生活的理想、愿望等精神追求！为了使所需突出的部分更明确、更集中。更引人注目！往往在物象上添加一些纹饰，以达到完美的装饰性目的，求美的意愿也成为夸张的内容之一、表现人物时、将人物的衣服上缀满花朵。描绘动物时，将动物身上的毛皮夸张成漩涡状、或在其身上直接添加图案、这使原本普通8655的形象变得通透、体现出很强强的装饰性,锯齿形和月牙形是民间剪纸常用的装饰纹样。 民间剪纸的创作过程。是通过夸张的手法经过现实生活的“真”，向艺术的“美”演化，深化的过程，是创作者的思想感情、审美心理和对美的追求、体现的过程，处于长期对生活的观察和领悟！再经过长期的实践，创作者深深谙剪纸的规律,将平衡，参差。疏密以及不规则的线条自由组合、构成美妙的动律和节奏，增添了情趣。丰富了形象的感染力。 刀法运用 “锯齿”是作者在制作过程中，由于纸和刀的切割移动而自然产生的。它利用锯齿的长短。疏密、曲直，刚柔。钝锐的变比、结合不同物象的特征！表现它的质感。量感。结构等、 刻植物时、柔和的锯齿纹可以表现它的花果、坚硬的5482锯齿纹可以表现树的叶子和茎的针刺！毛绒，刻动物时、细密密的锯齿纹可以表现软软的绒毛。刚健的锯齿纹可以表现硬实的鬃毛！圆实半弧形的锯齿纹可以表现禽鸟。鱼虫的羽毛和鳞、 刻动物时！细密的锯齿纹可以表现软软的绒毛，刚健的的锯齿纹可以表现硬实的鬃毛,圆实半弧形的锯齿纹可以表现禽鸟、鱼虫的羽毛和鳞， 刻人物时！用跳动的锯齿纹可以表现活动的眉毛、胡子、头发、用修长丰润的锯齿纹可以表现小小孩丰满的肌肤？“月牙儿”也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰。它以阴5102刻为主！主要表现人物的衣纹。或破坏大块黑1102的面积！根据个同物象的特征！形状，可长可短！可宽可窄！可曲可直、能变化出各种不同的的类型、 “月牙儿”也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰。它以阴刻为主！主主要表现人物的衣纹!或破坏大块黑的面积，根据个同物象的特征。形状！可长可短、可宽可窄、可曲可直。能变化出各种不同的类型！ “锯齿”和“月牙儿”这两种形式也往往不同一张剪纸画面中交错运用，使得层次更加分明和9730富有变化! 民间剪纸的刀刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外。还有诸如花朵，涡纹。云纹和水纹等！ 从南北朝时期的“对马团花””和“对猴团花“剪纸技法中的锯齿和月牙儿的萌芽出现、经过于百年的历史演变，8085一直延续至今、巳成为一种装饰图案的规律被人们所5054喜爱和运用，民间剪纸的刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外，还有诸如花朵。涡纹。云纹和水纹等！ 当同时刻制数量比较多的剪纸时。在刀法的运用上，要切不要划。切出来的剪纸比划出来的剪纸要显得厚实，用刀时必须要像手拿钢锯一样，上，下来回切动、用力要刚劲。均匀！否则！刀在千里就会失去灵活性、注注意不要左右来回摆动!握刀上下必须垂直，刻出的剪纸才会准确。在剪纸时，下刀和起起刀必须做到准、特别别是在刀与刀们连接的地方？说下就下。说起就起。否则，线条就容易被刀刻断或者刻不断而把剪纸撕坏！ 立春与窗花 窗花！与立春关系密切！是自古以来人们迎春的方式、今年立春已过、您家、贴窗花了吗！为了迎春！我国许多地区特别是北方方的人们喜欢在窗户上贴上各种窗花！ 窗花是有各种颜色。各种图案的民5151间剪纸艺术品！已有上千年的历史！窗花的剪刻形式一是单色剪刻！多用于于大红纸剪纸，应用5213地区较广,二是是套色剪纸,一股用于宫廷、商铺子的大窗或厅6280堂和门面的窗户、三是浮雕剪纸、流行于甘肃！青海一带、它将剪刻与纸叠工艺融为一体，风格别具。