老子的传说
关于老子出生的传说、据传被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔、在商朝阳甲年！公神化气！老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中、 一天。理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子、理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子3139捞了上来！到了中午、9605理氏又热又渴。便将这个李子吃了下去！从此、理氏怀了身孕。 理氏怀了81年的胎、生下一个男孩、这男孩一生下就白眉白发、白白的大络腮胡子！因此、理氏给他取的名子叫“老子”，老子生下来就会说话！他指指着院子中的一棵李子树、说:“李就是我的姓。” 老子在中国古代神话中是一个显赫的人物！在《封神演义》中，洪均老祖亲传的三大弟子——原始天尊。老子、通6745天教主分别创立阐？道、截三教！老子为道教教主，当时三位教主共立封神榜，后来通天教主大摆诛仙阵！老子应邀闯阵，在阵中与通7791天教主一场大战？酣战中！老子把青0248牛一拍、跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见头顶顶上三道气出！化为三清。少顷！从东、南。北北方向来了上清、玉清。太清清三个道人,俱各霞光光万道。鹤发童颜、将通天教主团团围住！混战中，通天教主中了老子几扁拐、落荒而逃！1803这就是著名的“老子一气化三清”的故事？后人5726有诗赞曰： “函关初出至昆仑!一统华夷属道门、我体本本同天地老？须弭山倒性性还存，”，
关于老子的名言
1.道可道！非常道。名可名、非常名。无名天地之始、有名万物之母！ 2.天下皆知美之为美、斯恶已！皆知善之为善！斯不善已、 3.有无相生、难易相成。长短相形。高下相盈、音声相和！前后相随。恒也、 4.不尚贤，使民不争。不贵难得之货。使民不为盗、不见可欲。使民心不乱、是是以圣人之治,虚其心。实其腹，弱其志，强其骨、常使民民无知无欲!使夫智者不敢为也，为无为！则无不治！ 5.天地不仁，以万物物为刍狗,圣人不仁！以百百姓为刍狗。 6.多言数穷，不如守中、 7.谷神不死！是谓玄牝！玄牝之门。是谓天地根，绵绵若存、用之不勤， 8.天长地久！天地所以能长且久者。以其不自生，故能长生，是以圣人后其身而身先、外其其身而身存、非非以其无私邪！故能成其私、 9.上善若水，水善善利万物而不争!处众人之所恶，故几于道、 9218 10.居善地、心善渊。与善仁！言善信！政善治，事善能。动善时、夫唯不争！故无尤！ 11.6448持而盈之！不如其已、揣而锐之！不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎！功遂身退、天之道也。 12.三十辐。共一毂。当其无，有车之用。埏埴以为器。当其无，有器之用！凿户牖以为室。当其无、有室之用。故有之以为利，无之以为用、 13.五色令人目盲，五音令人人耳聋。五味令人口爽。驰骋畋猎。令人心发狂、难得之货、令人行妨！是以圣人为腹不为目、故去彼取此！ 14.宠辱若惊、贵大患若身、 15.太上、不知有之，其次，亲而誉之，其次，畏之。其次，侮之。信不足焉、有不信焉、 16.大道废！有仁义。智慧出。有大伪、六亲不和。有孝慈、国家昏乱、有忠臣， 17.绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利、盗贼无有！此三三者以为文、不足！故令有所属：见素抱朴。少思寡欲！绝学无忧。 18.人之所畏！不可不畏， 19.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察。我独闷闷、 20.曲则全。枉则直、洼则盈、敝则新、少则多。多则惑。 21.是以圣人抱一为天下式，不自见，故明，不自是。故彰，不自伐。故有功。不自矜，故长！夫唯不争、故天下莫能与之争， 22.希言自然、故飘风不不终朝，骤雨不终日。 23.企者不立。跨者不行。