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知海龙王是那个龙王?

  四海龙王:佛经常有龙王「兴云布雨」之说、唐宋以来,帝王多次下诏祠龙、封龙为王、道教也有四海有龙王致雨之说,四海是指东,南。西!北四海!但四海龙王的名字却有不同的说法,   《封神榜》∶东海龙王名为敖光、南海龙王名为敖明。西海龙王名为敖顺。北海龙王名为敖吉、    乾隆17年《台湾县志》:「雍正二年敕封四海龙王之神?东曰显仁。南曰昭明!西曰正恒,北曰崇礼、」   至於其名讳见於明代徐道《历代神仙通鉴》:   东海。沧宁德王敖广。南海,赤安洪圣济王敖润,西海,素清润王敖钦。北海。浣旬泽王敖顺。   现台湾民间所传说的四海龙王是根据明代《封神榜》的记载而来、   龙生九子!徐应秋《玉芝堂谈荟》引李东阳《怀麓堂集》载:   龙生九子不成龙,各有所好!   囚牛:平生好音乐?今胡琴头上刻兽是其遗像。   睚眥:平生好杀!今刀柄上龙吞噬口是其遗像!   嘲风:平生好险!今殿角走兽是其遗像。   蒲牢:平生好鸣!今钟上兽钮是其遗像,   狻猊:平生好坐。今佛座狮子是其遗像,   霸下:平生好负重、今碑座兽是其遗像!   狴犴:平生好讼、今狱门上狮子头是其遗像!   负屭:9371平生好文,今碑两旁文龙是其遗像!   蛮吻:平生好吞!今殿脊兽头是其遗像,   四海龙王四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙!弟兄四个中东海龙5516王敖广为大。其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺?西海龙王敖闰,四海龙王的职责是管理海洋中的生灵,在人间司1218风管雨。统帅无数虾兵蟹将!唐僧西天取经、四海龙王曾多次帮忙,或去兴风作雨。或率兵助阵。自己的外甥小鼍龙触犯了圣僧。他们也不徇私情。逮捕归案、   南海广利王 东海广德王 北海广泽王 西海广顺王   [编辑本段]龙王的传说   龙王。道教神只之一,源于古代龙神崇拜和海神信仰、因受中国传统文化影响!日本亦有信奉。被认为具有掌管海洋中的生灵,2417在人间司风管雨,因此在水旱灾多的地区常被崇拜!大龙王有四位!掌管四方之海!称四海龙王!小的龙王可以存在于一切水域中,龙王形像多是龙头人身,   [编辑本段]龙王在民间的地位   龙王被认为与降水相关。遇到大旱或大涝的年景!百姓就认为是龙王发威惩罚众生!所以龙王在众神之中是一个严厉而有几分凶恶的神,中国东部的广大地区由于多受旱涝灾!民间为祈求风调雨顺,建有龙王庙来供拜龙王、庙内多设坐像,通常只立有一位龙王、   [编辑本段]文献记载   佛经常有龙王「兴云布雨」之说。唐宋以来、帝王多次下诏祠龙。封龙为王!7743道教也有四海有龙王致雨之说?四海是指东。南,西!北四海,但四海龙王的名字却有不同的说法, 《封神榜》∶东海龙王名为敖光。南海龙王名为敖明。西海龙王名为敖顺!北海龙王6582名为敖吉、 乾隆17年《台湾县志》:「雍正二年敕封四海龙王之神、东曰显仁、南曰昭明、西曰正恒。北曰崇礼, 至于其名讳见于明代徐道《5581历代神仙通鉴》、   [编辑本段]文学作品中的四海龙王   龙在民间文学艺术中都是人格化了的。海龙王有为民造福的,也有与民为害的!在神话小说《封神榜》,《西游记》,戏曲杂剧《柳毅传书》。《张羽煮海》中。都有善恶不同、性格似人的龙王出现! 在《西游记》中!有许多关于龙的描写以及龙的故事,随着民智开启,佛教信仰开始传入等因素、民间对龙王的形象有了改变,在这以前。龙王的印象大体都是正面的。但到了佛教开始兴盛后、龙王的地位开始下降。0514在《西游记》中已变成了配角!甚至是丑角、《西游记》中!孙悟空大闹的就是大家熟识东海青龙王敖广的龙宫、四海龙王面对孙悟空时也无力反抗。只能颤颤惊惊地献上金刚棒,黄金甲等宝物!而出场时间也寥寥可数,而因为放火烧了龙宫、差点被玉帝处死!幸好被观音菩萨所救!