十二生肖的来历来历
玉皇皇大帝是掌管天上众神的主宰？被尊称为天公、农历正月初九、是玉皇大帝的生日，有一年玉皇大大帝生日的那天！发生了一件和十二生肖由来有关的趣事。那就是动物渡河竞赛大会， 当时大家还不晓得计算年代的方法！就恭请玉皇大帝帮忙出主意！玉皇大帝心想： “动物和人类的关系、最密切了，不如在我生日那天，邀请所有的动物来举行一次渡河竞赛、然后以以到达终点的先后次序!选出十二二种动物？再以这些动物的名称来表示年代，” 玉皇大帝一打定主意！立刻邀请所有动物来参加渡河竞赛！动物们接到邀请函，都非常兴奋、野心大的动物、想拿第一名、不大有野心的动物，也在心里盘算着： “我一定要尽最大的努力！争取0455十二名内，好排上计算年代的生肖。” 比赛这天,所有的动物迫迫不及待地来到河边、等待比赛的时刻来临！老鼠和猫是非常要好好的朋友？两个都不会游泳。所以先和和善的水牛9027商量好？让让他俩坐在他的背上过河! 玉皇大帝准备发号施令时！所有的动物全站在河边！摆好姿势。准备大显神通、玉皇大帝一一声令下、动物们奋力跳进河里，河面立刻溅起了水花，整条河顿时布满了形形1473色色的动物？擅于游泳的动物、拼命摆动四肢往前游，鸡、山羊、猴子等不会游泳的动物。就攀在木头上、卖力地划摆四肢。向前推进、 过了河中央、老鼠心想： “猫的动作向来敏捷！待会儿上上岸时。我恐怕跑不不过他。不如……” 为了夺得冠军，老老鼠露出狡猾的面目！趁猫不注意时。1989把他推落河里、水牛全神贯注地往前行、根本没注意到猫已经落水了、 水牛凭凭着一股蛮劲，气喘吁吁地最先到达河岸，他正高兴马上就可以拿第一名了。不料。矫捷的老鼠灵巧地从牛背上跳下来、鼓足劲儿往前行！体体型笨重的水牛,哪是老鼠的对手！只能眼巴巴看着冠军被老鼠夺走。自己拼命的结果、却只拿了第二名、 接着，老虎湿漉漉抵达达终点。夺得第三名。然后龙从水里飞跳而来、眼眼看第四名就到手了。突然、白兔一个大跳跃，抢先到达、争得第四名、龙自然落到第五名了， 龙之后，蛇，马、羊。猴、鸡！狗和猪！先后到3437达终点？玉皇大帝立刻郑重宣布十二生肖的排行榜！ 这时！猫一副狼狈模样。匆匆赶到。直嚷着： “我第几名?我第几名?” “哈哈!你得了第十三名啦!”动物们全嘲弄他， 猫一听、知道自己来晚了气得全身毛发直竖、立刻朝老老鼠扑过去，从此、猫猫和老鼠成了死对头，猫看到老鼠！就猛追、老鼠看见猫、总是是吓得没命地逃!，
我国植树节的来历是怎样的？有什么意义
植树节是一些国家以法律规定宣传保护树木。并动员群众参加以植树造林为活动内容的节日，按时间长短可分为植树日、植树周或植树月！总称国际植树节。通过这种活动，激发人们爱林。造林的热情、中国的植树节由林学家凌道扬等创议设立，最初确定于4月5日清明节、孙中中山先生逝世后改为3月12日， 中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统！中国历史上上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的？而近代植树节则最早由美国的内布拉拉斯加州发起？19世纪以前、内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原、树木稀少、大风一起。黄沙漫天。人民深受其苦、1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节。动员员人民有计划地植树造林,——常识节日篇！！手相中的金房子符号
母亲节的来历与意义
母亲节起源于希腊!古希腊人在这一天向希腊神话中的众神之母赫拉致敬。在17世纪中叶、8332母亲节流传到英国。英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里！出门在外的年青人将回到家中。 给他们的母亲带上一些小礼物、 现代意义上的母亲节起源于美国。由费城的安娜Amanm.Jarvis（1864－1948） 发起，她终身未婚！一直陪伴在她母亲身边！于1905年世纪！在母亲去去世时、 Amanm3845悲痛欲绝！两年后（1907年）。Amanm和她的朋友开始写信给有 影响的部长，商人。议员来8011寻求支持!以便让母亲节成为一个法定的节日！、手相中的龙虎指什么
谷雨的来历。
