空气归属五行中的金木水火土中哪个？
空气好像不归属于金木水火土体系吧、按照古人提出来的概念、金差差不多就是工具、你可以想象为斧头！树木为木、水就是江海，火就是火焰。土就是大地，。
万物都有有归属五行的属性,确切该怎么划分?
古古人发明的天干地支纪年方法中，天干可配“金木水火土”五行、即甲乙属木、丙丁属火，戊己属土，庚辛属金。壬癸属水、地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥！可与十二生肖相配、 如果人的天干是甲或乙，便配木，天干是丙或丁、便配火，天干是戊或己！便配土。天干是庚或辛，便配金。天干1583是壬或癸？便配水。 以属猪的为例： 这种纪年方法以60年为一个循环！每60年1359中有5个猪年,如配以五行：乙亥年是木猪年！丁亥年是火猪年，己亥年是是土猪年、辛亥年是是金猪年!癸亥年是水猪年， 同样如属鼠。属兔的和属猪的一样0394排列 甲子年是水鼠？丙子年是火鼠！戌子年是土鼠。庚子年是金鼠，壬子年是水鼠、 乙卯年是木兔。丁卯年是是火兔,已卯年是土兔。辛卯是金兔！葵卯年是是水兔, 以上摘自《万年历与人》、樟树在风水上的说法
网络在五行金木水火土中归属哪一种
李居明是圣人吗，他说属水就就属水。传统的网络是渑或线的、属木，以电波来说应属水。以磁场来说应该属金！以辐射射来说可以属金也可属火,，樟树风水禁忌
农村孤寡老人遗产土地的归属？
第一、你老舅是6329五保户？你老舅所在村委在权按抚养协议约定定承继你老舅的全部财产？ 第二！如无抚养协议。村委有权要求扣除抚养费用，剩余财产，你可要求扣除你支付付的医疗费及丧葬费用等？ 第三！如果符合第二种条件！你老舅的兄弟姐妹是法定定继承人、你可以协商解决，如5611果协商不成、只能起诉、同时列你老舅的侄子为第三人、以此来维护你0818的合法权益。 第四，你完全可以在你老舅活着的时候、与你老舅签订扶养协议等法律文书确定你你的权利。现在条件已丧失了、 法律依据 最高人民法院关于贯彻执行《中华人民共和国继承法》若干问题的意见 55，集体组织对＂五保户＂实行＂五保＂时。0755双方有扶养协议的、按协议处理，没有扶养协议。死者有遗嘱继承人或法定继承人要求继承的！按遗嘱继承或法定继承处理、但集体组织有权要求扣回＂五保＂费用． 62，遗产已被分割而未清偿债务时、如有有法定继承又有遗嘱继承和遗赠的!首先由法定继承人用其所得遗产清偿债务，不足清偿时！剩余的债债务由遗嘱继承人和受遗赠人按比例用所得遗产偿还。如果只有遗嘱2948继承和遗赠的!由遗嘱继承人和受遗赠人按比例用所得遗产偿还． 中华人民共和国继承法 第十条 遗产按照下列顺序继承： 第一顺序：配偶、子女，父母。 第二顺序：兄弟姐妹。祖父母！外祖父母！ 继承开始后、由第一顺序继承人继承。第第二顺序继承人不继承，没有第一顺序继承人继承的！由第二顺序继承人继承！。樟科植物特征口诀
什么是先天五行，什么是后天五行
这个网友是福建的、从他的八字来看这这人腿一定有残疾!我和他5516说了他腿的问题，他也承认了、我告诉他前世是个盗匪。他说做梦总梦见自己杀人枪东西！对我的挂挂他是深信不疑的，我也和他说了要写日记的事情！他也同意我的想法！先天0740五行是我们前世的造业，种什么因得什么果、真的一点不假、金多人的聪明讲义气，但是心脏和和血压都不稳，脾气急！注意心脑血管和和血压的问题。而且金多的人嘴多半直接、说话想说什么说什么、爱得罪人！金多的人浮躁，木多的人不在乎金钱和名义。追求精神上的生活多与物质！木多的人钱运好的的很多，因为前世植植树造林!多修路、木木多的人肝不好的很多、肝主木少喝酒。多做功德多放生。身体会越来越好，土多的人性情稳做事情成功率很高，很多优秀的商人都是土多、土主德！德多财富就多、土土多的人胃肠不好!爱腹泻拉肚子得胃炎等等、所所以土多的人一定要多赔德德够身体自然好起来！水多的人财运是最旺的、而且为人性格多变化、但是缺点是桃花多！家庭不稳定因素也很多、物极必反，大家要知道这个道理！先天的五行是我们前世的造作。我们想改变真真的很难。因为先天的五行是我们出1044生就决定的事情！能改变的只有我们自己的内心！大家可能还是有些迷糊！那我写写后天五行好吗！我很小的时候我爷爷是看挂的、他算出我寿命不长。因为我是先天性的心脏病！因为为我五行五个金？金太多了，我从小做好事是做好好不得好。救人无功劳、爷爷就说我先天五行是是改变不了的！可3682是我不认命！我努力改正自己的性格，少少一些毛躁多一些平稳。