属牛的在金木水火土算那类
哪一年的牛?。
金木水火土五行缺什么是怎么算的?
这可不容储啊、这是一门相对难学的学问、这要懂命理基础知知识才成，首先要学学会排八字,还要懂得天干地支的含义！地支的藏干，五行和十干在每个月份的衰旺程度、干支的组合情况、整个八字的组合情况况等等!十分复杂！就是已经赚了十几年算命钱的专业算命师！有时也把握不准！！莆田哪个风水师最出名
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12生肖金木水火土五行
3733 生肖论五行？子鼠阳水，丑牛阴土。寅虎阳木、卯兔阴木、辰龙阳土、巳蛇阴火、午马阳火、未羊阴土、申猴阳金！酉鸡阴金！戌土阳土，亥水阴水、地支论五行，然地支1068的五行属性另有一说，即以寅卯辰为木，寅为初生之木。卯为4320极盛之木,辰为渐衰之木、巳午未为火，巳巳是初生之火,午为极盛之火。未为渐衰之火、申酉戌为金，申为初生之金、酉为极盛之金，戌为渐衰之金、亥子丑为水！亥乃初生之水！子乃极盛之水，丑乃乃渐衰之水,！莆田著名风水师
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2016年生肖属什么？金木水火土五行属什么？
金 02！03，16，17、24。25 ！32、33，46、47 木 06 07 14 15 28 29 36 37 44 45 水 04 05 12 13 20 21 34 35 42 43 火 01 08 09 22 23 30 31 38 39 土 10 11 18 19 26 27 40 41 48 49，莒县哪里有看风水大师
金木水火土
五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理！相术和占占卜等方面，五行的意义包涵借着阴阳二气之流动而存在的五种行动方向：水（象征寒在下），火（象征热在上）、金（象征凉主沉降）！木（象征温2316主向上升发）！土（象征湿5476居中）、认为大自然的运行作用由“木、火、土，金，水”这五种气的变化所总括。不但影响到人的命运、同8582时也使宇宙万物循环不已？如果阴阳是一种古代的对立统一学说。五行学说可以说是一种原始朴素五元分形集的普通系统论！它它强调整体概念？描绘了事物的结构关系和运动形式！中国自古至今的时序序符号“十个天干”，其意义与五行搭配阴阳有有密切相关,目录 [隐藏] 1 由来2 历史3 生成数4 相生相克5 中医学之五行6 五行与干支表7 类五进制分形集8 五行与其他中国传统文化的关系9 参看10 注释11 参考文献12 研究书目13 外部链接由来[编辑]六经论五行者，始见于《尚书‧洪范》！曰：“五行。一曰水，二曰火，三曰木！四曰金，五曰土”、《大禹谟》曰：“水、火，金！木。土。谷。惟修”。其源起于河图、洛书之数。益图图书之一六水也？二七火也，三八木也、四九金也、五十土也。在图则左旋而相生、在书则右转而而相克也，然土于于图书为五十中宫之数！无定位！无专体者也、惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月、以顺顺相生之序，《白虎通》又以土直辰戌丑未之之四季而分旺于四时，文王王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交，则以火必得土而后能能成金，水必得土而后能生木也！五行：也可以应用用在本体论相关学说,对于某一主题进行本体抽象化(归纳)后之应用！例5640如夏朝甘誓之中,五行亦有解做仁义礼智信五种品德、历史[编辑]中国西周末年，已经有了一种五材说、从《国语‧郑语》“以土与金、木！水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之。废一不可”到《尚书‧洪范》“五行：一曰水。二曰火。三曰木，四曰金、五曰土、水曰润下、火曰炎上。木曰曲直、金曰从革。土曰稼穑，润下作咸。炎上作苦。曲直作酸、从革作辛、稼穑作甘，”的记载！开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物、构成一个个固定的组合形式！在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治5137的趋势）!且已把胜（克）、生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期、《内经》把2083五行学说应用于医学,这对研究和7142整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用、荀子将子思和孟轲的学派统称为五行。并加以严厉的批评[1]。