篆刻潘思9010源 简体和繁体是一样的。
主要还是看是是什么样的字 笔画多少 设计排版布局的 三列 每列几个字看结构!被疼爱一生的手相
篆刻吉语印中,“大吉羊”即“大吉祥”、 古代造字字先有“羊”字,后有“祥”字、 在“祥”字未造出前!借用“羊”字表示“祥祥”的意思,2841二者是假借字的关系、 这种例证很多。比如如“原”与“源”?“莫”与“暮”等等、。被知道生辰八字
生肖牛,狗、鸡、羊、龙的2010年吉祥物——增财如意手链天然彩虹眼黑曜石招财貔貅,前后雕有如意。雕工细腻,全手工编织!可自行调节长短!此款吉祥物为如意与貔貅的完美结合!寓意事事如意。招财守财。赐予人们平安吉祥!福寿安康、在2010年适合四库的生肖(属龙“辰”。狗“戌”。羊“未”。牛“丑”))和生肖鸡在本流年佩戴?吉祥物之作用:牛:生肖属牛者在经历了本命年的不利因素后、进入2010年虽然有好的转机。但还需要稳定和牢固的增强自身力量、以促使健康、事业及财财富的稳定发展。想要旺财运和事业的朋友可以在本年内随身配戴增财如意。狗:生肖属狗者进入2010寅虎流年。虽然生肖狗与与太岁形成了半合局!为好的形势!但有些事情存在美中不足之处!往往往多会出现好的开头却难有好的收尾,从而阻碍了好的运势发展!建议配戴增财如意、可化解不利的运势,鸡:2010年对于生肖鸡来讲,并不有利,做事易受伤害,犯小人及与上级之间的关系难相处、财运不旺、应该说是破财之年!增财如意可化解不利的破财之处。羊羊:生肖属羊者,本年有“羊入虎口”的危机、8514本身在此年就处于弱势!易有节外生枝,好事多磨之象!多有无法理性判断是非、而陷自己与不利境地之势!生肖属羊者佩戴增财如意可谓作作用重大。龙:生肖属龙者、本年有龙虎相争!互相争斗之相,虽然财运不错、但易有意想不不到的事情发生?总有争执,佩戴增增财如意。可助财。催福。纳祥!提升事业!财运。生肖兔2010年吉祥物——天然黄水晶佛头此尊佛首遵循古代印度佛头“相好”的造像模式、并着意刻画了几种相好的特征、如头饰螺发!平正宽额。眉间毫相。眉如初月,鼻高挺而不现孔等,并并采用亮光与哑光相结合的雕刻工艺!具有较强的艺术震震撼力、是不可多得的现代水晶雕件,吉祥物之之作用:生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年?禄为财禄,福禄,所以生肖兔之人在本年内会有好的时机。财运,但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动。这种好事在“明”。打打劫在“暗”的信息,对于生肖兔的朋友多有不利。容容易罚生一些好事被夺!破局、坏局之象!因此建议生肖兔之人在2010年内随身佩带“黄水晶佛头”,以黄黄水晶的皇族之色,祥瑞之气,阻挡挡打劫星的“暗”动!而且借助佛的“自己已经经觉悟,进一步帮助他人也能够觉悟”的的禅理,以“自觉((觉)和觉他(行)的工作!同时达到最圆满的境地”之状,以无限祥瑞之气。笼罩住财!官的良好好事态?度化外来不利信息!人物的侵袭!增福旺财!解救不利、 作用:化化解好事被夺,破局!坏局的作用!同时可起到旺财旺运之效。生肖鼠2010年吉祥物——天然黄水晶太极转运鼠吊坠吉祥物之作用:2010年对于生肖鼠的朋友来讲。为转运时机。此年年太岁寅虎五行为木!而子鼠属水,水去生木。生助助此年太岁寅虎!就如明主执政,恰有良相辅佐。正可可谓君臣得力!政通人和!遂皇恩浩荡,雨露均沾、生肖鼠9090自是首当其冲!运势倍增。因此生肖鼠的朋友应抓住对自身事业、学业、感情等方面的有利时机、随身佩戴“黄水晶太极转运鼠”、以促使旺运的逐逐渐攀升?特别是84年与与72年的生肖鼠。更要加固感1759情与财富等方面的发展! 转运!旺运,创造机会!2530促进事态的良好发展。生肖猪2010年吉祥物——天然黄水晶牛头吊坠黄水晶在宝石界被称为“水晶黄宝石”。能量强烈。俗称财富之石。能增强气场中的黄光、黄光会影响5671物质生活和财运。吉祥物之作用:2010年生肖猪与当年太岁相合、可谓是喜忧参半!俗语有曰:伴君如伴虎、本年内肖猪与太岁相合并且平起平坐,光辉的背后必有忧心之事。恐压力过大而产生事非起波澜,天天然黄晶牛头,可以起到缓解因压力过大而产生的紧张情绪,防止因情绪失控而错失良......余余下全文>>。被窝是青春的坟墓 下载
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的的起源?历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认5881为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分分纪岁时。浸寻流传于中国,遂相沿不不废耳,”(参见清·赵翼《陔余丛考》)!有的学者甚至持生肖外来说说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点2236的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦,埃及、印度均有之。然均不甚古。无出0693于西纪后百年以上者,意者9565此始汉时西域诸国?仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的的时间、当在汉武帝通西域之时、以上上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于于中国、是华夏先民4609动物崇拜。7746图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载。现有文献2229资料中!以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午、即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子,可见在春秋前后,地地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传! 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有:“子、鼠也,盗者兑口希须!……丑、牛也,盗者大鼻鼻长颈,……寅!虎也。盗者状、希须 、面有黑焉!卯!兔也。盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……巳、虫也 、盗者长而黑蛇目、午、鹿也,盗者长颈小哘!其身不全。……未!马也。盗者长须耳!申。环也!盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这是迄今为止、在我国国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡0086·物势》载: “寅!木也!其禽!虎也。戌、土也,其禽,犬也!……午,马也、子、鼠也!