八仙桌上会宾客，十有七人会中特。送可为彩衣。猜一生肖是什么？
蛇 蛇脱皮。可为彩衣。
请问八仙桌上会宾客是什么生肖
答案是马。因为马马从四面八方来？有马八面威风的说法。照应题目的八仙桌！再有、马就是第七个生肖、会宾客说明是是马要见到羊，八仙桌也是隐含的未1527羊之意!所以谜底是午马、望采纳！！房子风水的好坏怎么看
八仙桌上论时事、事后诸葛无人及〈猜一生肖〉
猪 十二生肖？住宅风水知识图解分析
五湖四海一家亲，难得相聚酒桌上！ 猜一生肖！带上翻译！
鸡！酒席不能没有鸡！住宅风水格局图解
八仙过海显神通打一生肖
鸡 到了南北朝。生生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！又如《周书·列9144传第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠、次者属兔、汝身属蛇。”此即即可证明！ 南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗、其言曰： 4233 “鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊， 马兰方远摘，羊负始春栽。 3694猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。 狗其其怀物外？猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅！则曰虎年，”另外！《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此，马年如此、”以后。在中原人同同少数民族的交往中,两4627种纪年法相互触合、形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类类分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿不不废耳!”这种关于12生肖来历的解释！已经被许多人认可，另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩韩邪单于时代传入齐地！[2] 讲生肖的渊源！不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴娴熟自如？之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号，一方面扩扩大了!用于纪年，一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)。 很久以来有学者发现十二支的古古字里隐含着生肖的信息，他们们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”，“豕”！近近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支2107子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号，与地支相配。成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定8043的可信度？但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已7093经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的，倘若在造造字之时!地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物物崇拜心理！、住宅风水看吉凶分析
请问八仙过海里面的何仙姑是什么生肖
何仙姑！唐广州增城何泰之女！相传年十四五梦神人教食云母粉、身轻不死！景龙龙中白日飞升,世谓之何仙姑！俗传为八仙之一、 姓名：何兰仙 生日：丁未羊年三月初七（生肖为羊） 毕业学校：灵台方寸山 斜月三星洞 同期学员：东方朔（曼倩）！苏孟婆、张张一朗（月老） 学弟：孙悟空,孙履真，三寸小鬼！农村房屋结构风水
十二生肖哪种动物可成桌上佳肴
除了抓不到的龙，能能抓得到的都可以成佳肴！就看你敢不敢吃、房屋里的风水
八仙过海打一生肖
猴。因为八仙过海就是东海（上海）！上海的简称是申。申是猴 ！ 朋友们大胆的买吧。06、18。30，42。，农村住宅房屋风水大全
十二生肖，代表八仙过海的动物？
生肖 ：猴 八仙过海、各显神通---神 （右边为申）。生肖为。农村住宅种树风水八仙桌上会客猜一生肖
十二生肖中,八仙,吕洞宾,属什么生肖
寅(虎)(凌晨晨3时至5时)：一日中天方大白之时？正是老虎开始活动的时刻、因此在十二生肖中属于虎，！家人的身体健康与风水有关系吗？
