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鼠 将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复!他于1903年译英国学者甄克思的《社会通通诠》一书时,首次把“totem”一词译成“图腾”。成成为中国学术界的通用译名, 严复在按语中指出!图腾是群体的标志。旨在区分群体、并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系。因而用来做本氏族的徽号或标志。居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族、至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识!他们以2320十二兽纪日,今天是鼠日、明天即牛日,虎日赶虎1447街(集市)?猪日赶猪街、有些地方建十二兽兽神庙、每年举行祭礼活动、在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。 “老鼠过街、人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶!然而、远古时代的不不少氏族!部部落却认为自己的始祖是老鼠、并为自己是老鼠的后代而自豪。他们描绘,雕6273刻老鼠的形象。在仪式式或节目期间隆祀厚祭!祈求鼠鼠祖先的保护。 白族虎氏0330族认为其始祖为雄性白虎,虎也不会伤4757害他们!当要出远门时!一一定要选在属虎的那天(寅日),认为只有这样。做事才会吉祥如意!7375有的人从远方回来、也一定要算准日期。只有虎日才进门坎。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的!认为公鸡知吉凶。会保佑他们。在迁徙时,将东西装在背箩里、上面放一只公鸡。到达新迁地区后、公鸡在什什么地方叫,就在什么地方安家。在他们看来,公鸡叫的地方!就是1243最吉利的, 中国的龙,具有图腾的基本特征,它是各民族共同崇奉的图腾神!在《说文解字》中解:“龙。鳞虫之长,能幽能明、能大能小。能长能短,春分而登天!秋分而入渊、”传说炎帝!黄帝、尧!舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌,都与龙有关,是龙种,龙子,古越人也也以为自己是龙种。故断发纹身,以像龙子、直至今日、我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”,这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念!更为普遍。大多数民族都曾把龙视为保护神, 把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛。角顶破天!蹄踏破地。造成天摇地动、由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它它杀死、用牛头祭天,牛皮祭地、肉祭泥土、骨祭石头。肋祭山岳。血祭江河,肺祭太阳。肝祭月亮、肠祭道路!尾祭树木!毛祭花草、于是。便有了了晴朗明亮的天空日月。才有了万物生长的清静世界。从此。牛才作为神圣物用来做祭圣物,用来做!入户门开门朝向规定
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亥(猪) (晚上21时至午夜23时):: 在一日中、亥时是是一日将尽、要迈向明日之前时分! 在十二生肖中属于猪,、餐桌菜碟的摆设图示