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  龙   中国的民俗节日中。有不少是与龙有关的,宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙、用青幕遮草上,3330密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯,南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动。玉壶光转!一夜鱼龙舞”的诗名。说的是由人舞动的龙灯。明清两代,舞龙灯之风更盛、据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状!蒙以绘!绘龙鳞于上、有首有尾!下承以木柄旋舞,街巷前导师为灯牌,必书‘五谷丰登、官清民乐’,”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日、筵宴外藩、放烟火,转龙灯,其制人持一竿?竿上横一竿、状如丁字、横竿两头!系两红灯。按队盘旋。参差高下。如龙之宛转!少倾则中立。向上排列‘天下太平’四字!”舞龙灯并非2451灯节才有!春节,中秋以至各种庙会均有此项活动,在中国的传统观念中、龙是吉祥瑞兽。人们用灯模拟龙的形象,无非是取其吉祥除祟的含义,   龙     龙   山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻!为我们提供了汉代鱼3364龙之戏的形象资料、其龙双角!鳞身!双翼。长尾!背上负一大圆口双耳瓶。瓶上立着一个扮演羽人的小孩。双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃。右手持鼗鼓向龙摇动的人。龙后有一左手持鞭!右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈,此龙的造型,极像马的形体。   农历二月二为汉族的“龙抬头节”、此时正值尺蛰。春分时节,民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了、明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙、熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿5258布入宅厨,旋绕水缸,呼为‘引龙回’!用面摊煎饼、熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨,将引入家中!图的是风调雨顺、于是也冰产生了“二月二!龙抬头。大仓满!小仓流”的民谚、这一天。人们吃龙须面,龙鳞烙饼!龙耳饼子等等、   农历五月初五为“端午节”,按地支推算!“五”为“午”。闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容、古时皇家龙舟的制作极为奢华、如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头!尾,鳞皆雕镂金饰、舟上建4704层楼台观。槛曲安设御座!两舷各三桨!气势雄伟,金碧辉煌。    古代帝王服饰中有龙袍、《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍!色用明黄。棉袷纱裘,惟其时,领袖具石青片金绿。绣文金龙九,列十二章!间以五笔型色去!领前后、流年似水打一生肖

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阮小七代表什么生肖

  蛇会游水阮小七、绰号“活阎罗”。是梁山英雄中第三十一0043条好汉!梁山水军八员头领第六位。阮小七在阮氏三兄弟中年纪最小、跟随两个哥哥行走江湖、干下了许多惊天动地的大事,黄泥冈和晁盖等用药酒麻倒青面兽杨志!劫了生辰纲!浔阳江上救宋江!打败官军、梁9108山泊里驾舟踏浪。先打败何涛!再打败高俅!水中的功夫,令梁山好汉们刮目相看。他与童猛一起驻守梁山泊西北水寨,受招安后。阮小七被封为盖天军都统制!因穿着龙袍戏耍被剥夺官职。贬成平民,阮小七就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了!60岁寿终。另外在京剧《打渔杀家》中阮小七化名萧恩,与女儿萧桂英打渔为生,史书记载的阮小七是宋江起义军的三十六个头领之一,、紫云星座运势

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  蜻蜓代表龙这一生肖、因为蜻蜓用英文说是dragonfly!字面意思是龙在飞、或者更金庸武侠点的说法是“飞龙在天”,4786所以蜻蜓暗指龙这个生肖!。射手座男属虎运势难兄难弟代表什么生肖

春回大地,是代表哪个生肖?

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