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君自故乡来是什么生肖

  肯定是龙?。

九州明月归故乡 猜一生肖?

  九州明月归故乡!中秋、思乡泪流!眼通红、故兔!喜庆招财图片大全

什么生肖跟故乡有成语

  见鞍思马   jiàn ān sī mǎ   【解释】看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人、    【出处】宋·石介《徂徕石先生文集·三·感兴》:“倚鞍思骏骨?抚辔念绿駬、”   【结构】连动式成语   【用法】连动式、作谓语。比喻触类相思   【近义词】睹物思人   【例句】看见旧时船中掠去锦绣衣服,宝玩器具等物!都在申兰家里、正是“~”,(明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九)、喜新厌旧代表什么生肖

金鸡报吉送清猿,断肠游于思故乡。猜生肖?????

  您好我的朋友、我觉得这里最有可能的生肖就是猴和马   猿就是猴子、故乡代表老马识途   上面的内容仅供参考,希望可以帮到您、。喜欢冒险的生肖

我是小学5年级的急需要故乡的的特产我是大冶人

  金牛千张皮   大冶市西南边陲的金牛镇,是个5县(区)交界的集镇,自古井市繁荣,商贾云集,生意兴隆,小吃也多,其中之一是千张皮, 千张皮,简称皮子,又叫豆皮,也叫千张,是金牛的特产,也是鄂东南的风味食品,金牛千张皮历史悠久,相传,在汉代淮南王刘安制作豆腐后不久,这里就开始制作千张皮,到了宋代,此地商业日盛,油盐柴米布匹生意兴起,城乡豆腐店增多,豆浆!豆花和豆果等品种花样翻新,千张皮也就大宗制作起来,   制作千张皮的主要原料是黄豆和冬豆,0324七月乌豆?泥豆也行!制作方法和步骤大体是:先将豆子用清水浸泡24小时,用手掐掉豆壳,豆壳浮于水面,用捞子捞4068去豆壳,再用清凉井水洗净豆子,然后磨成浆糊状,装进布袋,加入少量食油脚子,边掺清水边舀动,过滤出来汤状的豆汁,放进大锅煮沸后,倒进缸中,慢慢点进熟石膏水,俗叫点豆浆。边点浆边用水瓢在上面来回搅动,待出现小颗粒状为止,盖上木盖,待20分钟左右便成脑浆状,这就9937是豆腐脑?再用小竹帚搅匀,用瓢浇进事先放在专用木架上的木匣(匣约26厘米见方,10厘米高)内的棉布片上,浇一层盖一层布片,可浇至1米高以上,再用木杠将略小于木匣的术头压进匣内将水榨干,然后将布片从匣内取出,用手轻轻的一层层剥落,就成千张皮、   黄豆是一种健脾食品、金牛皮子由黄豆深加工而成,薄而脆,香而甜,松且软,千张皮食用时,可切成丝条状或3厘米宽的条条结成皮子花,用鲜鱼一起煮,味道鲜美,其中尤以鳜鱼焖皮子闻名远近,大冶!鄂州!成宁、阳新等地群众婚丧喜庆或节日,请客办酒席离不开它!席上第一道菜就端出千张皮,称“皮子席”。在历史上仅次于殷实之家办的“海参”!“鱼翅”席、金牛千张皮不仅在当地0914享有盛名,而且在鄂东南,在稀水、黄冈。九江!武汉也受欢迎。南来北往的旅客,凡来到金牛,除一饱口福外,总忘不了带几把金牛皮子回家,或自食或赠亲友分享,   大冶印子粑   在大冶市南部,有一个地方四周环绕着数座海拔500至800米的大山,山貌如城,形成天然抱裹之势,人们叫它裹城,又因这里地处江南,气候温和,盛产桃、李,梨!桔,枣等果品,又叫“果城里”。这里的印子粑,具有千余年的历史,远近闻名、   大冶果城的印子粑,每年制作两次、一次在春节前,一次在二月花朝后!腊月二十四开始过小年,家家户户洗米出舂碓,用筛箩筛粉,用粑印3318做印子粑?粑分两种,一种是高梁粑,红色,代表日子越过越红火;一种是白粑,蒸熟后在粑中点红,代表丰收。喜庆和圣洁!过春节时,当地人便便蒸粑!煮粑待客,或送亲友7834作礼品、印子粑也有绿色的,表示期望来年风调雨顺,禾苗葱壮。果城人最隆重的是第二次制作印子粑,时间是农历2月18日到3月3日、印子粑的制作特别讲究,要一白二清三酥,以籼米为主,兑进适量的糯米,用碓舂成粉,加入清甜的山泉水揉和,用粑印印成粑,放入蒸笼蒸熟。如果堆粑山,则要趁热堆,冷却后不易堆成。   粑印用木制,每个粑印有1-3个空模,形状一般只有小茶杯口大、粑印里刻有反向的如马、牛、羊。鸡!龙、犬以及鸟雀!