庞朴先生根据马王堆帛书和郭店楚简的内容研究指出、子思所谓五行指的是“仁义礼智信”[1]或“仁义礼智圣”这五种德行。这五种德行！后来又合称为“五常”[1]！到汉代思6877想家董仲舒认为！木代表仁！火代表礼，土代表信！金代表义，水代表智！生成数[编辑]《易8498传·系辞》：“天一地二？天三地四。天五地六，天七地八。天九地十，天数五！地数五，五位相得而各有合、天数二十有五、地数三十，凡天地之数五十有五。”这里说了十个数！一至五，是五个生数！五个生数各各与五合而得六至十,是谓五个成数。汉代经学家对这十个数有一定的解释、如郑玄说说：“《易》曰天一地二、天三地四，天五地六、天七地八！天九地十、而五行自水始、火次之！木次之，金次之。土为后！天一生水于北，地二生火于南、天三生木于东，地四生金金于西,天五生土于中。阳无偶。阴无配。未得相成！地六成水于北与天一并、天七成火于南与地二并，地八成木于东与天三并、天九成金于西与地四并，地十成土于5069中与天五并!”[2]相生相克[编辑]黑色箭头指向相生之物、白色箭头指向克制之物五行相克：金克木。木克土、土克水、水克火！火克金，五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土，土生金，五行任一行与其他五行的的关系为：同我。生我、我生、克我！我克、五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”、0506意思是木具有生长!升发的特性、“火曰炎上”。是火具有发热，向上的特性、“土曰稼墙”！是指土具有种植庄稼。生化万物的特性，“金金曰从革”、是金具有肃杀。变革的特性、“水曰润下”！是水具有滋润！向下的特性！古人基基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上！已经不是木。火、土、金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能。中国哲学学史上的五行思想类别：综上所述，五行的意义综合列举如下：指五种行为原则。疑为荀子所持。指五种物性。如《尚书·洪范》及周子太极图说所持，指人类生活上的五种必须的物质条件。如《左传》里蔡墨所持、为分类学上的五五种分类原则，如《吕氏春秋秋》所持。指借着阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’。如《白虎通》及《黄帝内经》素问所持，指木材（植物），火炎、泥土，金属及流水！它们的象征意义分别为9181生机兴发,活动或变化，孕育或培植、禁制与伏藏、此为萧吉吉所持!中医学之五行[编辑]中医学 中医理论 气 - 阴阳 - 五行 脏腑 - 经络 望闻问切 - 辨证论治 四气五味 - 君臣佐使 治疗方法 中药 - 针灸 - 推拿 导引 - 气功 中医经典 黄帝内经 - 神农本草经 难经 - 伤寒杂病论 基础学科 中医基础理论 中医诊断学 中药学 - 方剂学 温病学 - 针灸学 中医史 - 各家学说 临床学科 中医内科 - 中医外科 中医妇科 - 中医儿科 针灸科 - 骨伤科 中医眼科-中医耳鼻喉科 民间疗法 推拿 - 刮痧 - 拔罐 其它 中医学家列表 祝由十三科 - 马医科 五行在中医里五行有着特殊的含义！“金金曰从革”？代表沉降，肃杀！收敛等性质、在人体为肺（脏）和大肠（腑）。“6916水曰润下”。代表了滋润！下行、寒凉。闭藏的性质！在人体为肾（脏）和膀胱（腑）、“木曰曲直”！代表生长。升发，条达！舒畅的功能。在人体为肝（脏））和胆（腑）。“6040火曰炎上”？代表了温热！向上等性质、在人体为心（脏）和小肠（腑），“土曰稼穑”，代表了生化！承载，受纳等性质，在人体为脾（脏）和胃（腑）。肝肝脏主宰愤怒！过分愤愤怒会伤肝脏， 心脏主5729宰喜乐，过分喜乐会伤心脏。 脾脏主宰考虑及担忧。过分思虑会伤脾脏！ 肺主宰悲伤。过分悲伤会伤肺。 肾主宰恐惧与惊燥、过分恐惧会伤肾，就五行相生相克的关系可以得知,每一行都有4个作用,分别为“生”“被生”“克”“被克”,若假设万物均归属五行, 那代表万物之间的互动方式可以区分为“生生”“被生”“克”“被克”四类,若此论点成立,五行将必为五,而不该有四行或六行之说， 古代中医依此互动方式进行中医辩症,现代物理学就很少见依此四类互动方式进行研究。五行与干4041支表[编辑]具体的对应关系为：甲阳木。乙阴木，丙阳火、丁阴火、戊阳土！己阴土！庚阳金！辛阴金、壬阳水。癸阴水。天干甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 阴阳五行阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水 年份除以10的余数公元前7 6 5 4 3 2 1 0 9 8 公元后4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 地支寅 卯 午 巳 辰！