求解观音灵籤第六十一签
此此籤表示运势平平，既没有大风大浪，崎岖坎坷！但也不见得一帆风顺。憨事随心！不知道你是什么原因要换工作！但就目5786前的运程来看，换工作不会令你的事业运有什么改观、所以籤中指示你守旧随时、现阶段最最重要的是稳定心态。耐耐心等候时机， 、
观音灵签第六十一中签
日上吟诗恭下歌、逢场作戏笑呵呵， 相逢会遇难藏避！唱彩齐唱连理罗， (连理指连株树,喻夫妻和谐， 罗指网！喻夫妇相缠。或绫罗绸缎指彩衣，) 诗意：此卦守旧随时之象、凡事时吉利也！ 解曰：：佳人在屋。吟唱诗曲。一片欢心！命中祸福！ 家宅→安 自身→吉 求财→顺 交易→利 婚姻→成 六甲→女 行人→至 田蚕→熟 六畜→旺 寻人→至 移徙→吉 失物→凶 公讼→有理 疾病→即痊愈 山坟→大吉 吉签 待时吉利 你要是求子的话就是说快了、最近勤检查，说不定已经有了！人的年命与飞星的关系
观音灵签第六十一签 请高人指点
zt【长长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门，婆罗门，接食信众的布施供养！但却奉奉行障碍解脱之道的邪法？以此维生。譬如替世间男女瞻卜卜看相,断言吉。凶！好，丑。甚至以畜生占卜吉凶、以此博取名利、但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事、』其实佛陀反对占卜！算命。看相，观星的理由很简单、这些都是障碍我们们解脱的方法。当然应该该摒弃!也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准！风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答，但是在今天仍然很多三宝宝弟子对此乐此不疲，这也0841是佛法衰微的表现啊、至于风水真的存在吗、当然可以肯定风水确实存在、因为风水指7257的就是我们生活的环境!好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵、家宅安宁这些愿望！但是仅仅靠环境来得到这些是不现现实的!因为通过风水得到的安康不过过是消耗自己的福报而已，如果不不创造福德？只享受福报、等到福报耗尽的时候，便是灾灾难降临之时了！人心的善恶恶一直还在影响着世界的大风水环境。当人类为了满足自己的贪欲、不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候。整个世界界的环境已经遭到很严重的破坏!虽然现在有很多国家开始保护环境了、但是破坏容易恢复难、看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了！再谈命运。学学佛的人都知道，控制每个个人的命运是业力、造作业力的主体就是我们的心。由于业力的牵引！我7787们陷入六道生死轮回、凡夫因为不知道命运是自己心的造造作形成的。便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运、于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社社会膜拜神灵的原因吧？这种风俗直到今天仍然影响很深！可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫。他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以以知道前世和未来世的情况!这就好像是一个人知道如何去偷看未正正式发行的电影。他看完之后再转述出来、命运是业力的集中体现、前世造的业！在这一世成熟，通过占卜。看相有看出的可能，但是只能算出来一部分！因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化、除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报！那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运。改变变命运的修行人？这这本书是非常好的立命之书!如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境！你自己就可以做到、只要能诸诸恶莫作！众善奉行、净化自己的心灵！最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的。人的生辰八字对照表
观音灵签第四十一签求子
