1 《硕鼠》先秦:佚名 硕鼠硕鼠。无食我黍。三岁贯女。莫我肯顾、逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。 【翻译】大田鼠呀大田鼠。不许吃我种的黍,多年辛勤伺伺候你、你却7237对我不照顾。发誓定要摆摆脱你,去那乐乐土有幸福!那乐土啊那乐土。才是我的5390好去处。 2 《敕勒歌》南北朝:乐府诗集 天苍苍。野茫茫、风吹草低见牛羊! 【翻译】蓝天下的草原啊、都翻滚着绿色的波澜。那风吹到草低处!有一群2669群的牛羊时隐时现、 3 《虎求百兽》两汉:刘向 虎求百兽而食之!得狐、 【翻译】老虎寻找各种野兽兽来吃,找到了一只狐狸, 4 《兔爰》先秦:佚名 有兔爰爰、雉离于罗、我生之初!尚无为、我生之后!逢此百罹、尚寐无吪, 【翻译】野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄,在我幼年那时候!人们不用服兵役,在我成年这岁月、各种苦难竟竟齐集?长睡但把嘴闭起、 5 《杂说一·龙说》唐代:韩愈 龙嘘气气成云,云固弗灵于龙也,然龙乘是气,茫洋穷乎玄间。薄日月!伏光景,感震电、神变化!水下土。汩陵谷!云亦灵怪矣哉! 【翻译】龙吐吐出的气形成云!云本来不比龙灵异,但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游!接近日月、遮蔽蔽它的光芒!震撼起雷电、变化3599神奇莫测!雨3000水降落在大地!使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢、 6 《蛇衔草》未知::佚名 昔有田夫耕地。值见伤蛇在焉! 【3547翻译】过去有一位老农耕地。恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。 7 《村行》宋代:王禹偁 马穿山径菊初黄。信马悠悠野兴长、 【翻译】马儿穿行在山路上菊花已微黄?任由马匹自由地行走兴致悠长。 8 《棘刺雕猴》先秦:韩非 燕王好微巧、卫人请以棘刺之端为母猴! 【翻译】燕王喜欢小巧玲珑珑的东西,有个卫3023人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴, 9 《女曰鸡鸡鸣》先秦:佚名 女曰鸡鸣,士曰昧旦、子兴视夜、明星有烂, 【翻译】女说:“公鸡已鸣唱。”男说:“天还没有亮! 10 《访戴天山道士不遇》唐代:李白 犬吠水声中、桃花带露浓! 8114【翻译】隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠, 11 《木兰诗 / 木兰辞》南北朝:佚名 小3851弟闻姊来。磨刀霍霍向猪羊、 【翻译】弟弟听说姐姐回来了。忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。。
1。《十二二属诗》 南北朝.沈炯 鼠迹生尘案!牛羊暮下来, 虎啸啸生空谷,兔月向窗开, 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘、羊负始春栽, 猴栗生芳果!鸡跖饮青杯, 狗其7431怀物外!猪蠡窅悠哉! 2!《十二辰》 南宋.朱熹 夜闻空箪啮饥鼠、晓驾羸牛耕废圃! 时方虎圈听豪夸!旧业兔园嗟莽鲁、 君看蜇龙卧三冬,头角不5499与蛇争雄! 毁车杀杀马罢驰逐,烹羊沽酒聊聊从容! 手种猴桃垂架绿、养得鹍鸡鸣喔喔! 客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。 3!《十二辰》 元.刘因 饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此, 江山山虎踞千里来!才辨荆州兔穴尔, 鱼龙入水浩浩无涯。幻境等是杯中蛇、 马耳秋风去无迹!羊肠蜀道早早还家, 9269 何必高门沐猴舞?豚栅鸡栖皆乐士! 柴门狗吠报邻翁。约买神猪谢春雨。 4!《十二辰》 明.胡俨 鼷鼠饮河河不干,牛女常年相见难! 赤手南南山缚猛虎。月月中取兔天漫漫! 骊龙有珠常不睡!画蛇添足适为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏、 莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林丘、 舞9420阳屠狗沛中市!平津牧豕海海东头, 5、《十二生肖诗》 清.贾芸洲 鼠穿月榭荆蓁合。银汉排空度女牛。 将军射虎箭入石、嫦娥奔月兔伴魂! 青锋化龙归碧海。白蛇过江浪飞腾, 泥马南渡谁见过。羊车悠然然忆梦中, 猿猴自5354悟当年事,金鸡破晓一乾坤, 义犬救主传佳话!猪化秀士是天蓬, 6!为《十二生肖图》题诗 民.黄浚 世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却却成束、 平平生不帝虎狼秦。晚守兔园真真碌碌, 龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足, 黎园烟散舞马尽。独剩羊车人人似玉, 子如猕猴传神通。画课鸡窝伴幽独、 板桥桥狗肉何可羡。当谢东坡花猪肉,、婚床被子摆放图片
南北北朝时,不仅使用十二6007生肖纪年、著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗: “鼠迹生尘案、牛羊暮下来、虎啸坐空谷!兔月向窗开。龙阴远青翠!蛇柳近徘徊,马兰方远摘!羊负始春栽。猴栗羞芳果!鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉、”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的5819生性特点!起到画龙点睛的作用、可谓别开生面!文采娱人、 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗、他把十二生肖名!巧妙地散嵌于诗句中、3758诗云:“昼间空箪啮饥鼠!晓驾赢牛耕废圃!时6066才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤!君看蛰龙0691卧三冬、头角不不与蛇争雄,毁车杀马罢驰逐。烹羊酤酒聊从容,手种猴挑垂架绿。养养得昆鸡(昆鸡:古书指像鹤一种鸟)鸣角角!客来犬吠吠催煮茶!