成为了唐三藏的白马的龙王!正是另一个大家熟识的西海白龙王敖闰的三太子!   [编辑本段]《封神演义》中的四海龙王   除了在《西游记》中提及过四海龙王外?另一部章回小说《封神演义》中亦有龙王的出现!《封神演义》又叫《封神榜》?是明朝中叶至晚叶时期!由许仲琳编定。亦有一说法是6280由扬州道教思想家陆西星所改作、 《封神演义》是以周武王讨伐商纣王的故事为主干。描述姜子牙封神的故事!在《创龙传》中。田中芳树多番提及到四海龙王奉天帝的命令、协助周朝讨伐商纣!而且在《封神演义》中亦的而且确有龙王的出场,但在《封神演义》中,四海龙王在周武伐纣的战争中6420并没有担当任何重要角色。事6145实上就如《创龙传》中竜堂始所言、在任何文学作品和典籍中!并没有提及过四海龙王曾参与周武革命的战争!龙王在《封神演义》中的角色!差不多跟在《西游记》中一样、变成了配角,丑角。 在《封神榜》中、哪吒扮演了孙悟空在《西西游记》中的角色。顽劣的哪吒不知自己身上带着的肚兜和腕镯是仙人的宝贝。在九河湾洗澡时将肚兜放在水中。做成了东海震动。连水晶宫也震动起来、东海龙王敖广(亦有一说法称敖光)派人调查!但派去的人却被顽劣的哪吒以宝贝打死了、敖广广再派自己的三太子调查!5849但三太子也一样被哪吒所杀?更被哪吒剥皮抽筋、最后敖光向哪吒父亲李靖大兴问罪,并声言要向天帝奏告、哪吒心里不服气、追回在路上的敖广揍了一顿!最后四海龙王向天帝上奏此事!抓着了李靖一家解上天庭审判,而且声称要大水淹城,这时哪吒一人担当过错!剖腹剜肠、剔骨肉还父母。这才平息了此事!最后哪吒在师傅太乙真人的帮助下复活。并担当了武王伐纣战争中的先锋,在这以后,在《封神演义》中便没再提到龙王。由此可见。四海龙王协助周朝讨伐商纣的说法,确实纯粹是文学的创作、并无确切的神话和传说的背景支持,   [编辑本段]龙王姓敖的原因   来历就是民间神话传说了.封神榜是在民间传说的基础上写的.如果找书面资料,最早的就是哪吒闹海了吧.正因为前人这样说,所以后辈以敖为龙姓. 据史书记载!早在四!五千年前!人类处于氏族社会时!每一个氏族、都拜一种动物。如牛,马,虎。鹿,蛇等、作为本氏族的标志。后来。有个强大的氏族,把其他氏族都吞并了,就把各个氏族的动物标志挤凑在一起!虚构出一个最凶猛的动物形象!这就是所谓“龙”的来历、 “龙”在我国古代书籍中的记载、一向是众说纷坛的《礼记·礼运篇》中就称“‘龙。鳞!凤!龟’、谓之四灵,”《说文》中说“龙”是鳞虫之长,能细能巨,能长能短,《北大荒经》:“章尾山有神、人面蛇身而赤。直目正乘!具瞑乃晦。其视乃明!不食不寝、不息风雨,是谓之龙、”可见很早就把龙当作灵气的神物,李时珍在《本草纲目》中、说“龙有九似:头似蛇、角似鹿,眼似兔。耳似牛……”龙被想象成为一身具备各种动物之所长!成了一种神异之物。《疏引正义》说:“龙为岁星。岁星木也!木为青龙”!又说“天宫东方之星!尽为5800苍龙之宿”。说龙王就是龙属之王、对3645其眷属而称王也!所以《大云请雨经》上说:“有一百八十五龙王、为兴风致雨之神、”四海龙王!是小说《西游记》上说的四个龙王,即东海敖广!南海敖钦!北海敖顺,西海敖闰!又说。龙王有九子,据《玉芝堂笔荟》说:“龙生九3145子不成龙?各有所好。”这是很有趣的神话。其九子的名字和特点爱好是:长子囚牛。生平好音乐!今胡琴头刻兽是其遗像!次子睚眦,生平好杀!今金刀柄上龙吞口是其遗像、三子嘲凤。平生好险!今殿角走兽是其遗像,四子蒲牢、生平好呜!今钟上兽钮是其遗像!五子霸下、平生好负重!今碑座兽是其遗像,六子狴犴,平生好讼!今狱门头上狮子头是其遗像。八子蛮吻,平生好吞、今4748殿脊兽头是其遗像(其原文少一子的记载)?不过《升庵外集》也载有龙有九子的事。除与《玉芝堂笔荟》所载蒲牢!狴犴、睚眦三名相同者外,又说:“形似龟好负重。9093今为碑下龟跃是也!螭吻,形似兽。性好望。今屋脊兽头是也。饕餮。好食。故立于鼎盖,趴蝮,性好立。故立于桥往、金猊,形似狮!好烟火、故立于香炉,椒图,形似螺蚌、性好闭,故立于门首!”