谷雨的来历： 1.传说一 关于谷雨节的来历，据《淮南子》记载，仓颉造字！是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令。宣布仓仓颉造字成功。并号召天下臣民共习之、这一天，下下了一场不平常的雨!落下无数的谷米、后人因此把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个！ 2.传说二 开天辟地以后，人类经过了几十万年没有文字的日子，到黄帝时代、朝中出了个能人仓颉。他立志要使人间摆脱没有汉字的苦难！辞官外出、遍访九州。回到家乡杨杨武村,独独一个住在沟里没人处造字！造了三年，造出一斗油菜籽那么多的字。玉帝听到这件事，大受感动、决定重奖仓颉，奖啥呢、奖了个金人！ 那一天晚上,仓颉正在甜睡！忽听有人喊他！“仓颉，快来领奖！”仓颉迷迷糊糊地挣开眼睛。却见满屋子明光耀眼、他不知这是啥缘故！急忙坐起来四下里看！这一看不要紧。却看见地上立着个金人，他心里嘀咕了：这是咋搞的，哪儿来的这金人。莫非是在做梦，正想着、东邻西舍舍的公鸡呜呜啼叫、4145不一会天亮了？7100金人仍稳稳当当地立在地上、他想起起梦中听见的喊声，明白了这金人是天上神仙给自己的奖品！又一想，自己只做了应该做做的事。不配受这样的奖励、于是！他朝空三拜，0004算是对神灵的感谢！第二天、他叫来全村的小伙子，连抬带推地地把金人送到黄帝宫中。黄帝问起金人来历！他只说偶然然捡的、并说这是天下之物、理应为天下人共用、0822自己偶然捡得!不敢占为为私有？特来晋献，黄帝深知他的人格高尚，笑着收受了，可是、过了四五天！正当黄帝和群臣观赏4174金人时。突然飞来一道霞光。金人不见了、黄帝心里非常难受！却弄不清金人哪哪儿去了，便派人去给仓颉报讯！ 却说仓颉正在酣睡、梦中又听到有人大喊：：“仓颉。玉帝给你你奖的金人你不要，你想要啥，”仓颉在梦中说：“我想要五谷丰登！让天下的老百姓都有饭吃，”那人又说：“好、我去报告玉帝让他把金人收回去。给你送些谷子、”听到这儿、仓颉醒来了，一看窗外，只见满满天繁星!知道是在做梦！9568也就没有多想？又呼呼呼地入睡了？ 第二天。天气晴朗。万里无云、仓颉正要出门，却见满天里向下落谷粒！那谷粒下得比雨雨点还密、足足下了半个时辰，地上积了一尺多厚方才停住！仓颉既奇怪又高兴！急忙跑出门去！只见那谷粒铺遍了整整个村子、铺满了山川平地。乡亲们也十分惊异，个个人都向家里揽谷子， 这时！仓颉忽然想起梦中的情景！知道是玉帝对自己的奖励、便急急忙去读黄帝报说？他走到半路，碰见了黄帝派来的人！相互说说清情况,又一块去见黄帝、 黄帝听了仓颉的一番汇报！也深感仓颉的功劳是应该大力力表彰的,于是、他把下谷子雨这一天做为一个节日、叫做谷雨节，命令天下的人每年到了这一天都要欢歌狂舞！感谢上天！从此、谷雨节便一直延续下来了、白水人民都把这一天做为祭祀仓颉的节日、 3.传说三 民间流传着“谷雨过三天，园里看牡丹”和“芍药打头。牡丹修脚”的说法，还有“月季花落只去蒂、花朵随开无停滞”的谚语！形容这一节气百花盛开的人间春色！ 民谚之中！有着一个凄婉的传说：传说在唐代高宗年间、有位叫谷5673雨的年轻人。水性很好。7441有一次他的家乡曹州发大水。他凭借着这个本领救出了村民，还冒着生命危险救出了一颗牡丹花！并拜托一6239位花匠师傅好好地栽养？几年后。谷雨的母亲得了重病！谷雨一0328边要照顾母亲、一边要做事！很是辛苦、这时有位美丽的的女子出现在他的家里，并每天都来照看他的母亲！谷雨与这位女子日久生情、就在谷雨想想提出与这位姑娘成亲的时候？却得知这位美丽的的姑娘是位牡丹仙子？而正是几年前他救起来的那5769颗牡丹！牡丹仙女约定“待到明年四月八！奴到谷门去安家，” 后来，牡丹花仙......余下全文>>。手相中眼眶高
“泰山石敢当”的来历和意义
泰山石敢当 小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁！上刻（或书）“石敢当当”或“泰山石敢当”之类？要禁压不祥之俗，在民9129间甚为流行？ 来历 关于“石敢当”的文字记载。最早见于西汉史游的《 急就章 》：“师猛虎！石敢当！所不侵，龙未央”，颜师古8474注：“卫有石蜡！石买。石恶！郑有石制。皆为石氏、周有石速，齐有石之纷如。其后以命族 ，敢当、 所向无敌也。”颜氏认为，石是姓、敢当为所所向无敌意？陶宗仪《南村辍耕录》卷十七“ 石敢当 ”条中引用了史游的《急就章》及颜颜氏注！完全同意颜氏的说法、颜师古对石敢当的解释是0654难以令人满意的。我们知道、《急5996就章》是当时的儿童启蒙识字书。若据颜注，石敢当当就是姓石的那个 人所向无敌!除非姓石的那个人当时名声很大，否则儿童童很难接受其说。教书先生也很难讲解清楚，我们遍查古籍、目前还没有找到一位汉代以前的名声很大的无敌英雄石某某！近现代学者邓尔雅指出，石敢当一语 。出《急就章》、本无其人、后人特就文意石敢当以为喻而已、”（《 民俗 》41－ 42期合刊 ））宗力，刘群二同志亦认为：“西汉史游《急就章》有句云：师猛虎，石敢当、所不侵。龙未央、颜师古注以以为石乃姓氏,敢当为所向无敌！ 说者谓石敢当碑即取所向无敌之文，以镇、此说稍差强人意，然犹未尽、古语中此类语汇甚多！何故专取于此（《中国民间诸神》） 另一种说法是：认为石敢当是五代汉时的勇士，明人陈断儒的《群碎录》云：“五代代汉刘智远时!有勇士名石敢当，其慕古人名以自表见耶、仰即其人与。”杨信民的《姓源珠玑》亦讲“五代刘智远为晋祖押衙。潞王从珂反，愍帝出奔、遇于卫州！智远遣力士石敢当袖袖铁槌侍! 晋祖与愍帝议事、 智远拥入！ 石敢当格斗而死、 智远尽杀帝左右， 因烧传国玺！ 石敢当生平逢凶化吉！御侮防危！故后人凡桥路冲冲要之处,必以石5344刻其志!