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欲钱买武当道士猜一生肖

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武当的道士猜一生肖

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为什么中国会有12生肖

  1。生肖的由来     作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源!历代学者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所0871谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国!遂相沿不废耳,”(参见清·赵翼《陔余丛考》),有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及。印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国。7199仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智!作者不敢主观判断是非!但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶、   关于十二生肖的记载!现有文献资料中,以《诗经》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子、鼠也,盗者兑口希须、……丑、牛也,盗者大鼻长颈。……寅。虎也!盗者状,希须 ,面有黑焉、卯。兔也。盗者大面头,辰!〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已!虫也 、盗者长而黑蛇目,午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全、……未、马也,盗者长须耳、申、环也!盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到4562秦以前的春秋时期、学者们认为、这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载:   “寅,木也!其禽、虎也!戌、土也,其禽。犬也。……午、马也,子!鼠也!酉。鸡也、 卯。兔也!……亥、豕也!未、羊也。丑!牛也!……已。蛇也。申!猴也!”   以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:   “辰为龙,已为蛇,辰。已之位在东南、”   如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,,   到4279了南北朝,生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗。其言曰:   “鼠迹生尘案、牛羊暮下来!    虎哺坐空谷!兔月向窗开、   龙隰远青翠!蛇柳近徘徊。   马兰方远摘!羊负始春栽,   猴栗羞芳果!鸡砧引清杯,   狗其怀物外!猪蠡窅悠哉。”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉!   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国,依据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就......余下全文>>!女人有驿马骨的面相

如果生肖相冲,结婚了会有什么结果

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