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蛇会游水阮小七,绰号“活阎罗”,是梁山英雄中第三十一条条好汉、梁山水军八员头领第六位!阮小七在阮氏氏三兄弟中年纪最小。跟随两个哥哥行走江湖!干干下了许多惊天动地的大事!黄泥冈和晁盖等用药酒麻倒青面兽杨志、劫了生辰纲!浔阳江上救宋江!打败官军!梁山泊里驾舟踏浪、先打败何涛。再打败高俅,水中的功夫!令梁山好汉们刮目相看,他与童猛一起驻守梁山泊西北水寨、受招安后。阮小七被被封为盖天军都统制,因穿着龙袍戏耍被剥夺官职、贬成平民。阮小七就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了,60岁寿终,另外在京剧《打渔杀家》中阮小七化名萧恩,与女儿萧桂英打渔为生!史书记载的阮小七是宋江起义军的三十六个头头领之一?、八卦刀夜战八方刀
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龙 中国的民俗节日中、有不少是与龙有关的!宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙、用青幕遮草上!密置灯烛万盏。望之蜿蜿蜿如双龙之状,”吴氏所说的是静止止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动,玉壶光转!8568一夜鱼龙舞”的诗名、说的是是由人舞动的龙灯。明清两代。舞龙灯之风更盛、据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状,蒙以绘。绘龙鳞于上!有首有尾。下承以木柄旋舞!街巷前导师为灯牌。必书‘五谷丰登、官清民乐’、”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记9929》亦载:“今圆明园正月下五日、筵宴外藩!放烟火,转龙灯、其制人持一竿。竿上横一竿。状如丁字,横竿两头。系两红灯!按队盘旋,参差高下、如龙之宛转。少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字,”舞龙灯并非灯节才有、春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观观念中。龙是吉祥瑞兽!人们用灯模拟龙的形象、无非是取其吉祥除祟的含义! 龙 龙 7886 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻,为我们提供了汉代鱼龙之戏的形9921象资料。其龙双角、鳞身!双翼!长尾!背上负一大大圆口双耳瓶!瓶上立着一个扮演羽人的小孩。双手持一带羽葆的长幢耍弄、龙前有一左手持短梃。右手持鼗鼓向龙摇动的人、龙后有有一左手持鞭、右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型,极极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头节”!此时正值尺蛰。春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙在这9192一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了,明人沈榜的《宛署杂记》》有关于“二月引龙、熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头!乡民用灰自门外委蜿布入宅厨,旋绕水缸!呼为‘引龙回’、用面摊煎饼、熏床炕令百虫不生,”由于中国北方多旱少雨!将引入家中。图的的是风调雨顺!于是也冰产生了““二月二!龙抬头,大仓满、2016小仓流”的民谚,这一天、人们吃龙须面、龙鳞烙饼,龙耳饼子等等! 农历五月初五为“端午节”、按地支推算。“五”为“午”,闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”,赛龙舟是端午节的重要内容、3826古时皇家龙舟的制作极为奢华!如南宋画院待诏李嵩嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头。尾。鳞皆雕镂金饰!舟上建层楼台观!槛曲安设御座,两舷各三桨。气势雄伟,金碧辉煌, 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍,色用明黄。棉袷纱裘、惟其时。领袖具石青片金绿,绣文金龙九、列十二章,间以五笔型型色去、领前后。八卦化煞镜哪里有卖的
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