不用用东家买猪肉、” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名:“饥鹰吓鼠不起!牛背高眠有有如此。江山虎踞踞千里来、才辨荆州兔穴尔!鱼龙入水浩无涯,幻镜镜等是杯中蛇,马耳秋风去无迹、羊8706肠蜀道早还家!何何必高门沐猴舞,肠栅鸡鸡栖皆乐土?0528柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨!”诗中嵌嵌入十二属相,且每一句都是一个寓意生辉的故事。别有情趣! 明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗,诗9845云:“鼷鼠饮河河不干!牛女长年相见难、赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫!骊龙有珠常不睡!画蛇添足适为累。老老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿 、莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱,舞舞阳屠狗沛中市?平津放豕海东头!”首句“鼷鼠”即即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说:五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏下有宝珠一颗。故谓之骊龙!八句的“羝羊羊”即公羊!“触藩”指羊角触篱笆,十一一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯!他曾在江苏沛县以宰宰狗为生?最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘,当年7916曾在东海放过猪,此诗不仅依次嵌入生肖名。而且一名一典,让人在享受情趣之余品味内涵。 民国初年、大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图。顷刻而就。当当时正逢知名学者黄浚在场。李即以图向黄讨球诗句!8992黄乃为之作《十二生肖题句》一首:“世情偃鼠已满腹、诗稿牛腰却成束、平生不帝虎狼秦!晚守兔园真碌碌,龙汉心知劫未终。贾生痛哭原蛇足、梨园烟6051散舞马尽、独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通!画课鸡窗伴幽独,板桥狗肉何可羡。当羡东坡花猪肉!”每句都嵌一生肖名。且每句皆有典故、可谓用心良苦、独出机杼。趣味无穷!,先天八卦图图片
庄生晓梦迷迷蝴蝶,望帝春心托托杜鹃, 赠君一法决狐疑!不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满,辩才须待七年期, 周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死,一生真伪复谁知! 周公吐哺。天下归心!,鸟在家筑巢风水
属鸡人的性格优点:①精力充沛。善于言谈、②调查研究,讲究效率、③果断。敏锐。好表现自己,④勇往直前!心强好胜、总想想一鸣惊人, 属鸡人的4310性格弱点: 脾气古怪。爱争善辩!固执已见!稍微自私。。1983年属猪五行缺什么
你用万年历5997就行了,(书或电脑上的都行),每一年阴历的一月(正月),都是虎月,但日子不一定,因一年12个月固定(闰月同前边不闰的月相同),但每月不是正好是12的倍数,只按12天一轮推下去的,你如知道哪一天是虎日,再加(或减)12饥或12的倍数)就行.试试.!风水学txt
我和几个朋友都算过了!不准。同一个八字,两位天机妙算大师算的都不一样,一个说火是用神,另一个说水是用神,一个说帮扶多。一个说说帮扶无力!怎么相信。!。,。,完全晕了、、1944年属什么生肖属相
读书破万卷,下笔如有神。 不经一番寒彻骨。怎得得梅花扑鼻香, 三5210更灯火五更鸡,正是男儿读书时, 天行健、君子以自强不息, ----《周易·乾》(秦汉前儒家经典)、玄学大师小说
7977 1.天行健!君子以自2484强不息、—《周易》 7505译:作为君子!应该有坚强的意志。永不止息的奋斗精神、努力力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业。能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能! 2.勿勿以恶小而为之,勿以善小而不为!—《三国志》刘备语 译:对任何一件事、不要因为它2154是很小的。不显眼的坏事就去做。相反。对于一些微小的!却有益于别人的好事,不不要因为它意义不大就不去做它! 3.见善如不及!3127见不善如探汤、—《论语》 译:见到好的人!生怕来不及向6418他学习、见到好的事!生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事!就像是接触到热得发烫的水一样。要立刻离开、避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人、则远怨矣!—《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“1975躬自厚”,对别人多谅解多宽容、是“薄责于人”!这样的话!就不会互相怨恨! 5.君子成人之美。不成人之恶!小人反是。—《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全8769意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的的眼光看世界!或是唯恐天下不乱!不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜、小人却相反,总是“成人之恶!不成人之美”、 6.见贤思齐焉。见不贤而内自省也。—《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点?就虚心请教!认真学习,想2450办法赶上他、和他达到同一水平。见有人存在某种缺点或不足!就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足、 7.己所不欲、勿施于人、—《论语》 译:自己不想要的(痛苦!灾难!祸事……)!就不要把它强加到别人身上去、 8.当仁!不让于师!