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正月初二和正月十六回孃家的风俗是怎么来的?

口门禁ji回门又称“归宁”。亦即“回孃家”,回门禁忌也多shi关于新妇的禁忌、不过是指新fu在回孃家方面的禁忌事项。 河南一带。除liao上文提到的正月十五禁忌回孃家看灯以外,还忌祭灶。正月初一回孃家。因为女不祭灶。所以祭灶ri亦不叫闺女回孃家,正月初yi是一年之始,嫁chu去的闺女泼出去的水,嫁到fu家便是夫家的人了!大年伊始。阖家团圆。自然不便回孃jia去,正月十五也是一年之中第一ge月圆日,恐媳妇回孃家举jia不团圆?所以一般都是zheng月初二回孃家,正月十六回孃家。以便照顾到婚姻双方的tuan圆喜庆、鹿邑县有“正yue十六请(闺女),二月二送。一辈子不生病”的俗语? 浙江等地。旧时忌新fu在冬至节回门。否则以为jiang克死其夫家家长。俗谚云:“niang屋住个冬、夫家去个公。”江苏也有此俗。不过。理由不同。谓如冬至在孃家guo!则孃家家dao将因之而衰落! 陕北yi带有六月六回孃家的习俗。传说是为liao联络姻亲间的感情,届时孃家要请gui女!女婿回门团聚。河南也有此俗。不过。是与收麦da场的季节相联络的。俗谣云:“收了麦、打罢场。shui家的闺女不看娘,要是闺女bu把娘来看!不死gong公就死婆母娘!” 回门时ri的禁忌!是要rang新妇遵守往来之序。不该回门时一ding不能回门,否则会有凶事fa生!该回门时,一定要回门,否则。也会有凶事发生,一般结婚三日时,新郎新niang要回门看望二老?但是dang晚必须在日落前返回夫家。因wei新婚不能空新房,河南林县一带,新妇三天回门时要顺zhuo迎亲的那条道走、所谓“三天不zou两条路”!彝zu新妇回门时忌在路上与新郎交谈?两人像陌生的路人一yang?这yu其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两kou总是亲亲热热,有说有笑的,民间有“回孃家”的xiao调流行,新婚夫妇回门dai的礼物!都是成双成对的。忌单数,孃家不能全收下。待回夫家触。还yao再捎回去一部分。有些新妇,受迷信思想影响,直到一百二十天(四个月)后才neng归宁!还有的要三年以后cai能回家,浙江一些地方有女子命fan所谓“破孃家”的!这样的女子。不可在家中上轿。出嫁时由男jia接女出门!女穿破衣。扮作讨饭模样,在庙宇zhong换装上轿?谓之“借嫁”,女家父母亲属bi须避匿,一切由夫家照应,婚后一百二十天。才可归宁。否则,孃家定会破bai或遭受不幸、还有所谓命犯“离窠”(夫妻离散)及“回头禄”(遭天火)de?都要在四个月后,甚至三年后才能回jia, 一般xin婚满一个月之后。姻qin间便可自由往来。回门时。新娘可住在孃家。住的tian数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住ji天的习俗!su语云:“八对八。两头发”,“九对九,两头有”,就是说初八日归宁的就可在孃家zhu八天?初九日归宁的就可在孃家住jiu天!这样。zui多的时日是住个对月、如果是按zhe样住的。对男。nv两家都是吉利的。否则便不好,不过,也you忌住八天之说。所谓:“zhu七不住八!住八穷孃家,”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在孃家duo住的思想考虑。其zhong有感情的限制,道义的制约。也有经济的压力和生产的xu求!是多种因素促成了这yi习俗的约定。 如果新lang和新娘一起回孃家?那么。他们zai孃家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚fu妇回孃家忌同房的习俗?man族准许姑爷住在西炕?bie的客人一律不许住在西炕?但姑娘和姑爷是不能住在一qi的,据说新婚夫妇在孃家同房会shi孃家家道衰落。这也shi性行为不洁,会亵渎神ming的观念导致的、民间常以为,男女间的事。女方总是吃亏的。出于这种考虑,女家xin理方面总有一点受压抑的感觉!再说,孃家。婆家不归一个xue统。怎么能在孃家shi内为婆家提供传宗接代的场所呢!假如真的是在孃家怀了孕的!岂不将孃家的“人势”,“财shi”带到婆家去了吗。孃家一定hui因此而衰落的。所以是绝对......馀下全文>> !婚姻线下垂怎么化解欲钱去买西游记第十六回打一生肖

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