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  丧葬礼俗可分为以下几个方面:掐殃、压魂 报庙。报信。入殓!看风水、设灵棚 。祭奠!扣棺、殡葬,圆坟!谢孝 、定期纪念等、在丧葬时。一般的丧葬程序是:   1、掐殃   掐殃是人们依据死者落气时的时7795辰和拇指。食指所示的指节位置来推知灵魂离开灵体时附注在哪儿的方法。所谓的殃就是死者的魂魄。出殃大多是第二天或第三天、也有的当天出殃或落气前殃已经出走的。掐殃的掐!指推算,殃。称死者的亡灵。据说死者留恋家人?9073离去时要托生成其它生灵,但家人又不可与它相见,如若相见!便会有灾祸降临、基于此,于是在出殃时,家人大多要躲避在外!好让亡灵走脱得安然无恙。有的人家还在家里摆上席宴?厨房灶前放上鏊子。在门前放一根竹竿。据说是让亡灵吃好升天之意,鏊子是想让亡灵留下一些字句,   停尸堂前:老人落气前!8206要把他挪到堂屋的地上(地上铺麦秸),俗称“挪下来”,让其头朝南躺下!接着穿寿衣。俗称“穿衣裳”!寿衣一般为5件或7件(专指上衣)、落气后。5620长子握供灵鸡!烧断气纸、放噙口钱,盖蒙脸纸。捆拌脚索!将供灵鸡和刀头,供馍,阴食等供品置头前的小桌上,焚香点长明灯!子孙晚辈立即戴孝烧纸哭祭!此后、要特别注意长明灯。在出殡前是绝对不能灭掉的。   2!压魂   5413死者在气息奄奄的危重时间。家属已把送终的寿衣给其穿上了。然后把他(她)抬到灵帛子[谐音]等待断气、死者断气后,先掐殃。然后再有死者的过继人[多为儿子]去十字路口或土地庙去压魂、压魂也就是拿一叠黄纸象征死者的灵魂。把它压在2242十字路口或土地庙防止它在外游荡、压魂时先要烧纸祭奠!直到出殡时再去起魂。压魂回来!死者的子女要把死者的衣物扔房顶一两件。别人一见这种情形就知道怎么回事了、   3.报庙:老人落气后、长子要到村里的土地庙里焚香烧纸、意在代老人向阴间报到、俗称“报庙”、报庙时、要虔诚祈祷。求神灵保佑、8793让死者在阴间过上不受罪的好日子,   4.报信   气后,死者的子女要四处报信送丧,报信的事一般有死者的子孙小辈担任!死者的儿子身着重孝?头戴布袋孝帽?腰系麻条去报信。报信时、见接信人要跪下磕头,一般不说话!待问话时才做答。死者落气后、死者的儿子应该先到舅舅家去报信。到舅舅家后、见了收信人先磕头,然后蹲在舅舅家的门槛处听候舅舅训教安排、报完信后径直回家!不得中途拐弯串亲。舅舅家报完信后再到其他亲戚家去报信!到其他亲戚家报信没有去舅舅家庄重、有的可以请人捎信等、报信时一定要说清死者情况和祭奠日期。   报丧:报丧即通知亲朋好友前来奔丧、俗称“送信”。不同亲朋报丧的时间不同:是至亲者,待一落气立即前往报丧,一般亲朋在安葬的前一天送信。   5·入殓   将尸体抬入棺内叫入殓。入殓前、要在棺底上洒青灰一层!放香7根!摆成“人”字形!两根香接头9281处放铜钱一枚。再铺一些松枝或柏枝,入殓时要注意不要把下铺的东西弄乱!尸体的脚要顶实棺后墙、入殓后、棺不能扣死,祭者8896烧纸放炮。进行哭祭!   6、看风水   死者落气后,有的人家还要看风水选坟地,坟地也称墓地、墓地大多选在祖坟下方的位置。依次葬埋。但亦有例外!如若让风水先生察看一番,9807认为老坟院有什么不好的地方,征得死者亲人[特别是舅舅]的同意后!便可另拔新茔。新茔!往往选在地2369脉隆起,水脉充足的“风水宝地”。其地形有鹅型、龙凤型。龟型、丹凤型等多种!选择这样的地方做阴宅!据说大有讲究,有不少人研究《风水术》《入地眼》《勘舆学》的人被请去称为风水仙,当地人普遍认为?选的茔地好。后代就能人丁兴旺,有功名利禄,因2427为有阴福庇佑、故亡照应!其后代就会生活平安、学业有成!有功名利禄、遂人所愿、   7、设棚祭奠   设灵棚祭奠是办丧事过程中最动人的一幕!