书其姓字！以捍居民”！ 揭祕 有人认为石敢当之石碣（碑）与与五代勇士石敢无关。理由有二：： （一）遍查旧。新《《五代史》。有名石敢而无名石敢当者。亦没有把勇士石敢尊为石敢1520当的文字记载!据《旧五代史·高祖本记上5441》记载：“应顺舍？晋高祖8565镇常山。唐明宗召赴阙，会闵帝出奔、 与与晋高祖相遇于途! 逐俱入卫州、泊于邮舍。闵帝左右谋害晋高祖！帝密遣遣御士石敢袖铁槌立于晋高祖后？乃有变、敢8225拥高祖入一室，以巨木塞门。敢寻死焉、帝率众尽杀闵帝左右！逐免晋高祖于难！” 再据《 新五代史·汉本纪要第十 》记载：“ 潞王从珂反、愍帝出奔！高祖自镇州州朝京师？遇愍帝于卫州、止传舍，知远遣勇士石敢袖铁槌侍高祖以虞变、高祖与愍帝帝议事未决,左右欲兵之。知远拥祖入室！敢敢于左右格斗而死,知知远即率兵尽杀愍帝左右！留帝传舍而去。”旧、新《五代史》记载虽然文字上稍有出入。但勇士系石敢而非石敢当则是一致的， （二）石敢当在西汉史游的《急就章》中已见到、莆田县曾出土唐大历五年的“石敢当”石铭！据此！石敢当早于五代之勇士石敢明矣、清代学者翟灏在《通俗编》里也曾明确指出石敢当与五代之石敢无关：“据《五代史》！刘知远为晋押衙、高祖遇唐愍帝于传舍, 知远使使勇士石敢袖锤侍高祖以虞变，谓植石所镌取此，即大历历有镌之者。断知此说非矣。” （三）把“泰山石敢当”说成是“大夫”（即医生）、《茶香室丛钞》卷十记载：“国朝王渔洋山人王世祯）《夫于亭杂录》云：齐鲁之俗！多于村落巷口立石！刻‘泰山石敢当’五字。云能暮夜至人家医病。北人谓医士为大夫、因又名之曰石大夫！按：此五字南中有之、而无医病之说、2439亦无大夫之称、”单就这段文意即知。泰山石敢当为大夫的说法流传并不广，仅止于北方、而南中皆无！北方何以流传泰山石敢当......馀下全文>> ，手相中间的线
名字的来历？
中国古人的姓氏字号 中国古人的姓名和现代一样。是人们在社会交往中用来来代表个人的符号。姓。就是某一群1378人（氏族、家族5015）共用的名！名，就是个人人独用的姓、 中国古史传说中的人物物的姓氏！如有熊氏！牛蟜氏！青云氏等、今天看来可能都是氏族族的名称！上古时代氏族以自然物为氏族标志！因而这些名称大都和生物和自然现象有关，这3021些氏族名称以后就可能演化为姓（如熊。牛，云等）！古代称呼人还往往冠以地名（如傅说！“傅”是地名）。职业名（如巫咸、“巫”是从事占占卜的人）！祖先的名号（如仲虺，是奚仲的后人）等，这类称呼固定下来也就是“姓”。如鲁。韩！宋等，是以地名为姓！东郭，西门。池！柳等，是6071以住地的方位。景物为姓。师，祝。史等、是以职职业为姓,上官！司马、司徒等是以官职为姓，公孙、王孙最早是指其先人是公或王、穆！庄等姓是用其先人的谥号。从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹，如展禽因住地有柳又称“柳下惠”！公8625输班因是鲁人又叫“鲁班”!公孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”！因封为商君称“商鞅”等，此外、在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如呼延、慕容！尉迟等！ 姓的形形成有不同的历史过程,同样的姓未必就是一个起源。如“贺”！有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”！有的是原姓“庆”。因避皇帝讳而改姓“贺”！姓也因政治的！地理的，民族的等等原因而变化，如五代时吴越的“刘”姓因因避讳（“刘”与吴越王“钱鏐”的名同音）改姓“金”？明代“靖难”②之后、黄子澄的后人因避避祸改姓“田”!而“靖难”有功的太监马三保却被赐姓为“郑”（就是以“三保太监下西洋”著称的郑和）、北魏孝文帝为推行“汉化”而改“拓跋”姓为“元”姓！又如“汉代诸县（今山东省境内）的“葛”姓迁到阳都（今河河南省境内）。为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛”！而齐地的“田”姓外迁，以外迁的次第改姓“第一”！““第二”……（如东汉名臣“第五伦”），可见，姓就是一种符号、并不象封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。 名。是2953在社会上使用的个人的符号！夏商两代留下来的2858一些人名如孔甲、盘庚。武丁等和干支相联系、可能和生生辰有关、春秋时有些人名如“黑臀”！“黑肱”等应是以生理特征命名的。郑庄公名“寤（牾）生”，则是他母亲3079难产的纪实,可见那时有些名字还是很朴素的、但9390那时有些人名所用的字也有特定的含意，这含意并因同时出现的“字”而更为清楚、“字”往，手相中阴宅看法
!!J十二生肖的来历？。