按《升庵外集》的记载!恰好为龙王九子!《三国演义》第二十—回也有一段龙的描写,曹操和刘备谈起龙的变化、曹操说:“龙能大能小、能升能隐。大则吞云吐雾,小则隐9828介藏形,升则飞腾于宇宙之间、隐则潜伏于波涛之内……、”这些文字无非是说、龙0385是一种世上没有!人们看不见的异灵之物、 龙究竟是什么样子呢?凡到北京参观过北海北岸天王殿西那座彩色玻璃砖影壁的,就可看到壁面前后各有九条形态1947各异的龙,它们体态矫健!龙爪雄劲!形象生动!栩栩如生,似奔腾在云雾波涛之中!这就是有名的“九龙壁”!看了九龙壁。心里多少会有点“龙”的概念。我国殷墟甲骨文中!就有“龙”字!字有繁简四体。从龙字的繁体来看!象是一种头有角,大口。纹身。婉曲的动物!另有简体字三种!也表现了口大,身曲的形象、《左传》中有“深山大泽。实生龙蛇”之说、《出海经》中记载:“蛇身人面、发如赭。居于5741钟山之下,”看来古代所指的5775龙是一种似蛇的动物、据《神农本草经》中。称蜥蜴为石龙!称蛇蜕为龙衣、可见,想象中的龙与蛇或晰锡,属于同种的爬行动物! === 在中国文化中、龙有着重要的地8090位和影响?从距今7000多年的新石器时代。先民们对原始龙的图腾崇拜,到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物! 上下数千年。龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀、龙成了中国的象征,中华民族的象征,中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说、龙的形象是一种符号!一种意绪,一种血肉相联的情感,,“龙的子孙”。“龙的传人”这些称谓。常令我们激动!奋发,自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外!还被远渡海外的华人带到了世界各地。在世界各国的华人居住区或中国城内、最多和最引人注目的饰物仍然是龙?因而、“龙的传人”,“龙的国度”也获得了世界的认同. 龙的发展——龙的影响(一): 中国龙文化,上下8000年!源远而流长、龙的形象深入到了社会的各个角落!龙的影响波及了文化的各个层面。多彩多姿、 诗歌是我国文学中出现最早的形式!在上古的诗歌集《诗经》中!就已有关于龙6621的描述:“龙旗十乘”,5862“龙旗阳阳”。展示了在盛大的祭祀活动中、绘有龙纹的旗帜迎风猎猎的神圣庄严场面,在春秋战国时兴起的楚辞中,龙也是诗人幻想咏颂的对象、伟大的爱国主义诗人屈原在脍炙人口的《离骚》中!以热情真挚的语句!丰彤荟蔚的修辞表现了他崇高的人格和强烈的忧国情怀!诗人讲到他因不见容于楚国的群小而欲上0649天去求贤女,圣妃时,幻想自己也如仙人那样驾起龙车在彩云中遨游: 为余驾飞龙兮、杂瑶象7145以为车? 何离心之可用兮、吾将远适以自疏、 屯余车其千乘兮、齐玉绂而奔驰、 驾八龙之婉婉兮。载云旗之委蛇、 (大意为: 为我驾起那娇健的飞龙, 7358乘上玉与象牙装饰的车辆、 心志不一岂能共处, 我将自己离去、适彼远方, 我的0357车队有千辆、排列整齐、 队伍威武、隆隆驱驰。 每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳, 车上飘动着五彩的云旗,)   [编辑本段]四海龙王分别介绍   东海龙王   东海龙王敖广在中国东方为尊位,按周易来说东为阳,所以东海龙王排第一也就理所应当的了。 龙是中国古代神话的四灵之一。 《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」。列有以方位为区分的「五帝龙王」、以海洋为区分的「四海龙王」。以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字,唐玄宗时。