四是彩1069色窗花!又有染色和和衬色之分!染色窗花以河北丰宁，蔚县所出最为出名。先刻后染！色泽明艳，光影效果极佳。衬色窗花花以广东佛山所产最为著名、用金箔箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样、背衬各色彩纸、金碧辉煌。富丽典雅、这这种做法叫做“铜衬料”，山东的窗花多直条！适合该地直棂窗、西北的窗花用“十”字将将完整的剪纸分成四大块,为了不影响室内采光，窗花多为阳剪，以求得较多镂空的面积，窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致，构图格局均衡、为追求清新、亮堂、明快的室内装饰效果，窗花剪5796刻多用细线造型！达到镂空玲珑的视觉效果、 窗花，与立春有着密切关系！唐代诗人李商隐曾在诗中写道:“镂金作胜传荆俗。剪绿为人起晋风”，宋，元以后、剪贴窗花迎7480春的时间便由立春改为春节、人们用剪纸表达自自己庆贺春来人间的欢乐心情，窗花有相当的内容表表现农民生活、如耕种、纺织！牧羊，养鸡等，除此，窗花还有神话传说。戏戏曲故事等题材。另外！花鸟虫鱼及十二二生肖等形象亦十分常见、窗花以其特有的概括和夸张手法将节日装点得红火富丽。喜气洋洋。、客厅风水布局怎么做 如何清扫霉运客厅风水
十二生肖的图片那些可以当窗花
蛇是最简单的了！ 、客厅风水布局禁忌有哪些 客厅该如何更好布局
先说出十二生肖里面的虎蛇马
都是因为什么生肖牛生肖牛！指的是十二生肖之一的牛。牛在十二生生肖中居次位？与十二地支配属“丑”。故一天十二时辰中的“丑时时”－－夜间一点至三点又“牛时”，易卦为“坤为子母牛”。生年地支：丑年生五 行：丑属土生肖牛五 常：土属信幸运花：郁金香。万年青财 运：财运稳定。由于今天9665的总运势的高涨、也增增添了不少入财的机会!收入在稳定的基础上，出现了了渐渐增加，同时也有偏偏财的运气,诸如投资生意和博彩均可小试。0746爱 情：感情丰富而爱憎分明!宜中庸求得平衡，爱情生活中时有风波曲折、特别是女性寄情于外面世界的娱乐。造成家庭中的意见，须克服、情侣间要排除猜忌。客厅风水如何布置 客厅风水布置图解有哪些误区
十二生肖马的神话故事是什么？
相传！混沌初分！天干地支刚定时。玉皇大帝下令普召天下动物。要按子，丑。寅、卯、辰，巳！午。未，申、酉。戌、亥十二个字的地支、选拔十二个个属相！ 消息传来。惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友，花猫对老鼠说：“明天五更去天天庭应选、我有个贪睡的毛病、到时你可要喊我一声啊。”老鼠连声道：：“好说！好说，” 可是第二天一早。不讲信义的老鼠却却偷偷起床！不辞而别了， 这天。灵霄宝殿里禽兽如云集，开始应选、玉帝按天地之别，单挑了龙。虎，牛。马，羊，猴！鸡。狗，猪。兔。蛇、鼠十二种大家族水陆兽类来做十二属相。公鸡当时长着两只美丽丽的角！也被列入兽类里、 玉帝刚要给它们排下一次座次。只见班中闪出黑猪来，这老黑！别看生得笨嘴拙腮！却专专爱惹事生非！它奏道：“明君既已选好十二首领，小臣愿意替君分担劬劳，当个公正人！为兄弟们依次排位，”玉帝闻言大喜、嘱咐黑猪要秉公而断。就退朝了！ 玉帝一走，十二属相就闹成了一锅粥、 开头，大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位。连9942威武的老虎、苍龙也6599敬它几分？表示同意，可是。缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议！它说：“论大数我大。不信咱到人间比试比试，听听百姓的评论！”于是老黄牛和和老鼠来到街头闹市! 7189黄牛在人群中走过时！