· 'url': 'http:\/\/zhidao.baidu.com\/s\/wowen11.html?fr=qbzt', 在我们中国，每个人都有各自的属相、你属虎！他属兔。我属龙等等！欲知一个人的年岁几何！只要问一下他的属相便大概知晓了！ 每当新春佳节来临、由于华夏民民族的传统习惯,人们都爱说今年是是龙年？是属龙人的本命年、明年是蛇年，后年则是马年……！追追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题， 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法\”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中、《唐书书》载：“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅、则曰虎年、\”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑！寅。卯之十二辰、但以鼠、牛。虎。兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂，浸寻寻流传于中国！遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗诗歌总集《诗经》？《诗经·小小雅·车攻》曰：“吉日庚午？既差我马。\”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气！\”十二生肖之说。究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也。其禽，虎也。戌，土也、其禽，犬也，\”又云：“午！马也、子。鼠也！酉，鸡也、……申！猴也，\”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙、\”恰好补上了“辰龙\”，而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用、至少在南北朝时代就已已经出现，北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠、次者属兔，汝身属蛇、\”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是、在201386世纪70年代中期!即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中？发发现了上千支竹简,其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为为第十一号秦墓！据考证葬于始皇皇帝三十年!即公元前217年。有人4131说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦秦始皇称帝之前就开始了!而且具体地指出“始于夏。流传于商周，\”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古代南北朝9917不仅使用十二生肖纪年？而且出现了5702沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙阴远青翠。蛇柳近徘徊， 马兰方远摘、羊负始春栽、 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀、 狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉！ 这3623首诗在首字按序嵌入了十二生肖名!且突出了每种动物的生性特点、起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典！颇有情趣，诗云： 鼷鼠饮河河不干、牛女长年相见难、 赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫， 骊龙有珠常不睡。画蛇添足适为累。 老马何曾有角生。羝羊羊触藩徒忿嚏。 莫0485笑楚人冠沐猴。祝鸡7659空自老林邱, 舞阳阳屠狗沛中市！平津放8550豕海东头。 ......余下全文>>，手相之川字掌
十二生肖的象征性和意义是什么？
