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十二生肖问题——生肖是图腾演变过来的吗?

  十二生肖起源何时?如何产生?众说纷纭?迄无定论、根据多年来致力于生肖文化探讨和生肖印的创作所积累的相关资料、有人认为:十二生肖来源于图腾文化。王大有先生在《龙凤文化源流》中说:“在中国以天干地支与十二生肖配合的纪年、纪日的传统习惯(图腾遗风)中!称地支中的辰为大龙、巳为小龙。大龙即是仓龙亦即扬子鳄、小龙即蛇!天干。地支、十二生肖、俱为中国远古图腾演化与遗风。”这无疑是真知灼见、本文侧重从远古图腾演化入手!略谈十二3405生肖的起源与排列、   图腾文化是人类历史上最古老!最奇特的文化之一。是产生于原始时代的一种5838奇特的文化现象、在动物图腾中!最早的可能4508是哺乳动物?因为哺乳动物的形貌。生理特征和行为与人较接近,较容易被人认为是同类,龙是我国古代各部落,各民族共同崇奉的图腾、它不会在很少崇奉或无人崇奉的基础上产生,它只能在许多氏族部落都崇奉的图腾的基础上形成!据史料记载、以蛇为图腾的氏族部落很多。《论文》云:“南蛮,蛇神”、 “闽,东南越!蛇种”。被称为蛇种者,都是以蛇为图腾的,又《山海经》记有众多“人面蛇身”之神!彝文典籍中有许多神就被绘成“人首蛇身”或“蛇身人面”!书中记述的半兽神占众多半人半兽神的百分之三十左右,根据氏族学资料!这些半人半兽形象!大多是图腾祖先或图腾神形象!这说明古代有很多氏族部落以蛇或其它哺乳动物为图腾。正因为如此,在蛇?图腾基础上演化的龙才会被大多数氏族部落所接受,当然从历代龙的演化过程来看?龙的形象不是一次定型的!而是在吸收了众多动物特征的基础上逐渐成形的。这里有一个漫长的过程、闻一多先生说过:“有一个以这种大蛇为图腾的团族兼并了,吸收了许多别的形形色色的图腾团族,大蛇这才接受了兽类的四脚。马的头,鼠的尾,鬣鹿的角。狗的爪!鱼的鳞和须。……于是便成为我们现在所知道的龙了,”   杨和森先生认为、彝族,纳西族、僳粟族!巴人等最早可9426追溯到伏羲时代!《墨子疆国篇》说:“秦西有巴戎?”依此杨和森先生说:“鄂西。川东一带古代巴国的巴人为甘南天水地区的西戎(巴戎)!天水东连陕西!南接古代巴国(今川东),伏羲氏族的后代有一支.‘降处于巴!是生巴人’、 表明他们已从西北延续至今山东。鄂西一带。”《山海经·海内经》记载:“西南有巴国、太皥(即伏羲)生咸鸟,咸鸟生乘螫!乘螫生后照、后6307照始为巴人!”《路史·后纪·太皥伏羲氏》说:“伏羲生咸鸟。咸鸟生乘螫、是石丁水土!生后炤、后炤生顾相、降(降)处于巴、是生巴人,7807”巴人以太皥为其祖先?这是伏羲氏族系统向西南迁移的证明、而咸鸟,乘螫、后炤应是迁3438移过程中形成的新的氏族、如果联系到彝族,苗族,瑶族和水族的伏羲神话,那么伏羲氏族在西南的迁移,远超过今四川境内!而至云贵高原!那么透过彝族等氏族的图腾遗风我们亦可以窥到十二生肖形成的珠丝蚂迹,杨和森在其所著《图腾层次论》中说:“彝族尊左习俗在现实生活中有着广泛保留、为哀牢山南涧县虎街山神庙和乌蒙山禄丰县黑井山神庙的正壁中央绘黑虎头。两侧绘以虎为首的十二生4178肖全身图像?左3774起从上至下为虎,兔、龙。蛇,马。羊!右起为猴、鸡、狗。鼠!牛。”又说“在彝区广泛流行以虎。兔、龙、蛇,马、羊,猴!鸡、狗、猪。鼠、牛等‘十二兽’纪年。纪月、纪日的历法(如:彝族十月太阳历!即是以十二生肖三轮为一月计算!每个月为36天。一年为10个月,剩下的天数为过年节),此‘十二兽’最早当是彝族及其先民的图腾对象,从彝文石刻称此为‘母虎日历’,供奉‘母虎日历’的山神庙正壁所绘‘十二兽’神像以虎居左首(彝族以虎为图腾、左为上)!并在正中绘有巨形黑色虎头、……以及每隔三年在山神庙举行的‘十二......余下全文>>!

