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十二生肖问题——生肖是图腾演变过来的吗?

  十二生肖起源何时?如何产生?众说纷纭,迄无定论,根据多年来致力于生肖文化探讨和生肖印的创作所积累的相关资料,有人认为:十二5704生肖来源于图腾文化。王大有先生在《龙凤文化源流》中说:“在中国以天干地支与十二生肖配合的纪年、纪日的传统习惯(图腾遗风)中,称地支中的辰为大龙!巳为小龙。大龙即是仓龙亦即扬子鳄、小龙即蛇!天干、地支!十二生肖,俱为中国远古图腾演化与遗风,”这无疑是真知灼见!本文侧重从远古图腾演化入手!略谈十二生肖的起源与排列,   图腾文化是人类历史上最古老,最奇特的文化之一,是产生于原始时代的一种奇特的文化现象。在动物图腾中!最早的可能是哺乳动物,因为哺乳动物的形貌!生理特征和行为与人较接近。1780较容易被人认为是同类,龙是我国古代各部落!各民族共同崇奉的图腾!它不会在很少崇奉或无人崇奉的基础上产生,它只能在许多氏族部落都崇奉的图腾的0672基础上形成!据史料记载、以蛇为图腾的氏族部落很多。《论文》云:“南蛮!蛇神”, “闽、东南越!蛇种”,被称为蛇种者!都是以蛇为图腾的、又《山海经》记有众多“人面蛇身”之神。彝文典籍中有许多神就被绘成“人首蛇身”或“蛇身人面”,书中记述的半兽神占众多半人半兽神的百分之三十左右。根据氏族学资料,这些半人半兽形象、大多是图腾祖先或图腾神形象。这说明古代有很多氏族部落以蛇或其它哺乳动物为图腾,正因为如此,在蛇?图腾基础上演化的龙才会被大多数氏族部落所接受?当然从历代龙的演化过程来看!龙的形象不是一次定型的。而是在吸收了众多动物特征的基础上逐渐成形的。这里有一个漫长的过程。闻一多先生说过:“有一个以这种大蛇为图腾的团族兼并了!吸收了许多别的形形色色的图腾团族。大蛇这才接受了兽类的四脚!马的头!鼠的尾。鬣鹿的角!狗的爪!鱼的鳞和须、……于是便成为我们现在所知道的龙了。”    杨和森先生认为。彝族!纳西族,僳粟族、巴人等最早可追溯到伏羲时代。《墨子疆国篇》说:“秦西有巴戎、”依此杨和森先生说:“鄂西!川东一带古代巴国的巴人为甘南天水地区的西戎(巴戎)、天水东连陕西、南接古代巴国(今川东),伏羲氏族的后代有一支.‘降处于巴!是生巴人’、 表明他们已从西北延续至今山东、鄂西一带。”《山海经·海内经》记载:“西南有巴国、太皥(即伏羲)生咸鸟。咸鸟生乘螫。乘螫生后照、后照始为巴人、”《路史·后纪·太皥伏羲氏》说:“伏羲生咸鸟,咸鸟生乘螫,是石丁水土、生后炤、后炤生顾相!降(降)处于巴!是生巴人。”巴人4663以太皥为其祖先,4324这是伏羲氏族系统向西南迁移的证明,而咸鸟。乘螫、后炤应是迁移过程中形成的新的氏族,如果联系到彝族。苗族。瑶族和水族的伏羲神话,那么伏羲氏族在西南的迁移!远超过今四川境内!而至云贵高原!那么透过彝族等氏族的图腾遗风我们亦可以窥到十二生肖形成的珠丝蚂迹。杨和森在其所著《图腾层次论》中说:“彝族尊左习俗在现实生活中有着广泛保留!为哀牢山南涧县虎街山神庙和乌蒙山禄丰县黑井山神庙的正壁中央绘黑虎头!两侧绘以虎为首的十二0195生肖全身图像。左起从上至下为虎、兔!龙。蛇!马。羊、右起为猴、鸡、狗,鼠,牛、”又说“在彝区广泛流行以虎!兔。龙,蛇、马!羊。猴!鸡、狗、猪!鼠,牛等‘十二兽’纪年。纪月。纪日的历法(如:彝族十月太阳历!即是以十二生肖三轮为一月计算。每个月为36天、一年为10个月。剩下的天数为过年节)!此‘十二兽’最早当是彝族及其先民的图腾对象?从彝文石刻称此为‘母虎日历’,供奉‘母虎日历’的山神庙正壁所绘‘十二兽’神像以虎居左首(彝族以虎为图腾!左为上),并在正中绘有巨形黑色虎头?……以及每隔三年在山神庙举行的‘十二......余下全文>>!

