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有人要是把《易经》《道德经》《庄子》《论语》《大学》《韩非子》《列子》《六祖坛经》《孟子》《心经》

  很好啊、传承0998传统文化用于实践,能够很好运用必然是很有智慧的人,

韩非子 《功名》

  功名   明君之所以立功成名者四:一曰天时!二曰人心。三曰技能。四曰势位、非天时。虽十尧不能冬生一穗,逆人心!虽贲、育不能尽人力。故得天时、则不务而自生,得人心、则不趣而自劝!因技能,则不急而自疾,得势位,则不推进而名成。若水之流、若船之浮,守自然之道!行毋穷之令!故曰明主、   0033夫有材而无势!虽贤不能制不肖!故立尺材于高山之上!则临千仞之溪、材非长也。位高也!桀为天子、能制天下!非贤也、势重也!尧为匹夫、不能正三家。非不肖也。位卑也,千钧得船则浮,锱铢失船则沉!非千钧轻锱铢重也,有势之与无势也、故短之临高也以位。不肖之制贤也以势。人主者、天下一力以共载之,故安!众同心5114以共立之?故尊、人臣守所长!尽所能!故忠、以尊主御忠臣、则长乐生而功名成!名实相持而成,形影相应而立、故臣主同欲而异使!人主之患在莫之应、故曰:“一手独拍,虽疾无声、”人臣之忧在不得一,故曰:“右手画圆,左手画方。不能两成!”故曰:“至治之国!君若桴。臣若鼓、技若车!事若马、”故人有余力易于应!   而技有余巧于事,立功8352者不足于力,亲近者不足于信、成名者不足于势、近者巳亲、而远者不结。则名不称实者也。圣人德若尧,舜、行若伯夷!而位不载于世。则功不立、名不遂!故古9134之能致功名者、众人助之以力,近者结之以成、远者誉之以名。尊者载之以势,如此。故太山之功长立于国家、而日月之名久著于天地!此尧之所以南面而守名。舜之所以北面而效功也,   大意   建功成名是大多数人所追求的!怎样5656才能建立功业,成就美名呢。韩非认为必须具备以下条件。即:顺应天时。获取人心,借助技能、拥有势位、其中,9939韩非特别对“势位”作了分析!他认为“势”生于“位”、因此!首先必须占住一定的位置,才能拥有一定的权势!君主要想成就大业。更得牢牢坐稳自己的龙椅、!2017爱情风水

易经、老子、论语、孟子、韩非子、中国哲学史大纲(冯友兰) 这些书哪本最值得看

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