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最无智的生肖

  “若问生肖最无智、埋头苦干有粮收”是形容生肖牛、牛具有勤劳耕地、吃苦耐劳的特性。   生肖牛的传说   古时。牛正是玉帝殿前的差役、时常往返于天宫和大地之间,有一天!农夫托牛给玉帝传个口信。说是人间6226寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得2102好看些。玉帝听了。觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种、   “玉帝、我愿去人间撒草种!”牛王自告奋勇地说!   “你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放8257心地说。   “玉帝放心,这点小事我都办不好、甘愿受罚,”牛王坚持要去、   玉帝同意了牛王的请求!属咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽、   牛王带着草籽!走出天宫!在跨出南天门时!不小心跌了一跤、附下人间后、头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽,于是,大把的草籽撒在了大地!   第二年。野草丛生。农夫根本无法种庄稼了。   他们托灶神告诉玉帝。野草太多!庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒7343三把草籽,把一件好事办坏了!   “你这粗心的老牛?弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的,从今 以后,你和你的子子孙孙都只准吃草。帮助农夫除草。同时!祖祖辈辈是帮助农夫干活儿、”玉帝说完,怒气未消!飞起一0476脚踢向老牛?牛5025王一个筋斗从天上落到人间!嘴巴朝下,被摔掉一排上牙,于是!牛从此便一辈子给农夫当苦力、并且人未停止啃青草!直到今天,它的那排上牙也还没有长出来,   但是、牛是个知过即改的好动物。它任劳任怨。勤恳踏实、拉车犁田从不松套!为农夫做了不少工作、博得人们的好评,在排生肖的时候。人们一至推举他为生肖!如果不是投机的小老鼠藏在牛角上、抢先得了头名!牛王肯定还会当上生肖首领呢,   牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖,   凌晨1--3时(即“丑时”)!这时候牛吃足了草!“倒嚼”最细。最舒适。所以丑时同牛搭配!   生肖牛的文化   唐代诗人元稹《生春》诗:"鞭牛县门外、争土盖春蚕,"先"鞭"而后"争"!是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分,   鞭春牛又9361称鞭土牛,起源较早,《周礼·月令》记载:"出土牛以送寒气,"后来一直保留下来,但改在春天、唐,宋两代最兴盛、尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后,鞭土牛风俗传播更广!以至成为民俗文化的重要内容。   康熙《济南府志·岁时》记载:"凡立春前一日,官府率士民。具春牛。芒神。迎春于东郊,作五辛盘,俗名春盘!饮春酒。簪春花。里人、行户扮为6805渔樵耕诸戏剧。结彩为春楼、而市衢小儿!着彩衣。戴鬼面,往来跳舞,亦古人乡5459傩之遗也。立春日、官吏各具彩仗、击土牛者三!谓之鞭春、以示劝农之意焉!为小春牛、遍送缙绅家。及门鸣鼓乐以献、谓之送春。"鞭春牛4676的意义,6482不限于送寒气,促春耕!也有一定的巫术意义!山东民间要把土牛打碎,人人争抢春牛土。谓之抢春!以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是、迎春牛时,依次向春牛即叩头,拜完,百姓一拥而上,将春牛弄碎,然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出!鞭春牛还是一种繁殖巫术、即经过迎春的春牛土、撒在牛栏内可以促进牛的繁殖!    我国少数民族也有慰问耕牛的习俗。称为"献牛王"、贵州的罗甸!安龙等地的布依族,以农历四月初八为牛贺岁,这一天!让牛休3702息一天。让3706牛吃糯米饭,仡佬族的牛王节也称"牛神节","敬牛王菩萨节","祭牛王节",每年农历十月初一举行,那一天、人们不再让牛劳动!并用上好的糯米做两个糍粑,分别挂在两个牛角上,然后将牛牵到水边照影子,以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江。东江一带的侗族中,每年夏天六月初六举行"洗牛节"。届时春耕已结束、人们把牛牵到河边洗澡、并在牛栏旁插几4342根鸡毛和鸭毛!祈祷耕牛平安健壮。   丧葬在布依族的人生礼俗中!是一个比较隆重的项目,其仪式是转戛。而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛!近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载:"亲死、选牛一头或数头,亲戚朋友携鸡来祭,即绕牛而奠之(相传前亲死!分食其肉!今以牛代之)!奠毕、屠牛分食而散!"流行于云南中部,丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗!老人死后。火化取骨!主人在院内燃起火堆!来客围在四周。跳丧葬舞,领舞者唱着挽歌。歌舞毕,众人依次向骨灰跪拜!随后牵来一头牛、提起牛耳。将一碗牛奶灌进去,如果耗牛扬蹄蹦跳,即为好兆。如果不跳。再灌一碗!则5013认为亡灵不要此牛。就要另换一头再灌!然2433后捆住此牛的四蹄?请父母双全的健壮男子宰牛,通6368常先取牛心。再剥皮分肉、将牛心。牛肉献于骨灰袋前!称"生祭"、肉煮熟后再祭一次!称为"熟祭"!祭毕6120埋骨入土?   在汉族交际风俗中、有"结牛财亲"一说!流行于湖南一带。在当地、一头牛几户公用的称为结牛财亲!并视作亲戚!牛的所有权一旦换成别人、其"亲戚"关系也到此结束!流行于陕西留坝县等地的"牛王会"、是为老人做寿的称谓,因为牛耕田犁地、有功于人。并且排在生肖的前列!以牛0440为名给老人祝寿。以表示尊敬!   苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗,流行贵州西北一带,男女订婚后,女方要喂养一头黄牛。待婚礼那天将牛牵到现场!用两根绳索绊住牛腿,然后由新娘一刀砍下牛尾、新郎会立刻上去抢夺牛尾!若能在女方父母到来之前夺得牛尾、便可立即成婚,否则婚姻告吹、、

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才储八门智生辉打一生肖

  16龙 !   龙在十二生肖中位居第五!与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”——上午七时至九时又称“龙时”。   据说。远古时代的龙是没有角的、那时的龙在地上生活,它凭着自己身强体壮,能飞。善游 。想当属相。也想当兽王、取代虎的地位。于是。人间产生了龙虎斗!结果是难分难解。最后、玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理。临行时。龙想到自己虽然高大?却不及老虎威风、怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相、这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角、不防借来戴上。这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜。便同蜈蚣来找公鸡借角,    公鸡听说龙要借它的角?死活不肯!龙一见急了,对天发3961誓道:“如果我不还你的角。回陆地就死!”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙,   龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风。便下令龙虎都作兽王。虎为陆地百兽之王、龙作水中水族之王!虎既然可以当属相。龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是。龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间?回来后。龙心里想!如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中!现也不上陆地了!,两个人座位牌怎么摆

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12生肖属相各是什么花?

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