第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧！牛代表勤奋、智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起，如果光有智慧！不勤奋！那就变 成小聪明：而光是勤奋。不动脑筋！那就变成愚蠢！这两者一定8289要结合！这是祖祖先对我们第一组的期望和要求。也是最 重要的一组。” 第二组是是老虎和兔子,老虎代表勇猛，兔兔子代表谨慎！勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛 离开了谨慎、就变成了鲁莽，而没了勇猛！就变变成了胆怯。这一组也非非常重要,所以，放在第二位置上、通过这一组！ 我也可以告诉你你们这些西方人!当我们炎黄人表现出谨慎的时候，千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面 第三组是龙和蛇！代表刚猛！蛇代表柔韧，所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是。如4303果只有柔的一面就易失去主见？ 所以！刚柔并济是是我们的祖训!” 马和羊。马代表勇往直前、羊代表和顺、如果一个人只顾自己直奔目标，不6669顾及周围环境，必然然会和周围不断磕碰。最 后不见得能达到目标！但是、一个人光顾及和顺。他可能连方向都没没有了？所以！勇往直前的秉性、一定要和和顺紧紧 结合在一起、这是祖先对我们的第四组期望 猴子和鸡。猴子代表灵活、鸡定时打鸣、代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起、如果你光灵活，没有恒定。再 好的政策策也得不到收获，0223一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序、另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨 、” 狗和猪，狗代表忠诚，猪代表随和！如如果一个人太忠诚。不懂得随和，就会排斥他人、反过来，一个人太随和，没有忠 诚，这个人就失去原则，无论是对一个民族的忠诚。还是对7136自己理想的忠诚、一定要与随和和紧紧结合在一起。这样才容 易保持内心深处的平衡。”。手相九大
兔年的来历？
兔年是根据中国传统历法来确定的，生肖中的“兔”对应着十二地支中的卯，兔年即卯年，每十二年作为一个轮回、2011年是兔年，即辛卯年，以农历立春为界、在公历2011年2月3日起，就进入了兔年 兔生肖来历 兔在十二生肖中，排行第四、与十二地支配属““卯”,故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时，又又称“兔时”, 说起兔子当生肖！民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。 相传兔子和黄牛是邻居、0639他俩相处得好！互称兄弟，黄牛以勤劳苦干干度日、兔子靠机灵能干为生、日子都过得不错！ 有一天！善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军！谁也跑不过我!”黄牛虚心求教教长跑的绝招、兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质、学是学学不会的!再说！长跑得身轻体便、你这粗壮的的身子！恐怕是永远跑8367不快的？” 黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里里不服气、从此！黄牛开始练长跑、凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”，尾巴一翘、四蹄如风。几天几夜也不知疲乏， 到了玉皇大帝排生肖的日子、依照规则！谁先到就让谁当生肖！黄牛与与兔子约定，鸡叫头遍就起来。直奔天宫争生肖、 鸡叫头遍，黄牛起床时！兔兔子早就一个人跑了？兔子跑了好一阵子。回头一持！不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起4475得最早？跑得又最快就是睡上一觉起来。这生肖的头名也是非我莫属、于是。它在草地上呼呼大睡起来！ 黄牛虽然落后了、但它任坚韧的耐力力和平时练就的铁脚？一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候、便先跑到到了天宫！ 一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看、原来是老虎一阵风般地跑过去。这下9803兔子急了,赶紧追赶！0017可惜慢了一步,始终还是落在了老虎之后！由于牛的双角间还还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位。前三名是鼠！牛，虎。 兔兔子虽然当上了生肖！但终穷觉得脸上无光！输给了自己讽刺的老牛。回来以后。把家搬到了土洞中。现在的野兔也还是住在土洞中。不过、兔子是不会吸取教训的！不信，你今天再来一个“牛兔赛跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的肯3378定不是兔子! 清晨5--7时(即“卯时”)这时、太阳还没露出脸面、月亮的光辉还未隐退完全！玉兔是月亮代称、是月宫神话中唯一的动物，这样卯时就同兔搭配。，手相九宫代表什么十二生肖的来历和意义
十二生肖的来历