自见者不明！自是者不彰。自伐者无功、自矜者不长！ 24.有物混成！先天地生。寂兮寥兮，独立而不改、周行而不殆，可以为天地母、吾不知其名！强字之曰道、强为之名曰大、大曰逝、逝曰远、远曰反。 25.故道大。天大。地大。人亦大。域中有四大。而人居其一焉、 26.人法地、地法天、天法道。道法自然， 27.重为轻根！静为躁君！轻则失根、躁则失君。 28.物壮则老、是谓不道！不道早已！ 29.夫兵者？不祥之器。物或恶之！故有道道者不处。 30.吉事尚左。凶事尚右、偏将军居左！上将军居右！言以丧礼处之！杀人之众、以悲哀泣之、战胜以以丧礼处之、 31.天地相合，以降甘露，民莫之2256令而自均! 32.始制有名。名亦既有、夫亦将知止，5853知止可以不殆、 33.譬道之在在天下!犹川谷之于江海！ 34.知人者智。自知者明，胜人者有力！自胜者强、知足者富。强行者有志！不失其所者久、死而不亡者寿、以其终不自为大！故能成其大、 35.将欲歙之，必故张之！将欲弱之，必故强之、将欲废之，必故兴之，将欲取之、必故与之、是谓微明， 36.柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊。国之利器不可以示人！ 37.道常无为而无不为。 38.上德不德！是以有德、下德不失德，是以无德，上德无为而无以为。下下德无为而有以为？上仁为之而无以为！上义为之而有以为、上礼为之而莫之应、则攘臂而扔之、故失道而后德，失德而后仁！失仁而后义、失义而后礼、 39.夫礼者？忠信之薄！而乱之首、 40.昔之得一者：天得一以清!地得一以宁、神得一以灵！谷得一以生，侯得一8693以为天下正! 41.天下万物生于有！有生于无， 42.上士闻道？勤而行之、中士闻道。若存若亡。下士闻道！大笑之。不不笑不足以为道,故建言有之：明道若昧，进道若退。夷道若□、上德若谷、广德若不足。建德若偷，质真若渝、大白若辱。大方无隅，大器晚成，大音希声！大象无形、道隐无名、 43.道生一，一生二、二生三！三生万物。万物负阴而抱阳、冲气以为和。 44.人之所恶！唯孤！寡！不谷！而4115王公以为称， 45.人5176之所教，我亦教之。强梁者不得其死！吾将以为教父。 46.天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间、吾是是以知无为之有益、 47.不言之教？无为之益。天下希及之。 48.名与身孰亲。身与货孰多，得与亡孰病、 49.甚爱必大费！多藏必厚亡！故知足不辱。知止不殆！可以长久、 50.大大成若缺、其用不弊。大盈若冲。其用不穷。大直若屈、大巧若拙！大辩若讷！ 51.静胜躁！寒胜热，清静为天天下正。 52.天下下有道？却走马以粪，天下无道、戎马生于郊。 53.祸莫大1481于不知足、咎莫大于欲得！故知足之足、常足矣、 54.不出户，知天下。不窥牖、见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知、不见而明、不为而成、 55.为学日益!为道日损、损之又损。以至于无为， 56.无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以以取天下！ 57.圣人常无心，7686以百姓心为心、 58.善者！吾善之。不善者，吾亦善之，德善！信者，吾信之！不信者。吾亦信之！德信。 59.出生入死！生之徒！十有三、死之徒、十有三！人之生！动之于死地，亦十有三、 60.道生之，德畜之！物形之，势成之！是以万物莫不尊道而贵德， 61.道之尊、德之贵！夫莫之命而常自然、故道生之。德畜之。长之育之。成之熟之，养之覆之！生而不有。为而不恃。长而不宰！是谓玄德。 62.修之于身。其德乃真。修之于家！其德乃馀，修之于乡！其德乃长、修之于邦！其德乃丰。修之于天下。其德乃普！故以身观身。以家观家。以乡观乡。以邦观邦。以天下观天下。吾何以知天下然哉。以此， 63.知者不言。言者不知， 64.挫其锐？解其纷。和其光、同其尘、是谓“玄同”，故不可1465得而亲,不可得而疏！不可得而利，不可得而害，不可得而贵。不可得而贱，故为天下贵， 65.