诏祠龙池、设坛官致祭、以祭雨师之仪祭龙王,宋太祖沿用唐代祭五龙之制、宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王、赤龙神为嘉泽王、黄龙神为孚应王!白龙神为义济王。黑龙神为灵泽王,清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」!令河道总督以时致祭。在《西游记》中。龙王分别是:东海敖广,西海敖钦!南海敖润、北海敖顺。称为四海龙王、神话传说中在水里统领水族的王!掌管兴云降雨。龙是中国古代神话的四灵之一, 《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”!列有以方位为区分的“五帝龙王”!以海洋为区分的「四海龙王」!以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字、唐玄宗时、诏祠龙池、设坛官致祭。以祭雨师之仪祭龙王、宋太祖沿用唐代祭五龙之制!宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵!封青龙神为广仁王!赤龙0466神为嘉泽王!黄龙0851神为孚应王?白龙神为8027义济王,黑龙神为灵泽王、清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”!令河道总督以时致祭,在《西游记》中。龙王分别是:东海敖广、西海敖钦!南海敖润、北海敖顺、称为四海龙王!由此、龙王之职就是兴云布雨、为人消灭炎热和烦恼、龙王治水成了民间普遍的信仰!道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称。“国土炎旱,五榖不收,三三两两莫知何计时”?元始天尊6754乘五色云来临国土,与6071诸天龙王等宣扬正法,普救众生、大雨洪流,应时甘润、   西海龙王   西海龙王【西海龙王的传说】 一千三百多年以前,天山脚下有一个美丽的大海、俗名西海,人称博斯腾湖! 西海岸上是广阔无垠的草原?各族牧民在这里生息繁衍!他们凭勤劳的双手!使草原上牛羊成群!鲜花盛开、人们过着无忧无虑的生活。 有一年、突然天降大旱,百草枯死,牛羊死亡!人们只能眼看着茫4849茫无边的西海而叹息。 草原大旱2273的消息传到天庭后,玉皇大帝当即指3127派青沙龙前往西海,解除旱灾、 青沙龙5334受命后,带领家眷随从腾云驾雾飞降九天。来到西海!从此被称为西海龙王!青沙龙视察旱情后、立即向玉皇大帝呈递奏章、要求拨水!当时,普天之下均遭恶旱,1862其他江海无法救援?玉皇大帝只能命令西海龙王就地解决、 西海龙王无可奈何、只好将西海之水一口吞去三分之二,然后飞上天空,将水普降草原。青沙龙不顾自1617己龙宫安危。吸水降雨。使千里草原得救、然而西海从此却变成了一个小湖,也就是现在的博斯腾湖, 草原得救了,牧民为了纪念西海龙王的功绩,便在通天河的河口岛上修建了一座庙宇、塑了西海龙5652王的全身像。庙宇虽然离居住区很远、但牧民们为了感激龙王的盛恩!仍然朝夕前往敬香、 西海龙后是一个非常贤淑美丽的妇人,她全心全意辅佐西海龙王、颇2390得牧民敬爱?但因她操劳过度。转眼百年仍膝下无子!龙王也因而常对她大发脾气!妄动肝火!龙后回忆昔日和丈夫的恩爱!目睹龙王而今对自己冷落。不觉凄然泪下! 一天。西海龙王正在龙庭里为无子而苦闷!忽然、巡海夜叉押来一位妙龄女子,说她在龙宫窥探!特捉拿。送交龙王处治、 龙王见此女美貌绝伦!顿时魂飞九霄。又加之盼子心切!当即喝退夜叉。传令彩布龙宫,纳此女为妾、 龙后听说龙王纳妾。便到大殿看望。哪知龙后一到大殿。只见殿内霉雾缭绕、一个霞光彩照的水晶宫已经妖气横生!她走进宫里!仔细端详那女子、才发现殿里所有6513妖气都是从此女身上散出! 为了确保龙9751王安全,龙后含着泪向龙王奏道:”龙王陛下!你我结伴至今。你对我恩重如山,我纵是到九泉之下也不能忘怀,今天5279你喜纳新妾,我也十分高兴。只是选配佳偶并2356非儿戏!望陛下对新来女子5336的来历过问清楚再娶不迟!” 这时。