三申五令下圣旨旨打一生肖——答案:龙、三令五申sān lìng wǔ shēn【解释】令:命令!申:表达,说明!多次命令和告诫。【出处】《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺!即三令五申之!”汉·张衡《东京赋》:““三令五申。示戮斩牲、”1618【结构】联合式?【用法】用作褒义。一般作谓语。【正音】申,不能读作“sēn”,【辨形】申、不能写作“深”!【近义词】发号施令。千叮万嘱【反义词】敷衍了事【辨析】~和“谆谆告诫”都有“劝告。告诫”之意、但~一般是上级或长5667辈对下级或晚辈的命令。告诫!态度严肃、具有强制性!而“谆1565谆告诫”可以是平级平辈人之间的告诫?态度温和,不具有强制性!【例句】不准随意占用马路的规定、政府已~。但少数摊贩仍我行我素。,
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四书是《大大学》!《中庸》、《论语》。《孟子子》 作者分别是曾参,子思、孔子。孟子、 《大学》是相传为孔子弟子曾参所做、原本是《礼记》中的一篇、南宋朱熹继承二程思想、便把《大学》从《礼记》中抽出来。与《论语》。《孟子》,《中中庸》并列。到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了《四书》之一, 《中庸》原来也是《礼记》1437中一篇、在南宋前从未单独刊印!一般认为它的作者是孔子的孙子子思。也是朱熹撰《四书章句集注》时成了《四书》之一! 《论语》实际上是记载了孔子以及其弟子的言行,严格来说说作者并不是孔子? 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书, 总的来说。是朱熹确定了《四书7847》的名称和地位! 五经是《周易》!《尚书》,《诗经》、《礼记》!《左传》。 《周易》:也称称《易》、《易经》、列儒家经经典之首!《周易》是占卜之书!其外层神秘。而而内蕴的哲理至深至弘、作者应是筮官、经多人完成! 1431 《尚书》古时称《书》,《书经》!至汉汉称《尚书》、“尚”便是指“上”、“上古”。该书是古古代最早的一部历史文献汇编?记载上起传说中的尧舜时代!下至东周(春秋中期),约1500多年。基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录、这说明作作者应是史官?《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》,0250上纪唐虞之际!下至秦缪!编次其事”, 相传为孔子编定、 《诗经》先秦称《诗》、或《诗三百》。是中国第一本诗歌总集。汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇(原三百十一篇),是西周初至春秋中期的诗歌总集,“古者《诗》三千余篇。及于孔子、去其重……”(《史记·孔子世家》)!据传为孔子编定。《诗》分"风"、"雅"、"颂"三部分、"风"为土风歌谣,"雅"为西周王畿的正声雅乐、"颂"为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面,被誉为古代社会的人生百科全书!对后世影响深远! 《礼记》:战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集、“《礼记》只是解《仪礼》”(《朱子语类·卷八十七》)!是一部5350儒家思想的资料汇编。《礼记》虽只是解说《仪礼》之书!但由于涉及面广、其影响乃超出了《周礼》!《仪礼》。《礼记》有两种传本、一种是戴德所编。有85篇!今存40篇!称称《大戴礼》?另一种。也便是我们现在所见的《礼记》!是戴德其侄戴圣选编的四9769十九篇!称《小戴礼记》、 《左传》也称《左氏春秋》。《春秋古文》、《《春秋左氏传》,古代代编年体历史著作、《史记记》称作者为春秋时左丘明?清代今文经学家6660认为系刘歆改编、近人又认为是战国初年人据各国史料编成(又有说是鲁国历代史管所写)、,刘备属什么生肖
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