以正治国,以奇用兵、以无事取天下，吾何以知其然哉。以此：天下多忌讳！而民弥贫！人多利器、国家滋昏！人多伎巧，奇物滋起，法令滋彰。盗贼多有！故圣人云：“我无为、而民自化、我好静。而民自正。我无事，而民自富、我无欲、而民自朴，” 66.其政闷闷！其民淳淳。其政察察、其民缺缺、是以以圣人方而不割。廉而不刿、直而不肆！光而不耀。 67.祸兮福之所倚、福兮祸之所伏。孰知其极，其无正也，正复为奇！善复为妖，人之迷、其日固久、 68.治人事天！莫若啬！ 69.治大国，若烹小鲜。 8123 70.大邦者下流,天下之牝、天下之交也、牝常以静胜牡！以静为下、故大邦5185以下小邦,则取小邦、小邦以下下大邦，则取大邦，故或下以取、或下而取。大邦不过欲兼畜人。小邦不过欲入事人！夫两者各得所欲。大者宜为下、 71.为无为！事无事，味无味， 72.图难于其易、为大于其细，天下难事，必作于易，天下大事！必作于细、是以圣人终不为大！故能成其大！ 73.夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣！ 74.合抱之木！生于毫末，九层之台，起于累土。千里之行、始于足下， 75.民之从事。常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 76.古之善为道者！非以明民。将以愚之！民之难治、以其智多！故以智治国、国之贼、不以智治国！国之福、 77.江海之所以能为百谷王者，以其善下之！故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民。必以身后之，是以圣人处上而民不重、处前前而民不害，是以以天下乐推而不厌!以其不争，故天下莫能与与之争。 78.我有三宝、持而保之，一曰慈、二曰俭，三曰不敢为天下先！ 79.慈故能勇，俭故能广！不敢敢为天下先，故能成器长！今舍慈且勇。舍俭且广，舍后且先，死矣，夫1651慈以战则胜,以守则固。天将救之、以慈卫之！ 80.善为士者。不武！善战者！不怒，善胜敌者，不与！善用人者。为之下。是谓谓不争之德？是谓谓用人之力。是谓配天古之极。 81.祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝！故抗兵相若、哀者胜矣！ 82.吾言甚易知，甚易行！天下莫能知。莫能行。 83.言有宗,事有君！夫唯无知！是以不我知！ 84.知不知，尚矣，不知知。病也、圣人不病！以其病病，夫唯病病，是以不病！ 2690 85.民不畏威！则大威至！ 86.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌！是以不厌，是以圣人自知不自见。自爱不自贵，故去彼取此、 87.勇于敢则杀。勇9511于不敢则活，此两者，或利或害。天之所恶、孰知其故， 88.天网恢恢、疏而不失。 89.民不畏死，奈奈何以死惧之。若使民常畏死！而为奇者！吾得1171执而杀之,孰敢， 90.民之饥、以其上食税之多。是以饥！民之难治，以其上之有为。是以难治、民之轻死。以其其上求生之厚！是以轻死、夫唯无以生为者、是贤于贵生！ 91.人之生也柔弱！其死也坚强！草木之生也柔脆。其死也枯槁！故坚强强者死之徒，柔弱者生之徒！是以兵强则灭。木强则折，强大处下、柔弱处上！ 92.天之道、其犹张弓欤。高者抑之、下者举之，有馀者损之！不足者补之。天之道！损有馀而补不足、人之道，则不然。损不足以奉有馀、孰能有馀5487以奉天下，唯有道者、 93.是以圣人为而不恃、功成而不处。其不欲见贤、 94.天下莫柔弱于水？而攻坚强者莫之能胜。以其无以以易之， 95.弱之胜强，柔之胜刚、天下莫不知、莫能行！ 96.和和大怨？必有馀怨。报怨以德、安可以为善、 97.小国寡民，使有什伯之器而不用！使民重死而不远徙！虽有舟舆！无所乘之，虽有甲兵！无所陈之、使民民复结绳而用之。 98.甘其食，美其服，安其居，乐其俗！邻国相望。鸡犬之之声相闻，民至老死、不相往来， 99.8651信言不美，美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博，博者不知、 100.天之道，利而不害。圣人之道、为而不争...赞同、1982年属什么生肖