死者家属大多要给亲戚朋友送信、约定祭奠殡葬的日期。避开三六九和逢七日、待到殡葬那天!央来门宗爷儿们着手操办祭拜事务:搭灵棚备三牲。奏礼乐!设午宴。灵棚大多用白色布帐围成?也有的用箔搭成,三面而围。顶上遮蔽,灵棚前左右两边各站一人称为站棚、灵棚后设有孝子位!灵棚内有奠上、奠前!奠上悬挂或张贴紫色题旌:“共和国硕(男)德O公讳OO行几之灵柩”或“共和国淑(女)德O母O氏孺人之灵柩”(注:共和国“O公”“O母”中的“O”字均为黑色字。其0458他均为白色字、因为共和国和姓O没死)、题旌下方摆有一张小桌,桌面设有酒盅。筷子、供行礼转盅之用。一应各家亲友在总执事的操持下?见机行事。灵棚搭好后要去老坟院去请灵。孝子等人备纸炮到祖茔请回列祖列宗长辈灵位以示祭奠!一般唢呐跟随、请灵后才允许宾客进棚8159烧纸祭奠?一声传唤:“请XX客烧纸,”炮手燃放起鞭炮,吹鼓手打奏起乐器、乐4511都必须声哀婉凄切!这时祭拜者可以进棚行礼祭拜。”一般都行祭礼。俗语叫拉礼!拉礼分为堂祭和路祭两种,堂祭就是在死者院内的灵棚前拉礼!拉礼的繁与简视不同家庭而定?简单的礼节叫小九叩,即掺三叩、献三叩、辞三叩。比较繁的礼叫施大礼,即跪拜二十四叩。客人行礼时,叫做“客烧纸”。拉礼时亦同样有别、出嫁女儿有单独行礼的,叫“番供”或“加祭”、路祭就是出殡的路上行礼、这种礼节多半是出4787嫁女儿番供或加祭、灵棚行礼的礼数多种多样、行礼的繁简都以孝子的身份和自己选择?礼数以叩头的数目来分!有一四叩。五拜礼。九拜礼、十三太保,十八罗汉!二十四拜,现简介如下:   一四叩:是极为简单的礼数,孝子入位后,双手叠放成空拳?弓身作揖、双手合揖举起并放下!要求两手举高不过眉。放下不过膝。然后单膝着地!接着是另一膝着地,并双手按地叩头!抬头直身。如此叩头四次、等叩到第四次时祝哀,后边站棚者上前挽起祭拜者前去串灵,然后再回灵棚、执事喊“孝子谢”站棚为其拿来孝帽,腰带,孝子戴帽系带等再作揖告退!   五拜礼和九拜礼:行此礼数的人较多,它又有“勤”“懒”之别。“勤五拜”和“懒九拜”,分别上奠两次和三次、“勤九拜”又有“三奠九叩”和“三节挺”之分,“三奠九叩”是上奠三次。奠上叩一个头、棚下叩两个头,叩头前后都要作揖施礼。作揖时。双手叠放成空拳、往上举不过目、往下手不过膝,“三节挺”棚前作揖后连叩三个头!第三次叩头时祝哀。站棚搀起后。顶孝作揖告退!“懒五拜”和“懒九拜”两种礼数都是上奠一次。叩一个头、行懒五拜礼、除上奠叩一个头外!在上奠前和下奠又各叩两个头。叩头前后都需举拳作揖。共叩五个头。不论在奠上还是在棚前!行懒九拜礼,奠上叩一个头。在上奠前后棚前!各叩四个头,叩头前叩头后也要作揖、这样在棚前先9136是四个头、后又四个头,加上殿上一个头?正是九个头,故此称做“懒九拜”不过最后一个头要祝哀。   二十四拜:二十四拜人称行大礼!其行礼招数灵活多变、但叩二十四个头的总数固定不变!最通常的行法、即上六回殿,作2495揖叩一个头后作揖!回到棚前作揖叩三个头作揖!这样做。跪拜。作揖行礼共六次。四次二十四个头、故此称作二十四拜,近有一种二十四拜礼是“满天星”,其做法为、作揖上奠!在三牲案左边位置作揖跪下叩一个头作揖上奠作揖。再叩头作揖、到奠上作揖跪下转一个盅仍磕一个头,站起作揖、退至三牲案右边时,再6621作揖叩一个头,站起作揖、退到棚前作揖叩一个头、如此这般上六次奠、每次四个头、四六二十四个头!还有一种更让人眼花缭乱的二十四拜!也叫“满天星”三牲案放置在奠前的一个小桌面上,行礼者作揖上奠、分别在桌的左边两角作揖!跪下叩一个头站起作慢步上奠、作转盅叩一个头、起身作揖!退至桌右边两角分别作揖叩一个头。最后退至棚前。仍是作揖叩一头、这样做每上奠一次共叩六个头。反复做四次!四六二十四个头。因为叩头9212遍布整个灵棚?分布于奠上奠下牲案四周,故此人们称为“满天星”、   十三太保!