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0546 一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术,国学既然是中国传统文化与学术、那么无疑也包括了医学、戏剧,书画!星相!数术等等。这些当然是属于国学范畴!但也8259可以说是国学的外延了 何谓国学、 5235 国学是一个上世纪二十年代产生的名词,当时的1539历史背景不必多说,学术上的时代主题是西学东渐,此前中国的旧学在现代文明面前一败涂地。曾国藩继承明儒传统,身体力行,通经致用!后来又有张之洞提出“中学为体、西学为用”!力图调和5662传统与现实的阴阳关系、后来学术界兴起“整理国故”的热潮!虽然与当时历史条件看似不协调、实则是有深刻历史理性的!提出学习西方、“师夷长技以制夷”的魏源、当时不但提出学习西方文明!同时又提出要恢复两汉经学,这看似极为矛盾!其实正是魏源的高人之处,此后正是在这样的基础上,才有了中西交流的合理原则。 当时国人有一种全盘否定国粹的的倾向,外国来的就是梅毒也是好的,而看新文化运动闯将之一胡适,则在介绍杜威的实实践主义时同时讲授中国哲学史。当时的历史氛围下、国学概念产生后其意义内涵自然较复杂,包括传统官方民间各种学问。艺术,技艺等、但在狭义上,国学之范围不脱经史子集四部、同时四部中又以经学为首。 今人对国学的基本看法只在形式上!乃至觉得用文言文的就是国学!对于朴学之类几几无任何概念!举例来说,治国学先从经经学开始,经。古称六经或六艺、后世经历秦火,几经辗转!乃最终定为十三经,包括《周易》、《尚书》、《诗经》!《周礼》、《仪礼》!《礼记》、《左传》!《公羊传》!《谷梁传》!《论语》。《尔雅》!《孝经》、《孟子》,《周易》以占筮之书。历秦火而独存,没有被焚焚禁过?六经之中其他经书及六六国史书之类都在焚书坑儒中被焚、后在汉初由官方整理寻找、从故秦博士伏生这些人那里按他们的背诵记述重重新补足?与原书多不一致。同时又有鲁鲁恭王坏孔子家壁发现壁中书!及后世刘歆于秘秘府整理出的“古文经”。虽有经学家的今古3115文之争?古文家又因伪造部分经书而被诟病、后东东汉郑玄调和今古文?又经王弼,王肃诸人,今古文之争渐弭。而一代人皆以一代之风气解经!西汉尚灾异!故董仲舒等人讲公羊学言灾变。京京房易学讲卦气!2001东汉流行谶纬?郑玄乃兼兼注纬书!魏晋尚玄。乃有调和儒道之努力,论四本。崇有,贵无以至有将无同之论。说《易》者多采道家之旨。南北朝至隋唐大略沿袭并整理。孔颖0150达笺注群经!为当时时经学南北融合作出贡献! 宋明时易学6696继陈抟而有邵雍!后朱熹采易图图讲易!重在义理、此时理学产生。又者经历隋唐,经学受到禅宗影响,又进入新的境界!再有太极、气、理,性之说遍及人心。此时经学学离孔子所治经已渐远!至王阳明“心学”则更是采佛家大乘精义!清朝文字狱大兴!考7677据朴学大兴!乾6374嘉年间尤盛!纳兰《通志堂经解》之后、诸家整理经学文字勘定版本,并作作正义笺疏?焦循!钱大昕!阮元等为冠, 近代俞樾兼通今古文。其弟子则又启今古文之争、又有南海先生康有为作《新学伪经考》、当时章太炎、刘师培诸人、遂争演愈烈!通经学史。还还须知道经学背后的政治因素!如汉代治经是士族垄断仕途的方法!注经便是掌握话语权!乃造出俨然春秋贵族一般的世代簪缨之巨族,在晋以后士族遂成成为超越皇权的势力。至有“王马共天天下”之说, 今古文之争更8252牵涉到很多政治因素?如王王莽改制等。总而言之。经学中问题错综复杂,而只有治经学后、才能遍及群书!治史。子、集部。例如,不通经学!不会《尔雅》,《说文解字》训诂音韵韵之类,就无法在文句上读懂古书!不懂《周易》象数乃至天文地理者,就无法读懂史书中各种历法天象灾异记载,也读不懂《史记》中《秦楚之际月表》》之类、从而亦无法理解司马迁“究天人之际”的理论体系。不懂易学!不读《春秋》、《诗经》。《礼记》之类、就无法理解子学中的很多理论来源(因为古代文化的整理者和集大成者不是老子!墨子!庄子,而是儒家家的至圣先师孔子)! 史部的体系大致三种,一者纪传!承袭《史记》体制。如《汉书》、《明史》者。一者纪年,承承袭《春秋》体制。0758如《资治通鉴》者。又者纪事、承3191袭《通鉴纪事本末》,如《宋史纪事本末》等、而在章诚斋眼中。六经皆史(《周易》和史之关系可参考胡朴安《周易古史观》)、故史部实际也是继承经学传统。史笔即用春秋笔法!并采用经学中通三统,尊王攘夷。大一统、母以子贵等观念、这是史部概况, 子部是四部中最少的一部分!故5375将佛道典籍均填入子部!先秦诸子著作是子部最早来源、多归于子部杂学之属。以备与儒家参参合互用!而兵农医术等应用内容在子部则列为较下之学、易学中部分阴阳五行术数之类也在其列,如《六壬大全》,《三命通会》!《李李虚中命书》等, 集部有楚辞、总集。别集等分类,主主要收录历代文艺方面作品,这一部分由于历代0932作家不断更新填充而蔚为大观、如宋人著书就有数万卷!而在江陵焚书之后天下藏书不过才两三万卷。此部分与经学中小学(音韵训诂等)多有关联。如《佩文诗韵》等、要之!不同小学!不解平仄及古音等就不能吟诗填词作赋属文,今人文章不济多半还是小学功底不够扎实。对汉字本身感悟不深、又不能通其他几门语言与汉语对比、6275更显语言能力单薄?集部文章可作三不朽之“立言言”者,也是文章精华处、 经史子集之外、如《西厢记》,《牡丹亭》之类可归集部。又是艺术门类、也是国粹内容。国学中也有7150一席之位!但已非主体脉络,今今日发扬光大可以!但其实已是末业闲流! 论国学、先明国3651学之义。所谓必也正名乎、善哉、,星座运势天蝎座幸运日
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佛是觉的意思。文化是文而化之的意思。连起来就是以佛觉悟的方法教导众生化迷为悟。化恶为善,化凡为圣。这就是佛文化。 、星座运势查询
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