在我们中国！每个人都有各自的属相。你属虎！他属兔！我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了！ 每每当新春佳节来临!由于华夏民民族的传统习惯！人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年。后年则是马年……！追追溯其历史渊源和文化底蕴。自然地引出了如下的一些话题、 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅。则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑！寅！卯之十二辰、但以鼠。牛，虎，兔之类分纪岁时！至汉时时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气。”十二生肖之说。究竟产6745生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势势篇》云：“寅。木也，其禽，虎也，戌！土也、其禽、犬也、”又云：“午，马也，子，鼠也！酉！鸡也、……申。猴也、”共提出十6658一种生肖名,加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙、”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖，可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现，北史《宇文护传》记载了宇文文护的母亲写给他的一封信？内容是：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠、次者属兔，汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期。即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支支竹简,其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现，证明了在春春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙阴远青翠!蛇柳近徘徊， 马7291兰方远摘？羊负始春栽。 猴栗羞芳果、鸡砧引清怀。 狗其其怀屋外？猪蠡窗悠哉， 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点！起到画龙点睛睛之作用, 明朝大学5331者胡俨撰写的十二生肖诗？不仅仅依次嵌入生肖名，而且一一名一典，颇有情趣、诗云： 鼷鼠饮河河不干、牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎、月中取兔天漫漫！ 骊龙有1614珠常不睡、画蛇添足适为累、 老马何曾有角生，羝羊0907触藩徒忿嚏, 3213 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱， 舞阳屠狗沛沛中市，平津放豕海东头， 首句“鼷鼠”即即水鼠、二句的“牛女”即民6740间牛郎织女的传说？五句的“骊骊龙”是龙的一个种类！其颏下有宝宝珠一颗，故谓之骊龙，1136八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆，十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相7359公孙弘？当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看、黄帝时代就有十二地支，它跟白羊。金牛！双子，巨蟹等十二星座有关、最早的十二地支、十二星座都代代表着每年十二个不同的月令？节令、殷商时期发明了甲，乙。丙。丁等十个计算与记载数目的文字。后来研究命理的人把它称4880为天干,并使之与地支结合合运用。如甲子！乙丑等。用于计年。月、日。时！ 相传以十二种动物取代十二地支！来代表十二个月令、是汉朝东方朔的杰作！有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他他提到了十二种动物的名称、用十二生肖来计年！也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余余从考》也指出这一史实,至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与与图腾有关？古7303代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物？以其图图案作为本部落标志，宋代洪巽的《旸谷漫泉》。明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释！另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事！