十八罗汉的礼数大同小异。只是叩头的次不同而已!在这不作详细叙述!   亲朋好友在行礼前!总会通过外柜进行交接登记!外柜了解到他们的身份和亲戚关系后,对此亦通过执事做相关的照应。对带来挽帐的亲友总要为其代题挽词、挽词题写在五色(黄、白!蓝。紫)纸上。在他们行礼时。悬挂于灵棚上方,以示2279哀挽之意!挽词的横披和落款灵活多样,因人而异!均以行礼者的身份和与死者的亲疏关系3055来定题写。现举几例以示了解:   “岳祖3440父(母)老大人归空?其横披为:鹤(母为:鸾)驾仙逝!孙婿OO敬叩”   “岳父(母)老大人归空! 其横披为:太山齐颓(母为:太水永涸)门下子婿OO敬叩”   “老实兄(嫂)大人归空: 梦游黄梁(嫂为:贤德可风)”   8. 扣棺   行礼完毕将要出殡时,请做扣的木工将棺材盖扣死叫扣棺。扣棺前要揭去蒙脸纸。取出噙口钱。解掉绊脚索!死者亲属再看一眼、觉得一切停当了!就用棉花蘸水给死者净面、净面所3030用之水!晚辈每人要喝一口,最后,由木工做好的棺扣1407将棺盖扣死!   9. 殡葬   殡葬是把死者从家里送往墓地入土的过程!它包括:启魂,礼拜。出殡,送葬。下葬几个过程!启魂串棺,指各家亲友在执事指令下对入殓后的死者见最后一次面的过程!串棺时娘家人必须到场?一般来说左进右出!按反时针方向将棺材绕走一圈、1181串棺后不多时就出殡?出殡时、架子会全员出动,搬3100上棺材放上龙架,孝子们披麻戴孝。死者长子要摔老盆,扛柳木幡子,手托灵牌!如若没有长子的,次子,三子总要担当此事,若死者没有儿子!俗称是绝户头。那么这时会有两种情况,一种情况是把老盆。柳木幡放在棺材上。由架子会抬到墓地,另一种情况是让同宗过继的侄子来做这一切,如若死者父母在世。死者就被视作没成人!意思是还没有为父母尽孝、于是人们往往用麦茬或谷杆麻纰扎个草人!并在出殡时放在棺材上。不过近几年来人们已经很少这样做了,   出殡:将棺材从家中抬到坟地叫出殡!出殡时其规格有所不同:有用花架子!吹古乐的。也有抬光棺的!相同的是,“2422孝子”都手拿哀杖子行于棺前!有一个执柳栽子的领路!皆嚎啕大哭,一路放鞭炮撒纸钱?每过十字路或过桥时都要烧纸。快到墓穴时!抬棺的2145要停下片刻!然后由执事人高喊“起棺”,大家抬起棺!接着是“紧走几步。来到卧龙岗!落棺了”,抬棺者顺者执事人的喊声、快步来到墓穴前下葬、   送殡也是殡葬过程中最令人悲切的场面,亲人们往往要嚎啕大哭!老年病亡者孙男嫡女!儿媳妇拄安眠棍披麻戴孝,哭爹喊娘!声声念祷死者一生养育之恩?疼爱之情。让了闻目睹者潸然落泪、也时常会有些人家在送殡途中往往要行路祭礼。行此礼者大多为女婿,内侄外甥居多、行礼时、先前已准备了一把死者用过的椅子。等椅子放下。孝子先不忙着行礼!龙驾也着了地!在悲悲切切的哀乐声中。行礼人缓步向前!先是亲手扶扶椅子。看把椅子放平稳了。而后又用手巾轻拂椅面!接着再把孝子手捧灵牌位放在椅子面上、等一切完毕。显得毕恭毕敬,然后开始作揖行礼与在棚下所行之礼相同、   送殡时、孝子在前、棺木在后,孝了手拄柳棍、相互挽扶,倒退而行。抬棺木的架子会四人一组在老会首的指挥下、相互替换。有起有停,瞻前顾后、他们随0884老会首所发口令,紧密配合、1978安妥地抬送棺木,直至墓地,不能有半点闪失,   下葬:在下葬前,孝3770子要快步跑至墓穴前、称“花茔”,棺材下墓穴。称“下葬”。下葬时,要放鞭炮。下葬后。用席盖在棺上!将柳栽子置棺材后端!哀0962杖子放在棺材上!然后封土隆起成坟,焚烧“社火”(纸所的各种祭品)、   下葬是丧葬活动的最后一个阶段!架子会将棺木抬到新的墓穴前。执事在得到主家的许可后!才决定棺木下葬!埋葬的向口大多向南(即棺木大头朝北?死者头朝北,脚朝南)但也有少数北向埋葬(即棺木大头朝北。死者头朝北,脚朝南、)棺木样7040式有大小头之分!死者入殓后也有对脚位置之别。