花、草等各种动植物图案,形象生动,栩栩如生、堆成的粑山,晶莹透亮,造型美观,堪称优秀的民间艺术品,   住在山外的亲友能得到果城里亲朋好友馈赠的印子粑,都要高兴地评论和赞美一阵子,随着改革开放,果城9971里旅居港。澳,台及国外的亲友回家乡过春节或碰上花朝后做印子粑,除大饱口福外,有的还要带点回去给亲人尝尝,共享乡情!   果城里的印子粑深受人们喜爱和称赞,不仅因其形状如银元,印有福禄寿喜等各种图案,而且因其粘而不腻,香而柔软,既可蒸食,又可烤食,还可和荤汤煮食!更重要的还是它有着千年的历史和传说、   大冶,是公元10世纪中期取“大兴炉冶”之意而新置的一县,传说在唐代有个叫王明畏的人,任鄂州永兴县知7054县时,为官清廉,惩治腐恶,关心民间疾苦,深受人民爱戴!他曾为一盲女伸张正义,触犯了富豪,得罪了上司,被削职为民,便含愤出家到尖山殿修行,后来死于岩山庙、百姓为了纪念王明畏,便修了“土主庙”和“土主坟”,立碑雕石,家家户户还将糯米!粘米混合碾粉,掺进山泉揉成团,做成印花小圆粑祭奠他!人们以自然村为单位,堆成丈余高的粑山,敲锣打鼓放鞭炮,到坟前、庙里祭奠,祭期从花朝到3月3日,历时18天左右!后来,人们把这种活动称为“菩萨会”或“土主会”,年复一年,形成了古6391老的集会!每到2月18日,山民们就把穿着红袍的土主菩萨抬下山,绕着果城的200多个村庄巡游,直到3月3日,才把土主菩萨送上山庙,谓之土主升天!在土主游村时,各家各户把把印子粑摆在正堂门中间土主像前,尽情求拜,有盼丰收的,有盼子孙繁衍的,有盼六畜兴旺的,有盼岁岁平安的,晚上,土主菩萨游到哪村就在哪村正堂歇息,与此同时,几百个村子热闹非凡,唱戏的,说书的,玩戏法的,玩灯笼和狮子的,踩高烧的,有什么绝活的人,尽情表演献技、附近几十里的人来赶会的,走亲戚的,做生意的,人山人海!果城里的印子粑也随之闻名,长久不衰!外地人则干脆叫它“大冶印子粑”,   马叫荞麦粑   解放前,提起马叫荞麦粑,那些南来北往的肩挑小贩们就来劲了、 马叫,是大冶城南的一个小集镇、解放前,马路右侧有一长排低矮的土砖平房小商店,几乎家家做荞麦粑,供来往行人充饥,兼营油盐杂货、草鞋,皮丝烟和香纸爆烛!这里是刘仁八,殷祖!兴国州!武宁、通山,咸宁,鄂城!武昌的小商小贩们到大冶县城经商来往3933必经之路,他们到了马叫,就要在这里歇歇脚,吃荞麦粑,喝点茶,买双草鞋换一换,然后再赶路,   荞麦粑,用养麦粉做成,芝麻粉拌红糖作馅,蒸熟后,香喷喷,软绵绵的,吃起来既甜又香,经济实惠!因此,马叫荞麦粑远近闻名,成为马叫的独特食品,风味小吃,超过了金牛麻花!千张皮和保安雪枣的名气,行人不仅要在此吃个饱,还要买些回去当“接礼”,让家里人也尝尝鲜!   马叫荞麦粑之所以远近闻名,令人喜爱,除了美味可口外,还与一次主客对话很有关系,这两句妙趣横生的对话,至今在民间广为流4967传,堪称与《卖矛又卖盾》的笑话齐名!   一次,有个顾客放下担子买粑,一看,粑不热了,就问店家:“是现粑吧,”“刚起笼4260不一会儿”,顾客拿起一个粑看了1553看后问:“是不是蒸熟了啊,”“已经蒸过三道火”,店主肯定地回答、   店主人这两句自相矛盾的答话。令人发笑、被人传为:“马叫的荞麦粑,是现成的吧、刚起笼!没有熟吧、三道火了”!   笑话归笑话、可马叫的荞麦粑的确是价廉物美。味道可口、远近称誉,名不虚传、   大冶糊面   大冶糊面原是大冶农村的一种民间食物,由于其制作特别,味道纯正可口,很受人们喜爱、糊面的主要原料是面条,配料有瘦肉丁。豆腐丁。香菜等!煮面时,将面条弄短,长度在1-2厘米,就着冷水和瘦肉丁,豆腐丁等一起下锅煮,待到煮熟时再放入作料,糊面就做成了,它的特别之处就是面条短,面煮熟后,面中有糊,糊中有面,糊面相融, 要说做糊面的“高手”还是大冶农村四、五十岁的妇女。据说早在几十年前,大冶就有糊面了,价廉实惠,百吃不厌。   近几年来,大冶!黄石地区的一些酒店。饭馆里,食客们看好大冶糊面的不少,很多人对它独有情钟,津津乐道,据了解,大多爱吃糊面的人,年龄一般在30-50岁之间。他们一来受周围吃糊面的人“感染”,二来曾对糊面怀有某种感情,这些人或出身农村,或在农村停留过难忘的岁月?现在很多顾客将大冶糊面作为首选之食,经常可以听到一些顾客说:“有没有大冶糊面。”“主食就选大冶糊面”……,喜欢占便宜的生肖

