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猴 到了南北朝,生肖已已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人1462的出生年份称属某种动物的记载!又如《周书·列传第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信!信中说:“昔在武川2784镇生汝兄弟、大者属鼠,次者属兔、汝身属蛇。”此即可证明。 南朝·陈·诗诗人沈炯?曾创作了一首十二属相诗,其言曰: “鼠迹生尘案!牛羊暮下来。 虎哺坐空谷、兔月向窗开, 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方方远摘!羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗狗其怀物外!猪蠡窅悠哉!” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西3209北地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅!则曰虎年。”另外!《宋史.吐蕃传》中9010也记载说!吐蕃首领领在叙事时,以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此!马年如此。”以后、在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合、形成12生肖,正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传2850于中国,遂相沿2232不废耳。”这种关于12生肖来历的的解释。已经被许多人认可!另一说法最早使用十十二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源!不是必然要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年!一一方面缩小了?用于纪时(一日的十二个时辰)、 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同6313样的还有“亥”,“豕”!近人还考证甲骨文。金文中地支字字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子子丑寅卯容易记混?民间便用十二种动物代替!以动物来借代序4302数符号,与地支相配!成为纪年的符号系统!虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述!生肖的产生生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系!生肖5250是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的的符号?又源于古人的动物崇拜心理、、夫妻吵架风水上如何解
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