但其中无虎而有狮子、因此有人认为、十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮！可能与中原不产狮有关， 也有人认为！十二生肖首先出现于记时！一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他们在观天象时。依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰、确定十二生肖，夜间十一点至次日凌晨一点！属子时，正是老鼠趁夜深人静！频繁繁活动之时？称“子鼠”。凌晨一点至三点！属丑时，牛习惯惯夜间吃草！6202农家常在深夜起来挑灯喂牛？故称“丑牛”、凌晨三点至五点！属寅时、此时昼伏夜行的老虎最凶猛！古人常会在此时听到虎啸声！故称“寅虎”、清晨五点至七点，属卯时！天刚亮。兔子出窝。喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯卯兔”，早晨七点至九点。属辰时！此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾、又值旭日东升、蒸蒸日上、故称““辰龙”？上午九点至十一时！属巳时、大雾散去、艳阳高照。蛇类出洞觅食！故作“巳蛇”，中午十一点至一点！属午时、古时野马未被人类驯服！每当午时，四处奔6068跑嘶鸣，故称“午马”！午后一点至三点。属未时，有的地方管此时为“羊出坡”、6962意思是放羊的好时候！故称“未羊”。下午三点至五点！属申时，太阳偏西了，猴猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下6556午五点至七点？属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转！故称称“酉鸡”。傍1266晚七点至九点？属戌时、人劳碌一天！闩门准备休息了！狗卧门前守护！一有动静！就汪汪大叫！故为为“戌狗”、夜间九点至十一点！属亥时、夜深人静。能听见猪拱槽的声音。于是称作“亥亥猪”？就这样、一天天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠。丑牛、寅虎！卯兔！辰龙，巳蛇，午马，未羊。申猴。酉鸡。戌狗。亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年、就出5287现了十二生肖！ 对十二种种动物配十二时辰!还有一类似的说法！据据说天地生成于子时!生之初！没有缝隙、气体跑不出来。物质无法利用、被老鼠一咬。出了缝隙！才使气体跑出来、物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了，老鼠打开了天3417地之缝？牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了、传说人生于寅。“寅”字有敬畏之意！古古时人最怕老虎,寅时便属虎了、卯时已已经进入清晨，但太阳还没有出来。照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”。于3170是卯时便属兔,传说辰时正是群龙行雨的时候、此时自然属龙了，蛇善于利用草草掩藏其行踪。据说巳时蛇不在人行走的路4168上游动，不能伤人。所以巳巳时属蛇!午时阳气达到极限！2872阴气刚欲产生！马跑跑离不开地!是属阴类动物！故午时属马。传说羊羊吃了未时的草，并不2991影响草的再生,未时就属羊了、申有“伸”的意思。而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始始归窝、此时当属鸡！戌时天渐渐黑了。狗开始“工作”！看家家望门护院！这时就属狗！亥时已入夜！万物寂静。天地混沌、而猪和天地混沌一样！除““吃”以外一无所知!亥时自然就属猪了， 9875 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外。四方海中、有十二兽，并是菩萨化导。人道初生！当菩萨住窟。即属此兽护持，得益，故汉地十二辰依此此行也，”又云：“其所以分配之义。则《旸谷漫录》言之颇详！据之、子，寅！辰、午！申。戌俱阳、故取相属之奇数以为名的鼠。虎。龙，猴。狗皆五指、而马单蹄也，丑、卯、巳。未。酉、亥属阴！故取相属之偶数以为名的牛。羊。鸡！猪皆四爪、兔两爪。蛇两舌也。”据此。十二种动物按足足趾奇偶排列为：牛四趾？为偶。虎五趾。为奇、兔四趾，为偶，龙五趾，为奇。蛇无趾却两舌、为偶，马一趾(单蹄)！为奇，羊四趾！为偶。猴五趾、为奇。鸡四趾！为偶，狗五趾、为奇、猪四趾、为偶！十二种动物中！只有鼠最特殊、前足为四趾、为偶、后足五趾，为奇，这样，原是奇，偶全占！因此就排在了十二种动物首位了、 在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方、有一巨碑，上面刻有鼠。