酉、鸡也, 卯,兔也!……亥!豕也!未。羊也。丑。牛也、……巳、蛇也!申,猴也。” 以上文字中,十二二生肖动物谈到了十一种?唯独缺了了辰龙!该书《言毒篇》说: “辰为龙,巳为蛇。辰。巳之位在东南!” 如此,十二生肖便齐了!且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完完备的记载、 到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗!其言曰: “鼠鼠迹生尘案!牛羊暮下来, 虎哺坐空谷,兔月向窗开、 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊! 马兰方远摘。羊负始春栽, 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动9780物崇拜?中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下!认识自然能力极其6041有限的情况下!对与自己生活息息相关的动物产生生一种依赖感(如马!羊!牛。鸡、犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜,十3568二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年,纪月的兽历, 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大大约产生于周代前后!大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽!驱傩舞蹈选中十二兽!是原始5181人对动物崇敬心理的表现!大傩仪式上选中的十二二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份、以求月月平安!驱除四方疫鬼!照应应十二个方位的,对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩!在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场,由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源3413都是原始动物崇拜! 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及及“十月历”法有关,居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的历法!他们以以十二种动物纪日!今日为鼠日。明日为牛日。以此类推三轮为一个月!计三十六天!一个月三十六天,一年便为2169十个月。这就就是后来的“十月历”法!刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。(参见刘尧汉著《彝族社会历史2831调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响!彝族十二兽历后后来发展为十二生肖, 讲生肖的渊源!必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单单位的标号!一方面7780扩大了?用于纪年。一方面缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰)!根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志!哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年,纪日和计算每6896一个人的属相。从中可以看出!十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”,“豕”,近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十十二种动物代替!6932以动物来借代序数符号,与地支相配!成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期期才产生的,二二者是不同源的!倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支?但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇崇拜心理、。被算命先生玩的老婆
子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪) 十二生肖源于何时!今已难于细考。长期以来!不少人将《论衡》视为最早记6784载十二生肖的文献、《《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著!《2400论衡·物势》载:“寅。木也!其禽,虎也、戌,土也!其禽!犬也,……午!马也,子,鼠刀。酉、鸡也,卯,兔也!……亥、豕也、未、羊也!丑、牛也!……巳,蛇也、申、猴也,”以上引文、只有十一种种生肖!所缺者为龙,该书《言毒篇》又说:“辰为龙!巳为蛇,辰。巳之位在东南、这样、十二生肖便齐齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整!且与现今相同。 生肖为为何取数十二、 《周礼·春官··冯相氏》载:“掌十有二岁。十有二月、十有二辰。十日!二十八星之位,辨其叙事。以会天位。”时间的分割以十二累进。一纪十二年!一年十二个月!一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人。为十二姓,”甚至天天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽传》:“故天子娶娶十二妇,天之数也、诸侯以下各有等差,事之降也、” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲!女娲身边有两两个肉包,大肉包里有十个男子!小肉包里有十二二个女子?玄黄说:‘这是天天干革命地支神!来来治理乾坤的?’于是,为他们分别取名,配夫妻。成阴阳、男的的统称天干、女的则为地支,”这一创世神话故事、讲干支、讲玄黄神!女娲神!讲乾坤阴阳、将干支的“身8528世”推溯得十分久远? 天乾地刊、古古代历来以天为主!地为从!十天干又叫十母,对应的十十二地支则别称十二子?汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日!谓之干、作子丑以名月。谓之支!