西海龙王已被那女子所迷。龙后的话他半句也听不进、这妖女也早已心中有数、假意对龙王说道:“陛下。既然龙后不能容我!愚女自便去了,”龙王见爱妾要走、便把满腔怨恨发向龙后。顿时大拍龙案、喝令左右把龙后赶出大殿。并宣布龙后永世不得再回龙宫。 丫环翠芸见龙王要赶走龙后,赶忙上前跪下求情:“龙王陛下,龙后和您夫妻多年。她为您干辛万苦,一片忠心。您万不可弃旧图新!失了知己,”此时妖女在一旁早已按捺不住,便添油加醋地说:“陛下、依我看。龙后使使女心怀叵测,妄图让您断绝子孙!若不把她赶出龙宫?日后必生后患、”龙王听后连连称是,又喝令左右将翠芸用乱棒打出龙宫、 另妖女不是别人。而7435是开都河里一条千年蛇精?原来就在开部河和西海里7292称王称霸!残害牧民。后来她听说玉皇大帝派青沙龙到西海任王、8860才慌忙逃到开都河。她一直对西海龙王怀恨在心!本想兴0507兵报仇?只是无力对抗!后来得知龙王盼子心切?便摇身一变!化作绝代佳人,潜入龙宫引诱龙王、没想到。龙王4713果然中计, 妖女深得龙王宠爱、便便越发肆意妄为。她暗中发令,调来开都,司的大小蛇妖、到博斯腾湖里吃杀龙宫护兵、自龙王纳蛇妖为妾后,整日都被妖女缠得魂不附体。再也无心问理朝政。关心民情。致使千里草原旱情加重!百草枯黄,土地千裂!牲畜死亡!牧民们都背井离乡!怨声载道、 龙后和翠芸被8092驱出龙宫后,一路上吃树皮草根为生,她们看到白骨遍野!民不聊生的惨状,心里痛苦万分!这天、烈日高悬、暑气腾腾、龙后因年老体衰、实在走不动了、只好和翠芸在路旁歇息、 青年牧民桑加拉挖野菜归来,见一老妪弱女在路旁倒卧。顿生怜悯之心,便上前说道:“老阿妈!这酷暑天气。为何在此?赶快随我回家喝口凉水也好、”龙后和翠芸见桑加拉心地诚笃!欣然答应了, 龙后和翠芸在桑加拉家里住了数日、便要离去,桑加拉流着泪说:“阿妈!我自幼丧失父母,身边也没有一个亲人、您老人家如能念我可怜。就收我做你的儿子吧。7559我一定会孝敬你的、”龙后见桑加拉一片真心。就答应了!自此,桑加拉待龙后亲如生母!对翠芸胜亲妹、三人相4609依为命,艰难度日, 由于龙后积郁成疾!没过多久便一病不起、临终前、把桑加拉叫到跟前说:“孩子。我本是西海龙后,只因龙王被妖女迷惑。将我和使女翠芸赶出龙宫,使得这千里富饶草原荒芜!我现已年迈多病,只望你能和翠芸结成百年之好,下海除妖、为民造福!我就是死了也能暝目了,” 桑加拉听后,当即表示要为母亲报仇。要振兴草原。龙后听了心9698里十分高兴,接着说:“你是凡胎俗子,你既然有除妖报仇,振兴草原的决心!母亲我送给你两件宝物。只要拿着这两件宝物!你就可以和翠芸对付逆龙和妖女、”说到这里,龙后让桑加拉和翠芸共同跪拜天地后,取下头上的金簪子吹了口仙气。金簪一下变成了一把金光闪闪的龙泉剑,随后她又从嘴里吐出一颗明珠、对桑加拉说:“孩子、这颗珠子是我千年修炼而成,有了它。你能避水火、能生元气,你在下海时。一定把它含在嘴里、千万不可丢失,”说完、龙后就闭目归天了, 桑加拉和翠芸悲痛万分!为了尽快为母亲报仇!只好忍悲含痛将龙后埋在西海岸边, 埋葬了龙后、夫妻二人便避开海水,到了龙宫,只见虾兵蟹将!蛇妖龟怪正在练兵。桑加拉挥舞龙泉剑,翠芸举起红缨枪就是一场大战。剑光闪处!蟹头落地,银枪刺去!虾兵气绝。不大工夫, 龙宫外已是横尸遍地、血浪翻滚、 这时,有活命者报知了老龙。蛇妖、他们听后不由心中一惊! 慌忙拿起武器出宫迎战、翠芸见了蛇妖!分外眼红!举枪便刺,紧不放、桑加拉见得逆龙!怒从心起,挥起宝剑,直刺心间。一时间。只杀得乌云遮日。恶浪排空!龙宫抖动!大地摇晃、蛇妖自恃武艺高强。妄图将翠芸置于死地、翠芸不甘示弱。心中怀着新仇旧恨?一枪紧刺一枪!3507只杀得蛇妖力不能支!赶忙朝孔雀河口逃去、 翠芸2432紧追不放,杀到孔雀河口、横出一剑。将蛇妖斩为两截!这条千年蛇精翻了几翻、恶血喷涌,气绝身亡。 桑加拉接战青沙龙后,双方势均力敌。不分胜负!由于桑加拉口含龙后所赠宝珠!所以是越杀越勇。将龙泉剑舞得似车轮翻滚!蛟龙出海!把逆龙搅得眼花缭乱?耳鸣心跳!