找一张图片,一条绿色的卡通的龙(圆咕隆咚的不是图腾那种龙)和一个很小的小女孩站在龙尾巴那边

  名字的话 灬爱丽丝-ˉ童话╮ 你也可以在最后加 待续 不过不知道你喜不喜欢 Q签名、。。 墨绿色的世界丶一只布偶兔兔的陪伴丶就已足够丶smile 、。。抱歉、。,只能想出这个。!、太久没写诗歌了。,!找不到灵感。狗血喷在坟墓上破风水

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宝剑上面有条蛇是什么图腾

  我只想到十字架上有条蛇   ,狗鼻女面相

请问这是什么意思,提示什么生肖。主要看图片不要看文字

  老虎   推测过程:猫抓老鼠!天经地义。上图的猫比较慵懒、以至3944于老鼠围在其身边,可得猫并不精深!俗话有老5106虎不发威?当看病猫。故应该是指十二生肖中的虎。,狗鼻面相侧面

三条腿的鸡是什么图腾

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满族的图腾是什么?

  将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复、他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时!首次把“totem”一词译成“图腾”!成为中国学术界的通用译名。   严复在按语中指出!图腾是群体的标志!旨在区分群体,并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。运用图腾解5281释神话,古典记载及5752民俗民风!3244往往可获得举一反三之功,那么!什么叫图腾。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因5999而用来做本氏族的徽号或标志,   居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族!至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识!他们以十二兽纪日,今天是鼠日,明天即牛日。虎日赶虎街(集市)。猪日赶猪街、有些地方建十二兽神庙!每年举行祭礼活动、在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈,   “老鼠过街,人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶!然而、远古时代的不少氏族,部落却认为自己的始祖是老鼠!并为自己是老鼠的后代而自豪、他们描绘,雕刻老鼠的形象、在仪式或节目期间隆祀厚祭、祈求鼠祖先的保护。   白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎!虎也不会伤害他们!当要出远门时。一定要选在属虎的那天(寅日)!认为只有这样。做事才会吉祥如意、有的人从远方回来。也一定要算准日期、只有虎日才进门坎。   白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋1475里孵化出来的!认为公鸡知吉凶!会保佑他们。在迁徙时,将东西装在背箩里、上面放一只公鸡、到达新迁地区后。公鸡在什么地方叫、就在什么地方安家!在俯们看来!公鸡叫的地方!就是最吉利的、   中国的龙。具有图腾的基本特征!它是各民族共同崇奉的图腾神!在《说文9348解字》中解:“龙!鳞虫之长、能幽能明、能大能小、能长能短!春分而登天,秋分而入渊。”传说炎帝!黄帝,尧,舜和4014汉高祖刘邦的诞生及其形貌!都与龙有关、是龙种,龙子。古越人也以为自己是龙种,故断发纹身!以像龙子!直至今日,我们还常说“龙的传人”或“3536龙的子孙”,这些都是图腾祖先观念的残余!至于龙图腾神观念、更为普遍,大多数民族都曾把龙视为保护神、   野猪神是北方狩猎民的崇拜对象、在满族中1077列为大神!说它身比山高。鬓毛如林、山里的沟谷都是它的獠牙所害是部落守护神!   把牛视为远古创世神兽的有纳西族!在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛、角顶破天,蹄踏破地!造成天摇地动。由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死,用牛头祭天,牛皮祭地,肉祭泥土、骨祭石头,肋祭山岳,血祭江河。肺祭太阳!肝祭月亮、肠祭道路、尾祭树木、毛祭花草。于是。便有了晴朗明亮的天空日月,才有了万物生长的清静世界。从此,牛才作为神圣物用来做祭圣物!用来做祭祀天地山川的牺牲供品、纳西族十分崇敬牛神。   对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中,保安族中流传有雪白神马的神话、满族有供奉马神习俗、清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述!达斡尔族人称神马为“温古”、这种神马不准女人骑、可随处吃。走、不准人驱赶、甚至可以在田中随意吃秧苗!神马多为全白色,全尾全鬃,从不修剪,并常在鬃尾拴五彩绸作为标志,   羊图腾在许多民族中也占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊、哈萨克族崇拜山羊神,称做“谢克谢克阿塔”!认为天下山羊都归它掌管,祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”、统管天下绵羊,祭祀中求此神保佑绵羊多产,柯尔克孜族崇拜山羊!称山羊神为“七力潘阿塔”,此神是最早驯养野羊成为家畜之神、   汉族是古代训养家犬较早的民族之一。早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记......余下全文>>,狠毒无情男人面相生肖图腾图片

握草猜什么生肖,图片五个手指握着草

  这个生肖是:鸡   属鸡人的性格优点:   ①精力充沛。善于言谈。   ②调查研究、讲究效率!   ③果断。敏锐。好表现自己,   ④勇往直前。心强好胜、总想一鸣惊人!   属鸡人的性格弱点:   脾气古怪,爱争善辩、固执已见!稍微自私!!狠毒男人面相





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