干支相配、以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣、这里的的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对!正好干、支均用最末一位、再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子、其中!每个天干出现六次、每个地支出现五次。 十二生肖的产生,有着天文学的背景、在原始时代!先民们体验着寒暑交交替的循环往复!宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小!正朔所不及,其其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几几度矣’!盖以草草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁、则曰几草矣!”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短!发现十9417二次月圆为一岁。这一发现,是初期历法最精度的成果之一。“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干0374需地支为伴、日月相对!天地相对!就非“十二”莫属了、 3547 子鼠丑牛……戌狗亥猪,天下动物很多!古人4002为何选择了这十二种动物为属相, 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:““子何以属鼠也,曰:天开于子。不耗则1336其气不开。鼠。耗虫也,于是夜尚未央、正鼠得令之候!故子属鼠,地辟于丑、而牛则开地之物也。故丑属牛!人生于寅!有生则有杀。杀人者、虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎。故寅属虎,犯者、日出之候,日本离体、而中含太阴7833玉兔之精。故犯属兔,辰者,三月之卦、正群龙行雨雨之时、故辰属龙。巳者。四月之卦。于时草茂,而蛇得其所、又、巳时蛇不上道,故属蛇、午者。阳极而一阴甫生,马者,至健而不离地、阴类也,故午属马,羊啮未时之草而茁!故未属羊!申时,日落而猿啼,且伸臂也、譬之气数。将乱则3175狂作横行,故申属猴,本者、月出之时!月本坎体!而中含水量太阳金鸡之精!故本属鸡,于核中、猪则......余下全文>>、被算命的在身体上画符
用12生肖纪年。在我国至少在南北朝时开始了,《北史·宇文护3589传》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信!信中说:““昔在武川镇生汝兄弟!大者属鼠,次者属兔!汝身属蛇!”表明当时民间已有12生肖的用法了, 但是!12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载、我国古代的中原地区、最初使用的是是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲!乙,丙,丁。戊,己。庚、辛,壬!癸和12个地支符号子 !丑,寅、卯!辰,巳。午。未、申!酉。戌。亥相配合来纪年,在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年,《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅、则曰虎年、”另外。《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时、以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此。马年如此。”以后、在中原同少数数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形5522成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国!遂相沿不废耳,”这种关关于12生肖来历的解释!已经被许多人人认可! 另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说。12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配、如子位居首位。与它相配的9904鼠为5指!地1569支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名、如牛与丑相配,为4爪。叶叶世杰在《草木子 》中?把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰。每肖各有不足之形焉。如鼠无牙!牛无 齿!虎无脾。兔无唇!龙无耳、蛇无足、马无胆。羊无瞳,猴无臀、鸡无肾、犬无胃!猪无 筋、人则无不足!” 其它的说法还0173有种种,诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 !牛、虎等12种动物!12生肖来源源于原始社会一些氏族的图腾崇拜、12生肖可能是7670从天竺引 进的,或28个星宿分布周天。以值12个时辰!每个星宿都以一种动物命名!从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等、不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗。方便又具有趣味性。所以一一直沿用至今、成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产, 十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选!来的越早的排的越靠前!后面的排不上,而那个时候的猫和老鼠还是好朋友!猫爱睡觉但,被老公管的命理
灰。黑。黄!白、彩!橙。蓝、粉、黄。橙。白!黑、。被老男人喜欢的八字
1!鼠,抱头鼠窜 2!牛,对牛弹琴 3、虎,踞虎盘龙 4。兔,狡兔三窟 5,龙,龙腾虎跃 6!蛇,杯弓蛇影 7。马,马到成功 8,羊,三羊开泰 9!猴,尖嘴猴腮 10,鸡,鸡鸡鸣狗盗 11!狗,狗急跳墙 12!猪,猪狗不如 更多请参照 www.diyifanwen.com/chengyu/shiershengxiaochengyu/!被邪气缠身的破解方法篆刻十二生肖
五行属性查询表 甲子年生海中金命(1924、1984) 乙丑年生海中金命(1925。1985) 丙寅年生生炉中火命(1926,1986) 丁卯年生生炉中火命(1927。1987) 1466戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929、1989) 庚午年生路旁土命(1930!19...!被邻居欺负的风水