八仙过海显神通打一生肖
鸡 到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、又如《周书·列传第三》中。记载了宇文护的母亲写给他的一封信、信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠、次者属兔、汝身属蛇、”此即可证明！ 南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 虎哺坐空谷,兔月向窗开。 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘。羊负始春栽， 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉、” 这2395首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅。则曰虎年。”另外！《宋史．吐蕃传》4918中也记载说、吐蕃首领在叙事时、以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此、马年如此、”以后。在中原人同少数民族的交往中！两种纪年法相互触合。形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以0342鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国、遂相沿不不废耳，”这种关关于12生肖来历的解释。已经被许许多人认可,另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入齐地，[2] 讲生肖的渊源？不是必然要要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号、一一方面扩大了，用于纪年。一方面面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)！ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样样的还有“亥”。“豕”！近人还考证甲骨文。金文中地支字与生生肖字有相近之处！令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便便可以作出判断!十二支不可能是十二种动动物的象形字？因为前面已经讲到十二支在殷商商时已娴熟使用!而生肖是是春秋时期才产生的,二者是不同源的，倘若在造字之时。地支支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述、生肖的产产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会，至于于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理！。
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