—《论语》 译:遇到应该做的好事!不能5878犹豫不决。即使老老师在一旁、也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”, 4145 9.君子欲讷于言而敏于行?—《7022论语》 译:君子不会夸夸其谈!做起事来却敏5278捷灵巧, 10.二8084人同心。其利断金、同心之言,其臭如兰!—《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断、同心同德的人发表一致的意见、说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味。容易接受! 11.君子藏器于身!待时而动,—《周易》 译:君子就算有卓越的才能超超群的技艺!也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来、 12.满满招损。谦受益!—《尚书》 译:自满满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害、谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠!不亦君子乎。—《论语》 译:如果我有了某些成就!别人并并不理解、可我决不会感到气愤。委屈!这不也是一1900种君子风度的表现吗, 14.言必信!行必果,—《论4887语》 译:说了的话!一定要守信用,确定了要干的事。就一定要坚决果敢地干下去! 15.毋意!毋必!毋固,毋我!—《论语》 译:讲事实,不凭空猜测,遇事不专断、不任性!可行则行。行事要灵活!不死板!凡事不以“我”为中心、不自以为是。与周围的人群策群力!共6615同完成任务? 16.三人行?必有我师焉。择其善者而从之、其不善者而改之、—《论0722语》 译:三个人在一起。其中必有某人在某方面是值得我学习的、那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习!对他的缺点8439和不足!我会引以为戒,有则改之、 17.君子求诸己,小人求诸人,—《论语》 译:君子总是责备自己、从自身找缺点!找问题。小人常常把目光9545射向别人、找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚、—《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定、小人心里欲欲念太多。心理负担很重。就常忧虑、担心。外貌、动作也显得忐忑不安、常是坐不定,站不稳的样子, 19.不怨天,不尤人!—《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口、绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”! 20.不迁怒、不贰过,—《论语》 译:犯了错误、不要迁5057怒别人。并且不要再犯第二次,) 21.小不忍。则乱大谋。—《论语》 译:不该干的事、即使很想去干,但坚持不干。叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 22.小人8994之过也必文?—《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰, 23.过而不改。是谓过矣,—《论语》 0324 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了, 24.君子务本、本立而道生,—《论语》 译:君子致力于根本!确立了根本、““道”也就自然产生, 25.君子耻其言而过其行、—《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的、 26.三思而后行!—《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。—《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡, 28.人谁无过,过而能改。善莫大焉。—《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误、只要改正了仍是9761最好的人? 29.不以一眚掩大德、—《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳, 30.人一能之!己百之、人十能之!己千之、—《中庸》 译:人家一次次就学通的、我如果花上百次的功夫!一定能学通!人家十次能掌握的。我要是学一千次、也肯定会掌握的。 31.知耻近乎勇、—《中庸》 译:知道什么是是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。 32.以五十步笑百步!—《0542孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜, 33..君子莫大乎与人为善,—《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚,仁义的心去对待别人, 34.人皆可以为尧舜!——《孟子》 译:只要肯努力去做!人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 35.千丈之堤、以蝼蚁之穴溃、百尺之室!以突隙1510之烟焚!—《韩非子》 译:千里大堤!因为有有蝼蚁在打洞!可能会因此而塌掉决堤。百尺高楼。可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁, 4640 36.言之者无罪,闻闻之者足以戒、—《诗序》 译:提出批评意见的人、0004是没有罪过的!听到别人的批评意见要仔细反省省自己,有错就改正、无错就当作是别人给自己的劝告, 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行、—《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利。忠言劝诫的话听起来不不顺耳却对人的行为有利。 38.良言一句三冬暖!恶语伤人六月寒。—明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三三冬严寒中也倍感温暖?