老子为什么叫老子 老子名字的真实由来
第一种说法，李耳生下来就是白胡子白眉。所以叫老子！显然这这种说法不够真实、 第二种说法是！李耳本来就姓老。李姓源于老姓！李姓图腾为老虎！在苦县又称“狸儿”，所以又叫老子、 老子！姓李名耳，字聃、一字或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详（胡适曾推测老子生于周灵王初年。当公元前570年），出出生于周朝春秋时期陈国苦县（古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县）！ 、流年神煞断事法
老子的’’吉祥三宝‘指的是什么
天下皆谓我“大。不肖，”。夫唯大，故不肖、若肖！细久矣！我恒有三葆之。一曰慈、二曰检，三曰不敢为天下先！夫慈！故能勇、检，故能广，不敢为天下先！故能为成事长！今舍其慈，且勇，舍其后！且先。则必死矣！夫慈。以战则胜、以守则固、天将建之，如以慈垣之。（帛书甲本） 天下皆谓我“大。大而不肖！”。夫唯不肖、故能大，若肖。4961久矣其细也夫。我恒有三宝、市而宝之。一曰慈！二曰检，三曰不敢敢为天下先!夫慈！故能勇！检。故能广！不敢为天下先。故能为成器长，今舍其慈。且勇！舍其检，且广！舍其后，且先。则死矣、夫慈、以战则胜，以守则固、天将建之，如以慈垣之、（帛书乙本） 天下皆谓我道大。似不肖、夫唯大，故似不肖、若肖。久3463矣其细也夫！我有三宝！持而保之！一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广、不敢为天下先！故能成器长！今舍慈且勇！舍俭且广。舍後且先。死矣。夫慈以战则胜。以守则固、天将救之！以慈卫之、（世传本）！上五七坟有何讲究
老子日他个仙人板子是什么意思
白羊座3.21-4.19火象星座 金牛座4.20-5.20土象星座 双子座5.21-6.21风象星座 巨蟹座6.22-7.22水象星座 狮子座7.23-8.22火象星座 处女座8.23-9.22土象星座 天秤座9.23-10.23风象星座 天蝎座10.24-11.22水象星座 射手座11.23-12.21火象星座 摩羯座12.22-1.19土象星座 水瓶座1.20-2.18风象星座 双鱼座2.19-3.20水象星座 0818好运常相伴你朋友!，，。。、！。，！，、，白话易经下载
老子是什么的生肖
鼠生肖，子,鼠也、老子就是“老鼠”，八字命理新浪博客
属狗的和什么属相和？和什么属相不和？
光从属相上看。属狗的和属兔的是卯与戌相合的、其次是虎和马是三合局的半合、龚与龙是辰9449戌相冲的,与鸡是酉戌相害的。！五帝钱门槛下摆放方法
什么属相配属相最好
属鼠人： 宜配：龙，猴！牛大吉、心心相印。富贵幸福、万事易成功、享福终身，其他属相次之， 忌配：马？兔！羊！不能富家，灾害并至！凶煞重重。甚至骨肉分离、不得安宁！ 属牛人： 宜配：鼠、蛇！鸡大吉、天做良缘，家道大着阵，财盛家宁， 忌配：马、羊。狗。吉凶各有。甘苦共存。无进取心！内心多忧疑苦惨！ 属虎人： 宜配：马！狗大吉, 配属猪的吉凶各半！同心永结、德高望重。家业终成。富贵荣华。子孙昌盛！ 8670 忌配：蛇、猴，夫妻不和！忧愁不断，无成功之望、有破财之兆！空虚寂寞、 属兔人： 宜配：羊。狗。猪！功业成就！安居乐业、专利兴家！ 忌配：龙，鼠，7930家庭难有幸福!逆境之象。事业不成、灾祸之致！历尽痛苦！ 属龙人： 宜配：鼠，猴，鸡大吉！缔结良缘！勤俭发家！日见昌盛！富贵成功，子孙继世， 忌配：狗！兔、不能和睦终世。破坏离别、不得心安。 属蛇人： 宜配：牛！鸡大吉祥。此中属相相配为福禄鸳鸯、智勇双全，功业垂成。足立宝地，名利双收，一生幸福。 忌配：猪！虎！家境虽无大的困苦和失败。但夫妻离心离德。子场缺少，灾厄百端，晚景不祥、 属马人： 宜配：虎！羊！狗大吉、夫妻相敬！紫气东来，福乐安详、家道昌隆！ 忌配：鼠，牛。中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福。重生凶兆、一生辛苦。配偶早丧！