在京东上卖12生肖图腾会侵权吗

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陆姓图腾象什么生肖?

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怎样爬上社会最高层?

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蜥蜴图腾 家里养蜥蜴对风水好吗

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女娲族的图腾一定是蛇吗?

  还有蛙啊   一九2775七二年至一九七九年!考古界在陕西临潼骊山北麓发掘了仰韶文化早期原始村落基址——姜寨遗址、这前后十多次发掘!取得了6247非常丰富,宝贵的收获!是我国新器时代考古工作中至为重要的发现!其价值之重大。为国内以至世界同期遗址所少见!至今。北京中国历史博物馆。还陈列着这个遗址的村落模型!西安半坡博物馆最近亦展出这里出土的诸如“十六岁娃墓葬”等珍贵文物、它的非常内涵对研究前仰韶文化与仰韶文化时期的社会性质!社会组织以及先祖的生产、生活!文化,意识形态等!都提供了非常重要的资料。尤其是蛙图腾的重见天日,为解开女娲风俗渊源之谜!解决女娲氏“继兴于骊”遗址是否存在这一疑问。提供了关键性的证据和契机,所谓骊山女娲氏的蛙图腾是一幅画在彩陶盆壁上的蛙纹(实为蟾蜍)写实图画!专家们认为。她与鸟纹!鲁纹!鹿纹一起、8544同属仰韶四大图腾形象、蛙纹图腾形象及变形图案在整个黄河流域仰韶文化遗址中几乎到处可见。东起河南渑池的仰韶、陕县的9793庙底沟,西至甘肃临洮的马家窑都有发现。陈伯看黎姿八字

现在社会生男生女哪个好

   重男轻女的社会!这个要看自己的心态了、我觉得男孩女孩都一样是孩子、都是亲身骨肉没有区别!难道说女孩就不养老吗,难道说男孩就一定会养老吗!这都是不科学的、家里老人喜欢男孩那是为了续香火、这是一种很封建的传统!现在是新时代!一切向前看,男孩也好女孩也好!得到就是最好的。平常心对待吧。陈伯说风水

混社会的网名

大众情人。少妇杀手,混世魔王、江湖挨千刀!点背不能赖社会、!妹子你命8963里缺我!、 。。陈伯谈黎姿的面相

谁会制作姓名图腾???帮我做一个呗

  名字刘佳伟评分:(评分仅供参考。各项指标的详细说明请看后面的分析)文化印象95 分。(主要参考成语,诗词。名言,名人用字等因素)五行八字98 分。(主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求)生肖98 分。(主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求)五格数理77 分?(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)用字的意义: 佳:佳字的含义是美好,意为美好!美丽。出众!(此字在人名库中共出现约:1,075,540次)《说文解字》释云:善也、从人圭声。伟:伟是一个含义较好的字!主要意思包括两个方面?一方面的意思是高大!壮美!如伟人!伟丈夫都是这个意思!另一个方面有盛大之义,如伟业。伟观,丰功伟绩等!伟字象征有志之人!(此字在人名库中共出现约:2,895,600次)《说文解字》释云:奇也,从人韦声, 美名总评: 佳从生肖上看。生肖为马。名字中应有亻部首为吉!佳的部首为亻,伟从生辰八字上看!名字中需有土相助,伟字的五行属性为土、从生肖上看。生肖为马,名字中应有亻部首为吉、伟的部首为亻、字义佳表示吉祥、美好、佳节。伟表示壮美!卓越、高大!意义优美!音律刘!佳!伟的读音是liú!jiā!wěi、声调为阳平!阴平!上声,音律优美。朗朗上口。字型刘为左右结构。姓名学笔画15画、佳为左右结构!姓名学笔画8画,伟为左右结构、姓名学笔画11画!字型优美!利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为15-8-11、五格俱佳。意蕴成语渐入佳境 魁梧奇伟扩展了名字的意境,。陈伯风水大师社会图腾打一生肖

二流社会住高楼,三等下人住木屋。 请查一生肖。谢谢。

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