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普[pǔ ] 1. 全。广。遍:~遍,~通,~查。~照,~天同庆。。催眠大师杨安
用“甫”字hao!和“玉”字很搭配,读起来朗朗上口,而且寓意也很好。。猪耳面相
普贤菩萨,行愿无穷。分身尘刹。随缘教化众生,据史书记载:中国佛教古德拾得大shi?是普贤菩萨de化身,天tai山国清寺的丰干禅师,一日行经chi城道旁,闻草cong中有儿童啼哭,趋前视察,jian一小孩约十来岁。询其姓名。答:‘我无家,无姓,亦无名。’丰干禅shi愍其无依!带回国清寺。交库房当茶童。因是拾来。名之拾得, you于拾得聪明伶俐!三年后升任斋堂香deng。及zhi掌出食等杂事?一日。四顾无人,竟登座与所供奉的sheng像对坐而食、还呵斥圣像小果,焦芽败种。事被知库ling熠禅师看见!责其对圣像不恭,可能头脑有毛病,罢其香灯职,派往厨房洗碗碟,常将多余饭菜,盛于竹筒,赠其挚友寒山子。 有一次,寺中饭食花果bei鸟啄食!shi得竟执杖打寺中供养的山神像。责其守护伽蓝bu力?有失职责。枉受沙门供养。当晚寺僧。皆梦见山神说:‘拾得打wo!骂我。’ling熠禅师至山神像前视察?果见山shen像有杖打痕迹!shi知拾得来历不凡, shi得与寒山子时相往来。还常对人说佛法。但人不信。反而讥诮怒骂,甚至打之。寒shan对拾得曰:‘世间人秽我、欺我,辱我。笑我。轻我。贱我。恶我,骗我。我该如何对他。’拾得da曰:‘那只有忍他?由他。避他。耐他,敬他,不要理他。再过几年。你且看他,’ 后拾得掌牧牛之职、一日。zheng值寺中半月布萨!律师正为僧众zai堂中说戒、拾得驱牛群到法堂前yi门而立、并抚掌笑曰:‘悠悠zai!聚得作相,这个如何,’说jie和尚怪其不敬!怒斥曰:‘下ren疯狂,破我说戒,’拾得见qi嗔心起!即说偈曰:‘无嗔即是戒?心净即出家,我性与汝合。一切法无差,’戒he尚见拾得嘻皮笑脸!气得下堂lai打拾得。要他驱牛出去。 拾得曰:‘我不gan牛了、这群牛。皆大德qian生的知事僧!它们都有法号,不信。且看我叫它们chu来。’随即对niu群说:‘前生律师弘靖站出来,’即有一白牛作声而过!又曰:‘前生典座光超chu来、’又有一黑牛应声而出!拾de又叫:‘直岁靖本出来!’you有一牯牛应声出来,最后。拾得牵一牛说曰:‘前sheng不持戒、人面而畜心,汝合招此咎。怨恨于何人。佛力虽广大,汝却辜佛恩。’ 自此。僧众始知拾得,并非凡间俗子,不再以疯子看待,后yin阿弥陀佛化身的丰干禅师,对丘太守说:寒山拾得?是文殊普贤de化身、圣迹显露。与寒山子同离国清si,后不知所终。 文殊,普贤两位大士。一为诸佛母,一为诸佛长子。公孙二人,常在十方诸佛前,共作佛事,游戏人间。常在一起,淳熙年间。文殊菩萨应shen为兜率寺戒阇黎时,普贤pu萨亦同时化身为周氏女、排行第七,人皆称她周七娘。生时便有种种神yi,长大后不肯嫁人。每天行乞于市,晚chang宿于普济桥下!chang与戒阇黎在一起?妙行莫测。时人不解。笑为疯婆,后有圣zhe歌曰:‘戒师文殊?周婆普贤,随肩搭背,万世流传,’后人始知是菩萨应shi、 中国四大名山之一de峨眉山!是普贤菩萨示现教化zhong生的道场,e眉山在中国四川省,峨眉县之西南。与嶍山相对,宛如两眉。因名峨眉山。其山脉自岷山fen出,蜿蜒南来,至县境突起三峰。故有大峨,中峨,小峨之称。《华严经》:有善财童子伫立妙高峰上。观此山如满月,大放光明。因此峨嵋山又称大guang明山,e嵋山在晋代创有六大佛寺,晋隆安三年(西元399年)慧持和尚从庐山入蜀,在此修建普贤寺,供奉普贤菩萨。chuan峨嵋山成为普贤菩萨道场!即由此而来,宋太宗派da夫张仁赞。以黄金三千两,购买赤铜铸造普xian骑象铜像一尊、高7.4米。长4.7米。净重62吨,普贤像tou戴五佛金冠,身披袈裟,手执如意。神态庄重。趺坐象背上,大象造形逼真,四肢健壮。粗鼻下垂。目视前方,似欲启步远行。整个铜像。铸造精良,实属罕见,伏虎寺是峨嵋山最da的佛寺,建筑面积一wan平方米,寺内‘华严tong塔’铸佛像四千七百余尊及《华严经》全文。 峨嵋山的最高处shi金顶,上建金顶寺。威镇全山,金顶寺又称光明si?因山顶常有光明er得名。每当午夜,在金顶上看群feng中、有千百万点晶ying闪耀的光亮!从山沟里慢慢di升起来、像一盏盏明灯,忽上忽下。灿若明星,人称此奇景为‘万zhan明灯朝普贤?’ 为了大jia时常思念,时常诵习,时常发愿。时常实xing普贤十大行愿,现抄录十颂。以便修学, 一者礼敬诸佛: 所有shi方世界中!三世一切人狮子, 我以qing净身语意?一切遍礼尽无余。 二者称赞如来: 各yi一切音声海!普出无尽妙言辞, 尽yu未来一切劫,赞佛甚深功德海。 