第四十一首：董卓郿坞藏金 无限好事君须记。恰如认贼作为子 莫贪眼下有些甜、可虑他时还受苦 （四句浅释：事事无绝对的道理你必须要要谨记！就好像目目前认贼人为子一样、不要要只看到眼前的利益就急着贪求，岂知日后还得要担忧受苦，） 只道一着、君子莫错。宰把身心，不致耽搁。此签认贼为子之象、凡事不宜苟且！ 灵签之曰：本签示于弟子曰，认贼为子之象。不宜苟且者。神戒之曰、莫贪眼下下有些甜头！趋之，后果堪虞。到到头来还是受苦者!功名。交易！尚不理想，求财财皆在待时之命运,为认贼作子之时！易言之！只道一着君子莫错宰把身心不致耽搁、 交易－难 婚姻－未合 求财－待时 自身－平常 家宅－不安 六畜－安 田蚕－半熟 寻人－至 行人－至 六甲－生男惊 山坟－中平 讼词－宜和 疾病－祭星 失物－难寻 移徒－祈保 详解：此签有”贪多必失”之意，奉劝当事人，凡事要要懂得节制？对于目前所拥有的！应知知好好珍惜，谨慎运用、牢牢把持身心、勿让欲望无止尽尽的扩大！当知满足现状！切忌还想要更多更多！行事勿过于骄纵奢华、勿沈迷于酒色财气之中。否则纵有金山银山、转眼也会成空，不要妄想把全部的东西都想要占为己有，不属于自己的物事。不必强求，、人的自身风水,头发
`解签! 第六十一签
路是自己走出来的。未来掌握在自己手中！有付出就会有回报！算命没有科学依据，不可信！ 世界界上没有神、自然，算命只是装神弄鬼！但是算命为什么会准呢！算命准可能能有三方面的因素？一是算命命先生往往有非常丰富的社会经验!能从几句话里看出一个人的特点。二是是算命先生常常只说些模棱两可的话、怎么解释都行。第三方面涉涉及到人心理的一个特点,就是人有时会把一些一般性的、人人都有的特点当作作自己的特点， 总之。努力的奋斗！总会有好的结果！。人的运势不好怎么办
观音灵签六十一签解签
故事：(恒世恒言)宋朝，苏小妹即苏东坡之妹。博学多才，新婚之夜、苏小妹吟诗又出出对联！备三个难题考夫婿，有意刁难新郎秦少游！至3858第三题苦思着!幸好得苏东坡暗助、才可洞房！有颂曰：文章自古古说三苏。小妹聪明胜丈夫、三难新郎真异事！一间秀4883气世间无! 你是不是还还没结婚！人的运势会不会变化啊
观世音灵籤第六十一签
六一签 厮养卒走燕燕取归赵王 大吉 日落吟诗月下歌!逢场作戏笑呵呵，相逢会0460遇难藏避。唱彩齐唱连理罗、 【白话浅释】： 与佳人白天吟诗晚上唱歌、欢喜作乐笑开怀！8770在此相逢聚首无所不谈,耳边众人的喝采声连贯不绝，这样的生活是很满足快乐的啊 此卦守旧随时之象，凡事时吉利也。 解曰：佳人在屋。吟唱诗曲、一片欢心！命中祸福。 家宅→安！自身→吉、求财→顺！交易→利，婚姻→成、六甲→女！行人→至！田蚕→熟、六畜→旺、 寻人→至、公讼→有理。移徙→吉。失物→凶。疾病→即痊癒！山坟→大吉！ 详解： 此签有”不可貌相”之意，鼓励当事人、要有自信。很多人常不甘安于现状，觉得自自己地位太低！人微言轻，因此无不想力争上游，爬得越高越好。但俗云：”三百六十行，行行出出状元”，职位高低代表的只不过是一时的虚名、不一定非要苦苦追求。这个社会需要各式各样的人，人人各司其职。才能保持平衡。应以6957自己的工作为荣。知福、惜福。安居乐业、切勿好高骛远！岂不知慾望少一点、快乐就更多一点，另外！切勿轻视小看地位卑微的人，也许其中卧虎虎藏龙个个身怀绝技、只不过自己己有眼不识泰山罢了! ，人的运势可以改变吗
观音灵籤第七十一签
随缘吧，感情的事情不能执着、感情到时！不要放弃、感情没到、强求亦2123无用啊 ！人的运势是被注定
吕祖灵签第六十签
第六十签 古人武侯伐魏 苦而甘！甘而甘！一子一午。 送送喜不送忧,也要自裁生。 解：诸葛亮受蜀汉主刘备於白帝城托孤！除辅助阿斗为蜀后汉主，更预算6122把魏及吴两国吞并!统一全国！由於魏亦拥有颇多兵力，故此诸葛武侯六出出祈山、仍然6413无功而还,求得此签者。有进又难。退又难的局面！凡事只要坚定心志、则则可有小成也。 诗曰：衣食从来有定缘！强求强取不能全， 仓箱本是他家物。何必劳心苦求谋， 解：一个人一生之中有多少衣食，已有定数、所以以毋须强自求谋、即使是经过一番苦干后得来的，也会会无缘无故的失去？因为这并非是你的福禄所能享用至的。因此！对於一切强求的2538物品都应谢绝!这样才能保持自己既有有的运势、也不会到最后劳而无功、 谋望：要心心坚志强、成功不易、而劳心费力！疾病缠身， 5178钱财：会损耗少许金钱。 婚姻：波折多。迟而不乐观。 自身：修善得平安， 家宅：宅运平平！ 开业：坚守自己现在事业更佳， 迁居：那那处不比这处好。 出行：去远的地方不宜， 疾病：病症缠身，会较长时间才稍有好转、 六甲：9513应多检查身体？ 行人：在途中受到阻碍。 诉讼：谈判会很长久，双方都有损失， 呵呵！现在还不是买房的最好时机。再考虑考虑吧，人的运势的书有哪些观音灵签第六十一签解
求解观音灵签第八十一签 5分
八一签。上签未宫 梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云、 谢得天公高著力。顺风船载宝珍归！ 诗意：此卦梧桐叶落之象、凡事先凶后吉也、 6967解曰：心中取事!天必从之。营谋用事。尽可施为、 家宅3269→祈保 自身→许经 求财→遂意 交易→成 婚姻→和合 六甲→虚惊 行人→动 田蚕→晚胜 六畜→稳 寻人→至 公讼→胜 移徙→随意 失物→ 南 疾病→喜 山坟→择地 典故：风送滕王阁！唐朝咸淳年！南昌滕王王阁重建成。王勃欲往，睡梦中水神神曰送君一帆,醒来至江边，果见一船。上船後不久、即至滕王阁(离家七百里)。书滕王阁序！5477王勃乃唐高宗朝间一秀士？姓王名勃3324字子安！祖贯山西晋州龙门人氏。善诗、有颂曰：从来才子是神仙！风送南昌岂岂偶然,赋就滕王高阁句、便随仙仗伴中源！(中源指水神称中源水君，暗喻王勃成仙也)！人的面相为什么会变