人们毫毫无反应,这时，老鼠“哧溜”一下子爬到到牛背上，打起立桩来。街上的人们纷纷乱嚷：“好大的老鼠、”等人们拿出棍棒棒赶来扑打时!老鼠早已跑远了！ 老鼠回来大吹大擂！众首领都替黄牛打抱不平。只有黑猪暗自高兴！它觉得只有这样大小不分！好坏难辨、才能鱼目混珠。自己也从中渔利，他大笔一挥、先排了老鼠、后排了黄牛、 一一旁惹恼了老虎和苍龙!它5862俩大声喧叫起来！震震得天庭发抖，众首领忙向龙和老虎朝拜！一致推选老虎为山中之王！苍龙为海2141中之王、统管天下！猴子为老虎写了“王”字金匾，挂在老虎前额上、公鸡把两只角送给了了苍龙。从此，苍龙戴6694上了桂冠？老虎，苍龙有了人间权势、也就甘居老鼠和老黄牛之后了、这时，又跳出一个个多事的野兔？它冷笑一声说说：“嘿嘿，论长相我和老鼠差不多、论个子我比比老鼠大!我是山王的护卫，应该排在海王前面！” 苍龙一听大怒。说：“你你休得胡搅蛮缠!不服气咱也比试比试、”黑猪一听正中下怀，忙说：“一言为定、你你们就比比赛跑吧！让猎狗做你你们的裁判员、” 猎狗和和公鸡素来不和？他见公鸡讨好苍龙。便想借机捉弄它们一下！他选了条荆棘丛生的跑道。暗地。客厅风水哪个位最招财 在财位上摆什么最好
十二生肖属马的可以佩戴马吗
属马的人2015年运程。旺运锦囊 属属马的人2015年可佩戴灰玛瑙手鍊，灰玛瑙非常适合属马之人我行我素的特质，让他们在任性的同时学会把握做事的尺度！属相标识与火德星君能守护属马之人。让他们能够把握一定的分寸在人生的道路上勇敢却不迷糊的闯荡！最终收获爱情与事业的一路耕耘，一生幸福圆满。 属马人可以佩戴【虎啸福腾】和田青玉坠保个人平安顺畅，2463此玉坠为一只斑斓之老虎、仰天呼啸、葫芦在旁，象征祥瑞祛病。马与虎虎为三合生肖。因为虎本属木。马为火，火遇木旺！在虎的帮助下、属马人运运势能大大提高,而葫葫芦为招财之物。又主祥和。可助马人在羊年度过难关！把握机会、保持积极态度，9821和田青玉亦为世间名器!可保平安！增运添财，同时。属马人可在家中或办公室摆放【虎啸福腾】摆件调和风水，以保家宅运。旺事业运。若想想化煞挡灾,寻得贵人。 【三羊开泰】琉璃车挂寓意：三阳交泰，福寿安宁。正月6578时三阳生泰卦、正当阴阳消长，万物复甦之时、故“三阳开泰”便成为岁首人们用来互相祝福的吉利之辞、“三羊开泰”乃取取“三阳开泰”之谐音！太岁之年，【阴煞】凶星横行、于开春之时佩戴不仅可以凭借三羊之力，趋利避害、镇宅保家！同时，三羊朝拱寓意【紫微】星即将光临神户、其自尊之气能护佑2015年开车的朋友出入平安。四季福寿康宁！ 【祥瑞弥勒佛】摆件寓意：否极泰来，财源广进，弥勒佛尊为娑婆世界的下一尊佛以9468超世间的忍辱大行于世!无论何时，他的脸上总是宁1745静自然、安之若泰所谓：“8352大肚能容！容天天下难容之事！ 开口便笑。笑天下可笑之人。”对于2015年受【阴煞】凶星侵扰的生肖。运城城难免跌宕,心绪更是9319起伏不定，如果能在家中4088摆放一尊祥瑞的弥勒佛。不仅可以增添祥瑞之气。化煞挡灾。更有利于于广纳财源。步步高昇、！ 。。客厅风水财位怎样确定 客厅财位适宜摆放什么
十二生肖蛇大还是马大
子鼠，丑牛、寅虎，卯兔，辰龙、巳蛇，午马。未羊！申猴。酉鸡！戌狗、亥猪.。仙人掌的用途 仙人掌有叶子吗
十二生肖谁是一马当先
你都说“一马7310当先”了当然是马啦。 实实际排行上，鼠。牛，虎。兔、蛇，马、羊！猴！鸡，狗、猪以及传说中的龙所组成、用于记年！顺序排列6542为子鼠？丑牛！寅虎。卯兔！辰龙。巳蛇。午马、未羊，申猴，酉鸡！戌狗！亥猪！ 十二生肖鼠为先！！注意！厨房风水五大要诀影响健康财运
十二生肖里面一马当先是怎么意思
歌词是这样的、一马奔腾！射雕英弓！天地都在我心中，农村住宅风水布置 农村房屋风水学你造吗十二生肖马窗花
十二生肖五马分尸的有哪些
猪！牛！兔、鸡、阴宅风水知识 选择最佳阴宅你造吗