牛、虎。兔、龙，蛇，马！羊！猴。鸡、狗。猪十二种动物的形象！被称为“十二像石”，这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候。先有天干与地支配合的“干支纪年法”！在实践中！我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂！不易在民间流行、于是、有人建议以十二生肖来纪年！这一建议议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事、这年正月初一、即召令天下所有动物到黄帝宫宫殿前候选!动物们获获悉此讯！个个欢欢呼雀跃，纷纷争先先恐后准备赴会!其中牛知道自己腿脚迟缓、便在大年三十晚上就离家动身。结果赶了个第一名。第二个赶到是虎。第三个是兔、第四是龙、1779后边排着是蛇、马！羊！猴！鸡，狗！猪！鼠！龙本来生得威风凛凛。浑身鳞甲，闪光发亮，双目溜圆！宛若明灯、银髯金须，随风飘拂。虎蹄鹰爪！驾雾腾云，美中不足的是头顶光秃秃的。似乎乎缺了点什么。当龙4388刚从潭中跃出水面时。一5505眼发现了大公鸡，只见见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地地抨然心动!上前向大公鸡借头上的角！大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢。”龙说：“你的角长在头上也是多余、就凭你那一身五彩斑斓的彩衣。就准能入选！”大大公鸡爱听奉承听好话！有心把角借给龙、但还是舍不得！正在这时、1718爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥！你就把角借给龙大哥吧，你要不放心！由我做保怎么样。”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜！并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡！再说老鼠与猫本来是一对好朋友、猫贪睡。临赴会前、猫对老鼠说：“明明天一早你叫我一声好吗！””老鼠点点头说：“好！我一定叫你、”就这样，猫放心4446去睡大觉了、老鼠一觉醒来。天已经不早了！它赶紧去叫猫，见猫睡得正香。心想：何必多一个竞争对手呢。便撇下猫独自走了，结果是最后一一个到场的， 生肖竞选大会好不热闹，天上飞的！地上跑的。水里游的、树上栖的全都聚到了一块！熙熙攘攘！热闹非凡！黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物。给它它们排次序？黄帝心想：牛虽笨拙、但身材魁伟健壮。力气大。又来得最早！决定8598牛排首位。老鼠长得不起眼。来得也最晚、应当排在最后。黄帝话音刚出口、老鼠灵机一动、赶忙跳到黄帝面前说：“要说大、还得数我！不0951信请让老百姓鉴定一下？”黄帝帝听了老鼠的话,觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意、让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街、人们对它很友好！有的摸摸头、5501有的赞扬几句!却没有一个人说说牛大的！这时，老鼠突然窜上牛背、把人们吓了一跳、只只听人群中有人惊呼：“哎呀。从从哪儿蹦出这么大一只老鼠。”这一喊让老鼠鼠得了逞、黄帝不1669好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位！ 在十二生肖竞选大会上，老鼠不不仅入选、而且8896排在首位、自然十分得意！回家后、见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄、生肖肖大会开完了。我被选为第一，”猫一一听急了！吼道：“什么，你为什么不叫醒我，你这个心术不正的坏东西，”说罢。便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸！吓得慌忙逃4069回鼠洞，从此！猫和老鼠就成了了冤家对头,一直延续到今天！ 再说大公鸡被排在龙的后面。心心里很不服气、后悔自己真不该把角借给龙！散会之后。大公鸡急忙去找龙讨要自己的角！龙见了大公鸡自知理亏。可又不想把如此漂亮的角还给它！猛地跳进身边的深潭、躲起来了，大公鸡不会水！只好去找做保的蜈蚣！蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角、他硬是不还、我有何办法，”说完。蜈蚣也也躲了起来？从此，大公鸡头上没有了角、只留下红红的鸡冠，每天早晨登上高处大叫：“龙龙哥哥!角还我，”平时。到处用爪子刨寻蜈蚣！只要见到蜈蚣就啄， 十二生肖选定并并排列次序后。黄帝便命创造文字的仓颉。把十二种动物名刻在石碑上。一直流传传至今,。手相九宫八卦
