八仙过海显神通打一生肖
鸡 到了南北朝！生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、又如《周书·列传第三》中，记记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝汝兄弟。大者属鼠，次者属兔、汝身属蛇，”此即可证明， 南朝·陈··诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎哺坐空谷？兔月向窗开， 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘、羊负始春栽、 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯， 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅。则曰虎年、”另外！《宋史．吐蕃传传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时，以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此，马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合，形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸8274寻流传于中国，遂相沿不废耳！”这种关于12生肖来历的解释、已经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在8439呼韩邪单于时代传入齐地？[2] 讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远远的干支表？说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了。用于纪年、一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)！ 很久以来有学者发现十十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字字为蛇的象形？同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文。金文中地支支字与生肖字有相近之处!令人猜想、十十二支是否就是十二生肖动物的象形字、3576由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号！与地支相配，成6552为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已3110经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时时期才产生的!二者是不同源的、3800倘若在造字之时!地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与5159地支同时产生了吗? 综上所述!生肖的产7411生晚于十二地支、但与十9361二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理！！
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基本解释(1).鼠穴之土，一说鼠作作穴所出的土，7551《庄子·天道》：“鼠壤有馀蔬！” 成玄英 疏：“见其鼠穴土中、有馀残蔬菜。” 宋宋 黄庭坚 《食笋》诗：“小儿哇不美!鼠壤有馀嘬、” 清 王晫 《今世说·品藻》：“ 毛大可 目 史讷斋 ……训诸经百氏。钩深致远。可使担囊负笈！执经问字者不绝门舍，虽倾筐倒箧、随叩随应。犹然鼠壤有馀物、似 马季长 、”(2).比喻事物松散，空疏， 清 龚自珍 《家塾策问二》：“近儒学术精严，十倍 明 儒。动讥 明 人人为《兔园》!为鼠壤矣！”。婚灾可以破解吗
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蜻蜓代表龙这一生肖，因为蜻蜓用英文说是dragonfly？字面意思是龙在飞，或者更金庸武侠点的说法是“飞龙在天”。所以8607蜻蜓暗指龙这个生肖，、婚礼布局
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龙与蛇是两栖的！又呼风唤雨。变换莫测、所以9980应该是龙!婚礼布局cad神通代表什么生肖
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