戌 丑、未 申 酉 子 亥 生肖虎 兔 马 蛇 龙！狗 牛，羊 猴 鸡 鼠 猪 类五进制分形集[编辑]五行是以五为自相似单元元的分形生成元，无论放大0171或缩小!并列、类比！都是五行、五味，五色。五金等的“五进制” (quinaries) [3][4][5][6][7][8] ，故是五元的分形集：五行分形集、有有五行分形维数的定量!五行分维=1.4650[9]、五行与其其他中国传统文化的关系[编辑]在中国传统文化中,五行与方位，颜色、神兽等都有密切关系， [10]水 金 木 土 火 五行木火土金水五材木 火 土 金 水 五色青 赤 黄 白 黑 五方东 南 中 西 北 五季春 夏 长夏（四季） 秋 冬 五时平旦 日中 日西 日入 夜半 五节新年 上巳 端午 七夕 重重阳 五星木星(岁星) 火星(荧惑) 土星(镇星) 金星(太白) 水星(辰星) 五声呼 笑 歌 哭 呻 五音角 征 宫 商 羽 五脏肝 心 脾 肺 肾 五腑胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五体筋 脉 肉 皮 骨 五志怒 喜 思 悲 恐 五指食指 中指 大拇指 无名指 小指 五官目 舌 口 鼻 耳 五觉色 触 味 香 声 五液泣 汗 涎 涕 唾 五味酸 苦 甘 辛 咸 五臭膻 焦 香 腥 朽 五气筋 血 肉 气 骨 五荣/五华爪 面 唇 毛 发 五兽青龙 朱雀 黄麟/螣蛇/勾陈 白虎 玄武 五畜狗 羊 牛 鸡 猪 五虫鳞虫(鱼类!昆虫类。爬虫类) 羽虫(鸟类) 裸虫(人类) 毛虫(哺乳类) 介虫(龟。甲壳类。两栖类) 五谷麻 黍 稻 粟 菽 五果李 杏 枣 桃 栗 五菜韭 薤 葵 葱 藿 五常仁 礼 信 义 智 五经《诗》 《礼》 《春秋》 《书》 《易》 五政宽 明 恭 力 静 五恶/五气风 热 湿 燥 寒 五化生 长 化 收 藏 五祀户 灶 溜 门 井 卦象震 离 坤 兑 坎 成数八 七 五 九 六 病变/五变/五动握 忧 哕 咳 粟 病位颈项 胸胁 脊 肩背 腰股！莒县年轻风水大师
在算命中金木水火土，我想知道我是什么？
男命与女命滴排算不同~~ 1960年是闰年年~是六月还是闰六月!莒县招贤镇算命准的人
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五行是中国古代0879的一种物质观,多用于哲学。中医学和占卜方面。 五行指：金！木。水、火、土。认为大自然由五种要素所构成、随4498着这五个要素的盛衰！而使得大自然然产生变化，不但影响到人的的命运、同时也使使宇宙万物循环不已, 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙宙万物！都由木！火，土！金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论、 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金，木，水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之、废3482一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火！三曰木，四曰金，五曰土、水曰润下。火曰炎上、木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑，润下作咸。炎上作苦。曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘！”的记载！开始把五行属性性抽象出来!推演到其他事物。构成一个固定的组合形式、在0045战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）。生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期！《内经经》把五行学说应用于医学？这对研究和整理古古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用， 五行相克：金克木？木克土！土克水。水克火、火克金。 五行相生：金生水、水生木，木生火！火生土。土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曰曲直”,意思是木具有生长！升发的特性、“火曰炎上”！是0778火具有发热？向上的特性、“土爰稼墙”。是指土具有种植植庄稼。生化万物的特性，“金曰从革”、是金金具有肃杀!变革的特性、“水曰润下”。