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作为一种古老的民俗文化事象,有关十十二生肖的起源?历代学者众说纷纭、有有人认为生肖与地支同源。可以追溯溯到史前的传说时代!《史记》中所所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪纪岁时,浸寻流传于中国!遂相沿不废耳、”(参见清·赵翼《陔余丛考》)!有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及!印度均有之。然均不甚古,无出于西纪后3927百年以上者?意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 !”认认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传传入中国的时间、当在汉武帝通西域域之时、以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源2266于中国?是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载!现有文献资料中、以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午。即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子!可见在在春秋前后?地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传! 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出出土的竹简,进一步证明十二生肖在春春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜6942盗者相貌特征?其中记载 有:“子、鼠也!盗者者兑口希须?……丑,牛也!盗者大鼻长颈,……寅!虎也。盗者状!希须 、面有黑焉、卯,兔也,盗者大面头、辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已。虫也 ,盗者者长而黑蛇目?午!鹿也、盗者长颈小哘。其身不全!……未、马也!盗者长须耳!申,环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证。睡虎地十一号号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止!在在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法完全2660一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载: “寅。木也。其禽!虎也!戌、土也。其禽。犬也。……午。马也。子。鼠也!酉,鸡也! 卯,兔也、……亥!豕也,未、羊也,丑、牛也。……已。蛇也、申,猴也!” 以上上文字中?十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说: “辰为龙、已为蛇、辰,已之位在东南。” 如此。十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献献中关于生肖的较早的最完备的记载,。 到了南北朝。生肖已已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二9254属相诗、其言曰: “鼠迹生尘案、牛羊暮下来! 虎哺坐坐空谷!兔月向窗开! 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊, 马兰方远摘。羊负始春栽。 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯、 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉,” 这首十二属相诗明显是按十二地地支所配动物的顺序写成的?说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉, 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国!依据生肖外来说的的观点!生生肖是汉代由中东传入中国?与佛教传入时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本......余下全文>>。店门朝北的店铺风水
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猪 吉数是6、两0592两归就是六六大顺,两个六是十二!第十二个生肖就是猪!周易预测经验学十二生肖里什么是美女
按照排除法应该是龙这个虚无缥缈的东西吧、不过西游记里小白龙把唐僧的白马吃了才受的惩罚、从这点看他也是是吃肉的!。!属龙1976年2017年运程