怀橘遗亲自吴越,秀才元帅找杏花(猜生肖)

猴~~金猴!,, !喜欢吃醋的生肖

举目无亲怀仇恨是什么生肖

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抱素怀朴 这个成语能够猜什么生肖?

  装疯卖傻zhuāng fēng mài shǎ   [释义] 故意装得疯疯癫癫!傻里傻气。卖:卖弄、   [语出] 程道一《庚子事变演义》:“(溥儁)打算装疯卖傻,充作神仙附体。杀此一龙。自己便可即位。”   [近义] 装聋作哑 装腔作势 装模作样 无病呻吟 拿腔作势   [用法] 用作贬义、用于人。一般作谓语!宾语!定语,   [结构] 联合式、   [辨析] ~和“装聋作哑”。都有“装假”的意思!不同在于:①“装聋作哑”表示装聋子和哑巴、“8548~”表示装作疯癫呆傻?②“装聋作哑”含有故意不理睬人。不说话的意思,~没有,   [例句] 这个歹徒持刀行凶不成!便~。企图逃脱法律的制裁!   [英译] pretend to mad、喜欢宽阔的生肖

怀贤盈楚打一个生肖

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凤兮凤兮归故乡,邀游四海求其凰,猜一生肖

  不知道哎 只知道这首诗名叫凤求凰!喜欢易经的人性格





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