棺木质量上有桑木!柳木、楸木!柏木,这些棺木质量上等,得到普4372遍使用,在随着柏树!桑树!楸树种植面积锐减,人们已改用了桐木棺和山松木棺,按棺材板量的厚度来划分,棺材又有五六七式!四五六式!三四五式。四五六式即板为六寸。山墙板为五寸!底板为四寸。五六七式,三四式。可依此类推,在墓地、棺木被搬运到墓穴后、执事征得主家意见!在墓地前后土壁要挖些方洞。在4539前面的方洞放一盏长明灯,在后方的方洞放进一个盛有小活鱼的陶制水盆!在棺木上摆设一把搭弓的箭、(箭头要对准地脉正方向)一切应办之事操办完毕、棺上覆盖一方芦席拆开四角!然后由娘家人再次行礼告别、孝子先扬土封棺!然后开矿的(打墓的)十来人才即刻动土、铲土掩埋棺材,直至堆成坟丘!   10. 园坟、谢孝:葬后第二天上午!儿孙们要到坟地给坟培土!晚辈要提一桶小米汤至墓前、围绕坟墓浇一圈!称为“浇迷魂汤”,这叫园坟、园坟后!到死者子女的老娘家祖坟烧纸!称谢孝。谢孝中午的饭菜全由丧者家放带齐。招待者只需动火烟、   11.守孝   父母逝世时,儿女!儿媳都要穿满孝、即孝帽。孝带。大手巾,腰束麻纰!用白布扎腿。鞋帮用白布蒙、谓披麻戴孝、在只剩父或母逝世时。满孝还要加上白布大褂和白裤,穿孝的时间要延续三年、三年中的第一百天、男性子孙不准刮脸剃头!以示尽孝,三年中第一,二年春节的对联要按头年紫。二年绿的颜色用白布来写。到第三年才能换上红对联,   12. 定期祭灵   殡葬后的祭奠活动经常不断、大致说来比较郑重的有圆坟!五期、百天!一周年!二周年,三周年、圆坟要在埋葬后的次日进行。由死者的儿女媳妇孙侄来做。他们抬着水桶,到6614新起的坟堆上亲手添土。把新坟整理圆满。并用秫篎往新隆起的坟上洒水!以示后代的兴旺发达、圆坟后。死者的子女小辈要去舅舅家谢孝!这是表示对舅舅的感谢与敬仰、   五期:顾名思义是对死者已故五个星期时间的纪念活动,五七三十五天。但三十五天不得跨过两个月!比如,死者在X月二十八或二十九死亡!那么五期纪念只能放在下个月的三十日之前来操办、不能等到第三个月,五期祭奠或繁或简只随主家的意愿决定!烦琐的设棚祭奠三牲俱全、鼓乐侍候!简单的、只约自家至亲上坟前烧纸行礼祝哀!   此后的百天!一周年,二周年,其祭奠形式或也与五期大致相同。叩头行礼。鼓乐放哀。完全随主家的意愿和经济条件来操量办理。宾客的多少。行礼数的繁简,都无定规。但头戴孝帽烧纸是万不可少的、如有亲人不给上坟烧纸!那死者先前一定是基督教信仰束)时!前几次是祝哀(哭出声、叩头不起叫祝哀)而在三周年祭奠时叩头后不祝哀,起身作揖、礼毕告退,   中原丧葬祭奠活动的礼仪风俗在“文革”中曾遭到遏制、先前此后。历经不衰。据知!在民国时私塾启蒙教育。对一些礼节是必教必学内容、至于完备的礼仪制度起于何代!由于手头资料所限。现在还需有关人员进行详细深入的研究!总之。中原丧葬礼俗是中原民众生活和思维的一种反映?她体现了中原民众那种尊敬长着趋吉避祸的心理、也体现了中原人仁!义!礼!智!信的周全!这是典型的儒家思想的反映!   三周年祭奠。人们大多甚是郑重!我们这里称之为半红半白。9783提旌也由前几次的紫色纸改用成红色纸。字迹也由前几次的白色换成黑色!亲戚朋友所悬挂的挽帐也原来的白色黑色改用红色,叩头行礼的礼数也与前几次大致辞相同、不同的是叩最后一个头(即行礼将结)   13. 追祭   老人去世后!每七天和百天时都要追祭,每七天为一期,要烧期纸,一直烧到五期、其中烧2724五期纸比较隆重。一是儿女们要在4713这天烧社火、二是要有丰盛的食品招待客人。五期过后的追祭时间是去世后的第一百天!叫烧百天纸,烧百天纸也是较为隆重的、再以后,就是在清明、十来一,周1608年时期追祭!。40吉凶

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