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龙 中国的民俗节日中，有不少是与龙龙有关的,宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙。用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状、”吴氏所说的是静止观赏的龙灯！南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动、玉壶光转！一夜鱼鱼龙舞”的诗名！说的1976是由人舞动的龙灯、明清两代。舞龙灯之风更盛！据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状、蒙以绘、绘龙鳞于上！有首有尾，下承以木木柄旋舞!街巷前导师为灯牌！必书‘五谷丰登、官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日！筵宴外藩！放烟火、转龙灯！其制人持一竿、竿上横一竿。状如丁字，横竿两头！系两红灯，按队盘旋！参差高下。如龙之宛转，少倾则中立！向7111上排列‘天下太平’四字!””舞龙灯并非灯节才有，春节，中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中。龙是吉祥瑞兽，人们用灯模2801拟龙的形象、无非是取其吉祥除祟的含义， 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻！为我们提供了汉汉代鱼龙之戏的形象资料？其龙双角。鳞身、双翼、长尾！背上负一大圆口双耳瓶！瓶上立着一个扮演羽人的小孩、双手持一带带羽葆的长幢耍弄！龙前有一左手持短梃！右手持鼗鼓向龙摇动的人，龙后后有一左手持鞭！右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈、此龙的造型、9054极像马的形体、 农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动、以后的的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙。熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布入宅厨。旋绕水缸、呼为3505‘引龙回’!用面摊煎饼，熏床炕令百虫虫不生？”由于中国北方多旱少雨！将引入家中、图的是风调雨顺、于是也冰产生了“二月二！龙抬头！大仓满！小仓流””的民谚！这一天，人们吃龙须面，龙鳞烙饼、龙耳饼子等等！ 农历五月初五为“端午节”，按地支推算，“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容，古时皇家龙舟的制作极为奢华、如南宋画院待诏4192李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟、头、尾、鳞皆0563雕镂金饰！舟上建层楼楼台观。槛曲安设御座、两舷各三桨，气势雄伟、金碧辉煌， 古代帝王服饰中有龙袍！《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍。色用明黄、棉袷纱裘、惟其时！领袖具石青片金绿、绣文金龙九！列十二章、间以五笔型色去。领前后正龙！
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答案：牛！ 满载而归 mǎn zài ér guī 【解释】载：装载。归：回来、装得满满地回来。形容收获很大， 【出处】明·李贽《焚书·又焦弱侯》：“然林汝宁向者三任！彼无一任不往！6760往必满载而归,” 【结构】偏正式！ 【用法】含褒义，一般用作谓语。定语！ 【正音】载。不能读作“zǎi”。 【辨形】载！不能写作“裁”、 【近义词】】满载而回 【反义词】一无所获、空手而归 【辨析】～与“不虚此行”有别：～是说收获极大、“不虚此行”只是说有收获、没有白跑一趟，～可以以作谓语、定语！“不虚虚此行”不作定语、谓语、多作分句或“是”的宾语， 【例句句】幸好！海上上没有一丝风,他们就这样悠悠晃晃地～，！卧室窗帘选择风水禁忌
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这个谁知道！也许属龙的吧、因1451为我们都是炎黄（炎帝！黄帝）子孙。并且都都是龙（生肖）的传人!卧室窗帘颜色禁忌