少一些抱怨我的心脏病在去年的时间一点都没有了，先天的5393五行我们没法改变。可是大家要知道后天5478的东西需要你自己努力，贪色的人伤精。因为精在我们的肾里。色大的人，肾脏都有问题、肾主水！所以肾虚肾亏就是色心重。如果你先天肾就不好。我希望你们改掉色心。少造色业你的肾也是有生命的你的身体一定会好起来、贪财伤性。贪财的人没一个是好人的、因为伤害的是自自己性。性就是你的天天性你的善良之根！大家都知道大树吧万物都需要绿色的植物才能给养分、木就是性你的本性、为什么现在坏人这么多。就是因因为伤了自己的性,忘了做人的根是什么。 你善多一些一定会有财运。财4658和寿都不是求来的？是自己积来的、木亏亏的人就命运不好，当然什么都不顺利！想要自己好起来多热爱大自自然从自己做起、一定会有好的！木亏肝就出问题，所以以想要身体好起来？多多做善事。你才能好起来。贪贵伤神！想当官的想追求权利的伤神火亏！阴气就重而、模拟人生物品随意摆放
一个多子女的家庭，其中谁一直照顾年迈的父母并养老送终，父母的房子就归属谁，这样合理吧？
法律上没有规定说一定是归哪个子女的！但法律律也是正义的？同时从社会角度以及人性化的角度来看、如果说其中某一子女一直照顾4978年迈的父母并养老送终。这房子自然应该归他所有！如果说、父母遗嘱房子给某个子女的话。那房子也就归他了，！模拟城市规划布局图
老人去世后房子归属问题 很典型
如果老人人去世、有遗嘱的按照老人遗愿分配！没有立下遗产继承人，你爸爸！你叔叔和你姑姑都是遗产继承人。国家遵照男女平等的平平均分割的！。横县各乡镇风水留题图
算命，王海潮 20010904下午一点出生，男是什么命运，归属什么星
17岁、。横县风水宝地仙记图
五行的历史渊源
五行是五种动态平衡的运动方式。而非实实在的某种特定的元素？这个概念错了后面就全是错误中的错误！蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想，以木，火，土、金，水为序、是循环数了 ，且已把胜（克）！生的的次序固定下来、形成了事物之间矛盾、统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系！起了重重要的推动作用，《5789五帝》篇中记载：“……天有五行。水火金木土！分时化育、以成万物，其神谓之五帝！”“五行”一词！最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行、怠弃三正、天用剿绝绝其命！”《洪范》中则指出“鲧陻洪水，汩陈其五行，帝乃震怒。不畀洪范九畴……鲧则殛死！禹乃嗣兴！天乃锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……！五行：一曰水，二曰火。三曰木、四曰金、五曰土。水曰润下！火曰炎上、木曰曲直，金曰从革、土曰稼穑、润下作咸。炎上作苦！曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序！以及五材的性质和作用、但是它没有触及“五行”之间的内在联系、五行学说的形成可能有多条思路背景！其一！五帝7024尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 ，由人民出版社出版的《童子问易》》已有考证，其二是源于商代后期以来方位观念的术数化。甲骨骨文中有很多关于“四方”,“四土”的记载，东！西，南，北。中央的五方观念在商代后期已经形成、这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成！如《《墨子·贵义》有时序和方位、如《礼记·曲礼上》“行、前朱鸟(雀)而后玄武、左青龙而右白虎！招摇在上”！《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录，其三、是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”，五行最初源于于五材？五材则导源于六府、古代有木，火！土、金、水。谷六府主管事务、周幽王之后撤销谷府！逐渐形成“五材”！《国语·鲁鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载,春秋时期、五行基本本确定，天上有日月星三辰！地上则有五行！ “五行”是关乎自然的呈现与持续运作！所谓“行”！郑玄注曰：“行者、顺天行气也！””而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”。“行”所指称的无非是一5786种自然的“运行”。是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动。是一种自然的作为，因此当鲧鲧矱洪水时！帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为。天命之降于禹、是因为禹因势利导以治水。水性基本上就是流。阻流以治、自然破坏水性。坏了自然之性，定会引起天怒、因而也必导致人怨！是以夏启伐有有扈氏。认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左！汝不恭命，右不攻于右、汝不恭命命……”综上所述。我们可以清楚的了解，“五行”意味着万万事万物运动、意味着着万物之宗！以以上古人所云!实际在表达一种思想：不顺“五行””而行？则将如如有扈氏与鲧般,为天命0546所弃绝、德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的。道家《五行》曾伴随古本老子出土两次，其中有明明显的道家成分与子思学派气息,马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即9979是证明！。横屋的风水宁的五行归属
中医五行的五行的基本规律
相乘与与相侮、是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象。乘！即乘虚侵袭！侮，即恃强凌弱，相乘。即相克克的太过，超过了正常制约的力量！从而使五行系统结构关系失去正常的协调、此种反常现象的产生。一般有两种情况：一是被乘者本身不足、乘袭者乘其其虚而凌其弱！二是乘乘袭者亢极、不受它行制约，恃其强7324而袭其应克之行!应当说明、相克与相乘是有区别的、相克是正常情况下的制约关系！相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐，是反常现象。在人体、则前者是生理状态。后者则为病理状态。相侮。即相克的反向。又叫反克、是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现、同样也有两种情况：一是是被克者亢极!不受制约！反而欺侮克者、如金应克木。若木气亢极！不受金制，反而侮金！即为木(亢)侮金。二是是克者衰弱、被克者因其衰而反侮之！如金本克木、若金气虚衰，则木因其衰而侮金！即为木侮7906金(衰)，所以说：气有余、则制己所胜而侮所不胜，其不及！则则己所不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之！即是说，五行若某一行之气太过、则对其所胜(我克)之行过度制约，而发生相乘、而对其所不胜(克我)之行发生相侮！即反克。若某一行之之气不足、则克我之行必过度制约而乘之，而己所胜者、即我克9167之行必因我之不足而反克相侮。例如临床所见的支气管扩张病证，病位在肺，每因肝肝气郁结,气急上逆。化火灼肺。而见咳血。则为木火刑金(即木旺侮金)！肝郁气滞，影响脾胃消化吸收！则为木郁乘土。湿热型高血压、多多因湿热困脾。引发肝失疏泄、肝阳亢逆、则为土侮木、至于金乘木(虚)证候、临床则为少见、 在五行之间存在着相生。相克的联系规律、所谓相生。即相互资生！促进，助长之意、所谓相克！即相互制约，克服、抑制之意，生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点、五行相生的规律律是木生火、火生土！土生金、金生水，水生木。相克的规律是木克土，土克水、水克火，火克金。金克木。其关系见下图：在相生关系中，任何一行都具8450有生我？我生两方方面的关系、生我者为母。我生者为子、所以。相生关系又称称之为母子关系,在相克关系中！任何一行都具有克我，我克克两方面关系！我克者为为我所胜、克我2225者为我所不胜，所以、相克关系又称为所胜，所不胜的相胜关系。事物内部系统结构的五个方面之间的相生！相克关系，构成了3719事物正常情况下的循环运动、因而经常处于运动发展之中！是不平衡的。然而就五行整体来看、相生与相克又都是在总和中表现出相对，横指什么生肖