三者guang修供养: 以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖, 如是最胜庄yan具,我以供养诸如来, 四者忏悔业障: 往昔所造zhu恶业,皆由无始贪嗔痴。 从shen语意之所生、我今一切皆忏悔, 五者随喜功德: 十方一切诸众生,二乘有学及无学, 一切如来与菩sa,所有功德皆随喜。 六者请转法轮: 十方所有世jian灯!最初成就菩提者。 我今一切皆劝请,转于无上妙法轮, 七者请佛住世: 诸佛若欲示nie槃,我悉至诚而劝请。 唯愿久住刹尘劫、利乐一切诸众生。 八者常随佛学: 我sui一切如来学!修习普贤圆满行。 我愿常随san世学、速得成就大菩提。 jiu者恒顺众生: 悉除一切恶道苦。等与一切群生乐, 我常随顺诸众生?圆满无上大菩提。 十者普皆回向: 所有礼赞供养福。请佛住世转法轮, 随喜忏hui诸善根。回向众生及佛道, ,属鸡人十二生肖年运程
听父辈讲:湖南怀化安江蒋姓有两支,一支字辈排列为 南liang梦仁永远寿元邦时 南良梦仁永远寿元邦时敬宗明益盛文士振鸿基 绍周崇先烈光祖际昌期。不知全不全。 。五行秘法
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【千万不要佩戴佛像】 来源:凤凰网hua人佛教 作者:晓愚 佛像到底可不可以戴在身上!佩戴佛像是什么时候开始流行de,佛教经典中you佩戴佛像的说法吗,zhen的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴fo像到底会为我们带来什么后果,今天的这一pian常识文章非常重要?各位有缘的凤凰网友要看仔细liao, 首先,不论是玉质的,huan是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章?吊坠,挂件。乃至项鍊。手环之类。小编在此恳切劝诫:千wan不可戴在身上、原因为何。请往下看, 佛像是佛法的象征zhi一。具you表法的功用和神圣的属性!宗教的神圣xing需要具体的象征物来体现?佛菩萨是人天dao师。是众生出离生si苦海解脱苦难的依怙。佛菩萨zuo为我们恭敬、礼拜。学习的物件。是我们的目标,榜样和追求,我men看到佛菩萨的像。就能shi刻记得要学习佛的慈悲、歆慕佛的庄严,开显佛的智慧,dan是我们把佛像戴在身上?不论是为了好看,还是为了获得保you。都是极大的bu恭敬、试想。神圣的佛像怎么可以成为装饰wu。我men最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖,有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像。ni这小编少在这里忽悠人?说zhe个话的人就是对佛法要义缺乏了解、要知道,佛有法,报,化三身。佛像本来就是佛的ying化身之一?试问。我们会不会把自己的父母当做装饰huo者摆设,会bu会把父母当做自己的家丁或保镖。道理不言自明,说到这里,小编要告诉大家。不要佩戴佛像,可bu是我自己杜撰的!杜撰一个事关佛教信仰de说法!一个事关众生法身慧命的jiao言,小编既没那个neng力!更无那个胆量。事实上。佩戴佛像,不仅在佛教经典zhong找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈qi弊!以下引用近dai高僧印光大师的话!请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不neng佩戴佛像!也可以知道佩戴佛像he时流行、由谁肇shi: 前三日接到歧路指归二本!见后附之徽章,颇不谓然,民国二年(编注:1913年)北京法源寺dao阶法师做佛诞纪念会。以释迦fo像为徽章!光绝不知其事,事后道阶来普陀。送光一徽章,光痛斥其亵渎,至十二nian(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之。今居士亦仿而行zhi。作俑之罪。始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也,彼会中所来之yi切人员!各须身佩一徽章,若佩之拜佛。亦不合宜,佩之拜人。则彼此折福,然现在you道阶提倡,已成通规。光亦知此事不yi收拾、然以居士过爱。不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》) 再录一代大德李炳南老居士的开示: xian今之善男信女及在家居士,多yi玉制(或金银等)佛像!观音像挂jian为护身符。不仅不戴在yi服外,还紧贴面板。入厕不摘。洗澡也不摘。