相反,尖尖酸刻薄的恶毒语言、伤害别人人的感情和自尊心。即使在六六月大暑天、也会让人觉得寒冷, 39.千经万典?孝悌为先,—《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理。孝顺父母!友爱兄弟是最应该先做到的。 40.善恶随人作。祸福自己招,—《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的。灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 41.学而不思则罔?思而不学则殆,—《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫。只空想却不学习习就会疲倦而没有收获! 42.知之为知之。不知为不知、是知也,—《论语》 译:知道道就是知道!不知道应当说不知道!不弄虚作假,这才是明明智的行为! 43.业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。—韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力、勤勉进取,太贪玩!放松要求便会一事无成!做人行事,必必须谨慎思考,考虑周2008详才会有所成就!任性、马虎。随便只会导致致失败, 44.读书有三到:谓心到!眼到!口到。—明·朱熹 译译:用心思考!用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书! 45.学而不厌、诲人不倦!—《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦! 46.不积跬步、无以至千里、不积小流。无以成江海!—《荀子·劝学》 译:不把半步!一步积累起来,就不能走到千里里远的地方、不把细细流汇聚起来、就不能形成江河大海。 47.欲穷千里目、更上一层楼!—唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物!你就要再上一一层楼,想学到更多更深的知识!你就要比原来更努力、 48.强中自有强中手、莫向人前满自夸,—《警世通言》 译:尽管你是一个强者!可是一定还有比你更强的人、所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己! 49.玉不琢?不成器、人不学。不知道,—《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为为有用的玉器,人不经过学习、就不懂得事理、 50.黑发不知勤学早、白首方悔读书迟。—《劝学》 5279译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚, 51.知不足者好学。耻下问者自满!—林逋《省心录5021》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人!不好问又骄傲自满的人是3281可耻的。 52.学不可可以已、—《荀子》 译:学习是不可以停止的, 53.学而时习之!不亦悦乎!—《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它、使自己对知识又有了新的认识、这不是令人感到到快乐的事吗! 54.温故而知新、可以为师矣!—《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识、不断地学习。温习、学问和修养一定会很快得到提高!这样的人就可以成为0004老师了! 55.读书破万卷、下笔如有神,—唐·杜甫 译:读书读得多。写起文章来就会笔下生花,像有神助一样、 56.少壮不努力。老大徒伤悲!—《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息、 57.读书百遍。其义自见!—《三国志》 译:读读书必须反复多次地读?这样才能明白书中所讲的意思! 58.学而不化、非学也!—宋·杨万里 译:学习知识但不能灵活运用!不能称称为学习, 59.好学而不贰,—《左传》 译:爱好学习但不三心二意、 3390 60.学如不及。犹恐失之! —.《论语·秦伯》 译:学习知识时生怕追不上!追上了又害怕再失去、 61.人而不学,其犹正墙面而立,—《尚书》 译:人如果不学习、就像面对墙壁站着。什么东西也看不见! 62、知而好问。然后能才!—《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 63、学之广在于不倦、不倦在于固志。—晋·葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学2977习不知厌倦在于有坚定的目标。 64.学而不知道!与不学同、知而不能行。与不知同!—黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理。这和不学习没什么区别!学到了道理却不能运用、这仍等于没有学到道理、 65.博观而约取。厚积而薄发,—宋·苏轼 译:广泛阅读、多了解古今中外的人和事。6248把其中好的部分牢牢记住。积累了大量的知4397识材料。到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 66.差之毫厘!谬以千里!—宋·陆九渊 译::做任何事情?开始一定要认真地做好。如果做差了一丝一毫!结果会发现相差很远。 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来、一天不可能有两个早晨。要珍惜惜时光啊!) 68,言之无文。行而不远!—《左传》 译:文章讲的内容9789或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难难以传播千古, 69.人之之为学!不可自小!又不可自大,—顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感7252到自卑。也不能因为学到一点点知识而骄傲自满、 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇!—《中庸》 译:勤奋好学就接近智!