子女别离， 属羊人： 宜配：兔，马。猪大吉！天赐良缘。家道谐和、大业成而有德望！ 忌配：牛、狗！夫妻一生难得幸福！多灾多难、一生劳碌，早失配偶或子孙， 属猴人： 宜配：鼠、蛇。龙！此中属相相相配为珠联璧合!一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。 忌配：虎！猪。灾害多起！晚景尚可、但恐寿不到永，疾病困难！ 属鸡人： 宜配：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事、有天赐之福，并有名望。功利荣达、家事亨通、 忌配：狗！金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁！多灾多难。 属狗人： 宜配：虎，兔。马大吉、天做之合！处处成功、福碌永久。家运昌隆 ！ 忌配：龙、鸡，牛！灾害垒起！钱财散败。一生艰辛，事与愿违！ 属猪人： 宜配：羊！兔。虎大吉、五事其昌、安富尊荣、子孙健壮。积财多福、 忌配：猴，蛇、猪猴不到头。朝朝日日泪交流！比能共长久！终生难于幸福， 注：属相以农！阳宅三要一览表
做梦梦到老子穿戏服好像是唱戏是怎么回事？^O^，不是俺爹是老子，就是写道德经那个，梦里认为他是老子
4387你梦见老子穿戏服好像是唱戏，这个梦不好、梦见唱戏是要死人的。在加上穿戏服唱戏。就更严重了，这就说明你要有有最亲近的人离去、，玄空紫白诀老子属相
老子的《道德经》具体可从哪几个方面来把握
1，万物之始、宇宙起源。老子构筑的宇宙起源模型（也可能是继承和8622发扬前人的思想）,1116以此来解释我们从哪里来！世界从哪里来的哲学根根本问题!无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 ？有 物 混 成 ！ 先 天 地 生 ，寂 兮 寥 兮 ！ 独 立 而 不 改 、周 行 而 不 殆 , 可 以 为 天 地 母 。天 下 万 物 生 于 有 ， 有 生 于 无 、道 生 一 、 一 生 二 ， 二 生 三 、 三 生 万 物 ，2、万物皆准的定理、人生经验也好！日常观察也罢、老子运用自己带有辩证思维的头脑总结出的世间规则。人生规律。有 无 相 生 ！ 难 易 相 成 。 长 短 相 形 、高 下 相 盈 、 音 声 相 和 、 前 后 相 随 ，将 欲 歙 之 。 必 故 张 之 ！将 欲 弱 之 ！ 必 故 强 之 。，、。。。天 下 之 至 柔 ！ 驰 骋 天 下 之 至 坚 、其 安 易 持 。 其 未 兆 易 谋 ，其 脆 易 泮 、 其 微 易 散 ！天 之 道 ！ 其 犹 张 弓 欤 ？高 者 抑 之 ， 下 者 举 之 ﹔有 余 者 损 之 、 不 足 者 补 之 !天 5700下 莫 柔 弱 于 水 ！ 而 攻 坚 强 者 莫 之 能 胜 、 以 其 无 以 易 之 。信 言 不 美 ， 美 言 不 信 、善 者 不 辩 ， 辩 者 不 善 ！知 者 不 博 ！ 博 者 不 知 、3，修身之道、以圣人为标准告诉我们人生需要注意什么！怎么样才能得到更好的发展！是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先 ﹔ 外 其 身 而 身 存 ，非非 以 其 无 私 邪 ？故 能 成 其 私 。功 遂 身 退 ！ 天 之 道 也 、知 人 者 智 。 自 知 者 明 ，4。治国之要、老子的政治主张，对国家，民政。军事等等内容发表了自己的看法，不 尚 贤 ！ 使 民 不 争。不 贵 难 得 之 货 ！ 使 民 不 为 盗 ﹔！不 见 可 欲 。 使 民 心 不 乱 、以 道 佐 人 主 者 、 不 以 兵 强 天 下 ！夫 兵 者 ！ 不 祥 之 器 。物 或 恶 之 、 故 有 道 者 不 处 ！以 正 治 国 ， 以 奇 用 兵 ， 以 无 事事 取 天 下 ！治 大 国 。 若 烹 小 鲜 、上述几点其实是你你中有我!我中有你、宇宙起源决定定世界规则！世界规则中蕴含着修身之道！治国同修身！而国家的起源发展也与宇宙万物相合，个人观点，仅供参考~~(●'◡'●)！犯路冲怎么化解