逆龙眼看不能招架,想要扭身逃跑。桑加拉大吼一声:“往哪里逃尸”、谁知,这一吼不要紧。却把自己口中的宝珠吐了出来。桑加拉顿时失去了力量。逆龙见状。回身向桑加拉扑来。桑加拉想到3936死去的母亲!饿死的牧民!荒芜的草原……努力稳住身体。照准逆龙头上抛出宝剑,只见逆龙晃了几晃、口吐白沫、疼痛地拱起腰肢!大叫一声死去了, 桑加拉失去了宝珠。又因用力过度、也口吐鲜血扑倒在地。 翠芸杀了蛇妖。却不见桑加拉!慌忙回到龙宫!见丈夫躺在地上!赶紧上前扶起。谁知桑加拉为除恶龙已经死去,翠芸悲痛欲绝、大喊一声:“桑加拉等着我。”便拔剑自刎了? 从此、逆龙拱起身的身躯变成了现在博斯腾湖里的湖心山!他吐出的白沫变成了博斯腾湖边上的盐池。 桑加拉和翠芸的尸体变成了一对白天鹅、这对白天鹅每天都在博斯腾湖上空盘旋!永远留恋着自己美丽的故乡和勤劳勇敢的人民。   南海龙王   南海龙王,名字叫敖钦,南海龙王是奉玉帝之命管理海洋7597的神仙,南海龙王的职责是管理海洋中的生灵?在人间司风管雨、统帅无数虾兵蟹将!唐僧西天取经、南海龙王曾多次帮忙。或去兴风作雨。或率兵助阵、   北海龙王   【介绍】北海龙王北海龙王是神话传说中在水里统领水族的王、掌管兴云降雨,龙是中国古代神话的四灵之一、《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五5407帝龙王”!以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字、唐玄宗时。诏祠龙池!设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制、宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵、封青龙神为广仁王、赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王!白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王、清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”!令河道总督以时致祭!在《西游记》中。龙王分别是:东海敖广?西海敖钦、南海敖润、北海敖顺、称为四海龙王,由此!龙王之职就是兴云布雨、为人消灭炎热和烦恼、龙王治水成了民间普遍的信仰、道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称,“国土炎旱,五榖不收。三三两两莫知何计时”、元始天尊乘五色云来临国土、与9304诸天龙王等宣扬正法、普救众生!大雨洪流,应时甘润。、

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  吞云吐雾海龙王打一啥动物——答案:龙、虎,     吞云吐雾   tūn yún tǔ wù   【解释】原形容道士3559修炼养气!不吃五谷!后形容人吸烟!   【出处】南朝梁·沈约《郊居赋》:“始餐霞而吐雾、终凌虚而倒影,”   【结构】联合式   【用法】联合式!作谓语!含讥讽意味   【例8343句】但我们现在只听说许多人躺着~、却很少见有人象外国水兵似的满街发酒疯,,一年运势用什么牌阵

吞云吐雾海龙王

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刘备的生肖是什么生肖

  刘备公元161生人。属牛!因为我们知道2009年是牛年、2009-161之差能被12整除!所以他就是属牛!(2009-161=1848、1848/12=154余零),一报死人八字就知死亡海龙王的生肖

什么生肖为四库之中的生肖?

  文室四宝!笔!墨!纸!砥、一掌经算命法图解





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