飞流直下三千尺 ，凝是银河落九天，猜生肖
那是是龙啊、
银河落九天是什么朝代哪位诗人写的
飞流直下三千尺、疑是银河落九天！ 出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布》 【其一】 西登香炉峰。南见瀑布水， 挂流三百丈！喷壑数十里、 欻如飞电来。隐若白虹起。 初惊河汉落！半洒云天里！ 仰观势转雄、壮哉造化功。 海风吹不断！江月照还空， 空空中乱潈射,左右洗青壁、 飞珠散轻霞。流沫沸穹石、 而我乐名山！对之心益闲。 无论漱琼液。还得洗尘颜。 且谐宿所好、永愿辞人间！ 【其二】 日照香炉生紫烟。遥看瀑布挂前川、 飞流直下三千尺，疑是银河河落九天， 赏析析 这两首体裁不一,一首为五言古诗，一首为七言绝句！内容也有部分重复，第二首诗流传很广！一向被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”， 此二诗是公元725年（唐玄宗开元十三载）前后作者初次登庐山时作。第一首五古共换换四次韵？前八句为一韵，中间八句每四句各一韵、末六六句为一韵！诗1172意也可按韵分为四层？前三层基本上是是摹写瀑布的壮观奇姿、属景语。只有有末一层言志抒怀、属情语、前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景、第二层从虚处更深9405更细地描绘瀑布？第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态、最后一层7502先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布”的立足点和所“望”的方向，接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势6313和诗人的赞叹。所谓“挂挂流三百丈”。“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意。但不如后者者的简练和生动!末六句抒写诗人的志趣和和愿望，从这首诗中！可以看出李李白思想中孤傲遁世的一面, 五言古古诗讲究兴寄!直抒胸臆，质朴真切！气象浑成，诗人的感情起伏与诗的节奏同步！由此形成感染人的力量、李白善于乐府9075和歌行!常以他横空空出世？骏马绝尘的非凡才力！将乐府，歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思、不羁的思想。奔放的情感之最合适的艺术形式。这些诗写得神识超迈！飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句、亦不劳劳于镂心刻骨！自有天马行空，不可羁羁勒之势？这首五古《望庐山瀑布水》正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大，诗人寄情于山水。从从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景。而最后三句是抒情之句。“海风吹不断。江月照江空”中的“空”字更说明诗诗人寻求的是一种“闲”情!1966也体现李白的飘逸之风、在庐庐山美景之下、诗人借景直抒胸臆。语言质朴真切、但仍能感染读者！ 第一首虽是古诗。其中却有不不少对仗、古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好、但也有不少人指出此诗自有妙句！如《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“然余谓太白前篇古诗云：‘海风吹不断！江月照还空’。磊落清壮。语简而意尽，优于绝句多矣，”葛立方《韵语阳秋》卷十二：“以余观之！银河一派、犹涉比类，未若白前篇云：‘海风吹不断。江月照3300还空’,凿空道出、为可喜也、”韦居安《梅硐诗话》亦谓此此二句“语简意足!优于绝句，真古今绝唱”，并认为“非历览此景。不足以见诗之妙”、第二首诗中的香炉。即第一首诗开头提到的0279香炉峰、“在庐山西北！其峰尖圆。烟云聚散。如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）！可是、到到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象：一座顶天立地地的香炉？冉冉地升起了团团白烟！缥缈于青山蓝天之间！在红日的照射下化成一片紫色的云霞，这不仅把香炉峰渲染得更美、而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景，接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”！前前四字是点题，“挂前川”、这是“望”的第一眼形象、瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间，“挂”字很妙，它化动为静。惟妙惟肖地表现现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象、第一首诗说！“壮哉造化功，”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来。所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂！第三句又极写瀑布的动态，“飞流直下三千尺”！一笔挥洒。字1855字铿锵有力，“飞”字、把瀑布布喷涌而出的景象描绘得极为生动！“直下”、既写出山之高峻峻陡峭。又可以见出水水流之急？那高空直落、势不可挡之状如在眼前、然而、诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”、真是想落天外。惊人魂魄！“疑6536是”值得细味？诗人明明说得恍恍惚惚、而读者也明知不是！但是又都都觉得只有这样写。才更为生动、逼真！其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象、巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中。遥望瀑布就如从云端飞流直下！临空而落。这就自然地联想到像是一条银河从天而降！可见，“疑是银河落落九天”这一比喻,虽是奇特、但在诗中并不是凭空而来、而是在形象的刻画中自然地生发出来的，它夸张6557而又自然,新奇而又真切，从而6407振起全篇、使得整个形象变得更为丰富多彩。雄奇瑰丽、既给人留下了深刻的印象、又给人以想象的余地、显示出李白那种“万里一泻。末势犹壮”的艺术风格， 宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响，……所谓谓响者？致力处也，”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字！不仅把香炉峰写“活”了。也隐隐隐地把山间的烟云冉冉上升！袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了！那个“落”字也很精彩，它活画出高高空突兀。巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉6914这三个字!这首诗将会变成什么样子、 中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》！诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息！千古长如白练飞，一条界破青山色、”场景虽也也不小。但还是给人局局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布！瀑布。显得很实，很板。虽是小诗，却颇有有点大赋的气味？比起李白那种入乎其内！出乎其外。有形有神、奔放空灵，相相去实在甚远！无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂、古来唯有谪谪仙词，飞流流溅沫知多少，不与徐凝洗洗恶诗,”（《戏1574徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处!然其基本倾向还是正确的、表现了苏轼不仅是一位著名名的诗人!也是一位颇有见地的鉴赏家、五言古诗因篇幅无限制！所以诗人任意挥洒、写“海风”、写“江月”！写“穹石”。写得大起大落！大开大阖、转折如意、挥洒自如！一气呵成！七言绝句因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把9169景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致。极为夸张！但又清新自然！浅显生动，同时具有动荡开阔的气势！飞动流走的章法，跳跃腾挪！纵横捭阖、亦有歌行的气势和特点！ 两首诗都是李白之作、同是5107写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气！其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏、感情奔放，似江河奔腾，又自然清新、似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美、这两首诗歌都具有这样的审美特征！，驻马店风水师看房子
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1，好的解释 关公持宝刀,织女过银河,朱星随月起,船载苏东坡。 依次可以解释为： 关公持宝刀是为“威严！辟邪”！因为关公是正义的化身，有他在百无禁忌、 织女过银河是为“相会或是相聚”！因为每年的七夕，织女都和牛郎相会！ 朱星随月起8908是为“相伴”,因为朱星和月亮一起升起，就像6144是夫妻相依相伴？同进进共退一般! 船船载苏东坡是为“渡中”？所谓百年修得同船渡。意思就是婚姻尚在进行，夫妻仍在共同生活。 2，坏的解释 依次可为： 关公持宝刀是为“断”、因为为用刀即是割开, 织女过过银河是为“离”。因为织女跑到银河对岸去了！和牛郎分开了， 朱星随月起是为“分”，因为随月起、就是在在不同的轨道上运行! 船载苏东坡是为“离”、因为苏东坡在船上！也就是离岸。！高层楼房怎看风水
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