做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现、 71.书到用时方恨少。事非经过8115不知难,—陈廷焯 译:5561知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难、 72、笨鸟先飞飞早入林!笨7723人勤学早成材,—《省世格言》 译:2306飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林!不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材! 73.书山有路勤勤为径!学海无涯苦作舟。—《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径。不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力。就像逆水行驶的小船、不努力向前、就只能向后退、 75.吾生也有涯?而知也无涯,—《庄子》 译:我的生命是有限的!而人类的知识是无限的! 76.天下兴亡,匹夫有责!—明·顾炎武 译:国家的兴旺!衰败,每一个人都负有很大的责任, 77.生于忧患?死于安乐!—孟子子 译:逆境能使人的意志得到磨炼!使人更坚强、相反、时常满足于享受。会使人不求上进而逐渐落后、 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微!但是从没忘掉忧国忧民的责任, 79.人生自古谁无死、留取丹心8646照汉青!—宋·文天祥《过零丁洋》 译:自古以来。谁都难免会死的。那就把一7452片爱国的赤胆忠心留在史册上吧, 80.先天下之忧而忧。后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时。比别人先。比别人急、享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后! 81.小来思报国,不是爱封侯、—唐·岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国。而不是想想着要封侯当官,) 82.有益国家之事虽死弗避、—明·吕坤《呻吟语·卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做。就算有死亡的危险也不躲避。 83.一寸山河一寸金、—金·左企弓语 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵、是绝不能让1263给外人的、 84.欲安其家!必先安于国、—武则天 译:如果想想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来, 85.捐躯赴国难,视死忽如归!—三国·曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出。把死当作回家一样! 86.风声,雨声!读书声、声声入耳,家事,国事。天下事、事事关心。—明·顾宪成 译:风声,雨声。琅琅读书声,都都进入我们的耳朵,所以。作为一个读书人、家事、国事、天下的事情。各种事情都应该关心、不能只是死读书、 87.生当作人杰,死亦为鬼雄、—宋·李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄。死后也要当英雄。 88.利于国者爱之!害于国者恶之、—《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它、远离它、 89.读7231书本意在元元,—宋·陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会会和大众服务、而不是为了自己的升官发财、 90.时穷节乃现?一一垂丹青!—宋·文天祥 译:历史上上许多忠臣义士。在国8812家有难时?他们的节操就显现出来。一个个名垂史册, 91.哀哀父母?生我劬劳、—《诗经》 译::想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊、他们生我我育我,花费了多少辛勤勤的劳动啊。 92.报国之心?死而后已、—宋·苏轼 4159 译:报效祖国的志向到死都不会变、 93.忧国忘家?捐躯济难!忠臣之志也,—三国·曹植《求自诚表》 译:忧虑国家6202大事忘记小家庭、为拯救国家危难而1440捐躯献身!这都是8194忠臣的志向、 94.大丈夫处世。当扫除天下。安事一室乎。—汉·陈蕃语 译:有志气的人活在世上!应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争。哪能只满足于处理好自己小家的小事呢, 95.君子之交淡如水、小人之交甘若醴、—《庄子》 译:君子之间的交往。像水一样的平淡,纯净、这样的友谊才会持久。往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠、但不会长久, 96.老吾老。以及人之老!幼吾幼!以及人之幼、—《孟子》 译:尊敬!爱戴别人的长辈。要像尊敬,爱戴自己长辈一样、爱护护别人的儿女、也要像爱护自己的儿女一样! 97.见侮而不斗,辱也!—《公孙龙子》 译:当正义6545遭到侮辱。欺凌7572却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 98.天下皆知取之为取、而2875莫知与之为取?—《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获、却不知道给予别人也是一一种收获? 99.人固有一死。或重于泰山、或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》 译:人人终究免不了一死、但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重!而那些自私自利。损人利利已的人之死就比鸿毛还轻? 100.羊有跪乳之恩!鸦有反6119哺之义,—《增广贤文》 译:羊羔1409有跪下接受母乳的感恩举动!小乌鸦有衔食喂母鸦的情义!做子3180女的更要懂得孝顺父母。,汽车后轮外八字正常吗诗句十二生肖算老五
知道自己出3246生年份属什么生肖!等到自己12岁那年就是与自己出生那年同属一个生肖, 满意请采纳!O(∩_∩)O、八字命重