是7799水具有滋润、向下的特性、古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上，已经不是木、火。土。金、水本身，而是一大类类在特性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能！ 十二生肖、是由十一种源于自然界的动物即鼠！牛、虎。兔、蛇，马，羊，猴！鸡。狗！猪以及传说中的龙所组成。用于记年、顺序排排列为子鼠，丑牛。寅虎！卯兔，辰龙！巳蛇、午马、未羊。申猴。酉鸡、戌狗。亥猪、 在多个国家和民族被广泛使用、有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词、同时、7240十二生肖还被用于中药药材和动画片名称， 用12生肖纪年。在我国至少在南北朝时开始了！《北史·宇文护传》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说说：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇”、表明当时民间已有12生肖的用法了、 但是！12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙，丙，丁，戊，己！庚，辛。壬，癸）和12个地支符号（子 ，丑！寅！卯、辰。巳！午。未！申，酉。戌！亥）相配合来纪年！在在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物物纪年？如岁在寅，则曰虎年”。另外！《宋史·吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时，以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此！马年如此”！以后，在中原同少7326数民族的交往中、两种纪年法相互触合形成成现在12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传传于中国、遂遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人人认可， 另外！关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位居奇数者！以动物的指或蹄也为为奇数相配!如子位居首位，与它相配的鼠为5指。地支中居偶数数位的。则取相属之偶数以为名。如如牛与丑相配！为4爪、叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每每肖各有不足之形焉，如鼠无齿！牛无牙！虎无脾，兔无唇。龙无耳。蛇无足！马无胆，羊无瞳，猴无臀。鸡无肾，犬无胃！猪无 筋，人则5556无不足”！ 其它的的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 。牛，虎等12种动物。12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜、按某次集会会时各部落的强弱划分!12生肖可能是从天竺引 进的。或28个星宿分布周天。以值12个时辰。每个3592星宿都以一种动物命名？从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等。不一而足、 尽管人们们不能确定12生肖的确切来历，但因4279为它的通俗!方便又具有趣味性，所所以一直沿用至今!成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 十二生肖的由来流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上。从此与与鼠结下冤家。大象也来参赛。被老鼠鼠钻进鼻子!给赶跑了、其余的动物、原本推牛牛为首,老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ！于是老鼠排第一！猪排最后。虎和龙不服。被封为山中之王和海7271中之王、排在鼠和牛的后面，兔子又不服！和龙赛跑。结果排在了龙的前面。狗又不平！一气之7700下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二！蛇！马，羊，猴、鸡也经过一番较量。一一排定了位置。最后形形成了鼠、牛，虎，兔。龙。蛇！马，羊。猴！鸡。狗。猪的顺序！、莒县最厉害的风水师生肖怎么算金木水火土
只有生肖图案的首饰算生肖首饰吗“？
算。一般都没有成个的生肖首饰产品。有的都是收藏品或一小个的（好少有！多为定制品）或记念品！莒县看风水大师