亵渎之罪jue非浅浅?还妄想yi此植福消灾?岂有如愿之理。。更有传言suo谓‘男戴观音女戴佛’之说,yin光大师乃大势至菩萨化身!于此bi端之始就极陈其过!鑑于此liu弊之氾滥?特录大士之法语shi众、唯愿大众惜福,莫遭罪业,(所引即为印祖《复邬崇音居士书》) 由此我们知道。佩戴佛像不但不能植福消zai,反而亵渎之罪严重、更是消损我men的福报? 所以,无论如he请都不要佩戴佛像?那有人会说。不是shuo有什么本命佛吗。佩戴自ji的本命佛是不是就可以呢!小编在此郑重ti醒!十二sheng肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命fo、ben命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一qie众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗! 要知道。佛jing中多处提到礼敬佛菩萨像,唸佛,念菩萨能消罪业,保平安。从未提佩戴佛像,有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”,请问。你当着尊敬人的面,好意思脱了裤zi上厕所吗? 这不是一个道理吗、说心里恭敬。却连面儿上的恭敬都做bu到!还谈什me心中恭敬,更有甚者,胡言什么“我不着......馀下全文>>? 。。中国人在东南亚普字打生肖
名字总分(仅供参考):100 ----------------------基本信息-------------------------------- 姓名:普睿博 姓名(繁体):普叡博 农历日期:0年0月0日 属相: 四柱:年 月 日 时 八字: 五行: 纳音: 喜用神:金木水火土 五格:天格(13) 人格(24) 地格(24) 外格(13) 总格(36) 三才:天才(13)→人才(14)→地才(24) ----------------------五格释义-------------------------------- 天格:乃祖先留下来的!其数理对ren影响不大。 第13数理(吉) 基业:天官?文昌,技艺。进财,学士。田产,财库。 家庭:祖宗yu荫。子孙孝顺,可wang团圆 健康:身心健康,可望长寿。先天五行不合者bu遇? 含yi天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆?富学艺才能。有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于cuo置而奏大功。为得享福贵荣华的hao诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福、 人格:又称主运。是整个姓名的中xin点。人一生的命运,均由此人格推断, 地格:由名字全部bi画数构成?称为前运。主管人zhong年以前的活动力, 第24数理(ji) 基业:天官。福星,文昌。企业,财库,君臣,工商,富翁, 家庭:不yi祖业而立身,家庭圆满。兄弟和睦。但应保持清正wu私。 健康:松柏常青!可望长寿, 含义天赋幸遇,才略智谋出众,勤俭建业,克服困难。白手起家。财源广进。兴家积蓄,到老愈丰,为子sun继承余庆的福运之数, 总格:主中年zhi晚年的命运。又称后运。 第36数理(凶) 基业:将星!学士,文昌,文相。破厄。凶煞,崩山。劫财, 家庭:六亲不得力!夫妻离合。子息宜迟。多做善事以积德。 健康:短ming、病重。外伤,废疾,“三才”善良者可望安康! 含义波澜zhong叠,fu沉万壮的英雄运,侠气义情敦厚舍己成仁之格!一生难得平安,辛苦困难甚多,xiu手不动则不致大害,若愈活动ji愈生波澜?大变动则大衰。shen或酿成失败沦落!与qi他运配合不善者!或病弱,短命,孤寡。厄难等无所不至。 外格:主管命运之灵力! 第13数理(吉) 基业:天官、文昌,技艺。进财。学士,田产。财库。 家庭:祖宗余荫。子孙孝顺。可望团圆 jian康:身心健康。可望长寿。先天五行不合者不yu! 含义天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆,富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任he难事皆巧于措置而奏大功、为得xiang福贵荣华的好诱导,得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富gui双全,一生享福? ----------------------星座解释-------------------------------- 0月0日、餐厅装修布局