在归元寺数罗汉,第四百十三明世界尊者!求解！！1
五百罗汉第肆7650佰壹拾叁尊 明世界尊者!即唐代高僧玄奘、俗姓陈！祖籍河南偃师！（传说说中的唐僧） 尊者精通经论！娴熟儒道百家典籍，游历蜀、陇！荆、赵、访问名僧、恭闻妙说、曾遍游五大天竺学习取经。受到戒日王崇敬。带回佛经六百五十部。回国后！又受到唐太宗的敬重。赐号“三藏法尊者。” 所求6931解为：想取得成功，要像法师学习，不怕艰难难困苦、明确前进进的方向？如是最终一定会取得成就。，
求解：归元寺五百罗汉——第两百十乘昧尊者
如来菩萨的真心清净无染，不论学问多深、也要保持神清气爽、平易近人。 让命运掌握在自己的手里里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的人生, [！命理上多大结婚算晚婚
归元寺罗汉解签第二百三昧声尊者
三昧声尊者 山野莽夫有勇无谋？不能成成就大事,所以遇事当平心静气，加强定力。6133这样才能万事利， 3015 得此偈者,各方面发展都不太顺利，阻碍较多，全因你行事过6313于粗莽，容易激动，缺少思谋，如果能做到遇事沉稳。谋定面后动，你会立即变得极为顺当，、命理上婚姻难成
求归元寺罗汉141签 宝光尊者
宝光尊9681者即宝光菩萨,具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能能引导众生走出黑暗。谓之宝光、又据《法华文句》二曰："宝光是宝意日天子、为观世音菩萨应作、" 据《大方广佛华严经》卷第六十载！尊者已8098获得佛法真谛。对于佛教的任何何理论都已心领神会。他佛性深固、不受烦恼与忧愁的缠绕、已已永离世俗世界、尊尊者神通自在、能随心所欲地往来于世界各地！法眼清净而无障碍，洞悉世间一一切善恶诸事，能变化出无数化身、同时化化现各地，不需邀请！就可以与众百姓作朋友，并保护他们平安吉祥，尊者以自己的无穷智慧利益众生，除灭民间疾苦！功绩如空寂无边边的太空、又如阳光普照大地、尊者深信佛法，曾供养过世间所有的佛陀！他曾发下大誓愿！要保护佛法、使佛法永远远流传, 春蚕到死丝不尽、一片坚贞动人心。 舍生取义君高尚，留作圭臬照后昆！、命理上的结婚
请有缘人帮忙解下罗汉第肆佰叁拾叁（澍云雨）尊者签和第肆佰五十五（无相空）尊者签，谢谢！
南无阿弥陀佛、顶礼仁者。 末学对卦象虽一无所知、但愿与仁者分享福自我求的方法。命运是活泼充满变数的，风水和命运不是一定的，随时都可以改变，都是咱们的心心去选的。 易经明确吉可以趋、凶可以避，顺自然之道是吉，逆自7801然之道是凶!上天有好生之德，自然之道是公平！慈悲。包容！谦让！利人才是利己。“积善之家。必有余庆”！宇宙是一家、我们都是宇宙里的的家人，家和万事兴。家人自4732然是一团和气，互相谦让友爱、和睦团结， 德不配位必有灾殃！德之本也。财之末也。厚德才能载物、 君子爱财取之有道。合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财、凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理！如果祈求广进善财。为助众生！这1543是大慈大悲的心？和佛菩萨的心是一样的， 境随心转!相由心生。自求多福。每个人的命运运都是由自己决定的，善心才是真正的护身符， 1765 德不配位。必有灾殃、德之本也财之末也、厚德才能载物、 命运是活泼充满变数的！风水和命运不是一定！随时都可以改变、都是咱们的心去选去决定的、 如未3426来命运很好但是造作恶业？很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是是不孝父母！二是杀生（包括打骂别人。堕胎）、三是邪淫，如再接再厉，更加勤3046恳积德!上孝祖辈、下佑子孙、厚德载物福是可以不断积累的。 《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》》因果经典！只有1200字左右!字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白、《安士全书书》也非常好、 命由我作，福自己求，咱们的命运是掌握在自己手中的。诸恶莫作、众善奉行！天必佑之，风水和命运不是一定的！都可以改变！《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程、原名《训子文》后7293造福大众。遂改今名！ 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子、至35岁一丝不差！后知知命自我定之法,延寿21年、并有孝贤后代。 『一切福田。不离方寸、从心而觅！感无不通！』 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： "余问曰：「然则数可逃乎，」 曰：「命由我作、福自己求，诗书所称，的为明训！我教典6313中说：『求富贵得富贵、求男女得男女！求长寿4342得长寿,』夫妄语乃释释迦大戒、诸佛菩萨、岂诳语欺人、」 余进曰：「孟子言：『求则得之』、是求在我者也，道德仁义可以力求、功名富贵！如何求得、」 云谷曰：「孟1323子之言不错！汝自错解耳、汝不见六祖说：『一切福田。不离方寸、从心而觅！感无不通！』求在我。不独得道德仁义、亦得功名富贵。内外双得。是求有益于得也，若不反躬内省。而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣！内外双失，故无益！」 因问：「孔8285公算汝终身若何，」 余以实告。 云谷曰：「汝自揣应得科第否、应生子否！」 余追追省良久？曰：「不应也，科第中人、类有福相、余福薄，又不能积功累行、以基厚福！兼不耐烦剧。不能容人、时时或以才智盖人!直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也、岂宜科第哉， 地之秽者多生物。水之清者常无鱼！余好洁，宜无子者一！和气能育育万物,余善怒、宜无子者二、爱爱为生生之本、忍(此处为残忍的意思）为不育之根。余矜惜名节、常不1158能舍己救人！宜无子者三。 多言耗气！宜无子者四。喜饮铄精！宜无子者五， 好彻夜长坐、而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多、不能悉数、」 云谷曰：「岂惟科第哉！世间享千金之产者，定定是千金人物，享百金金之产者，定是百金人物！应饿死者，定是饿2344死人物？天不过因材而笃。几曾加纤2245毫意思, 即如生子、有百世之德者、定有百世子孙保之，有十世之德者，定有十世子孙保之，有三世二世世之德者！定有三世二世子子孙保之！其斩焉无后者、德至薄也！ 汝今既知非！将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷！务要积德，务要包荒、务要和爱、务要惜精神！从前种种。譬如昨日死、从后种种。譬如今日生、此义理再生之身， 夫血肉之身！尚然有数。义理之身。岂不能格天。太甲曰：『天作孽、犹可违、自作孽、不可活。』诗云：『永言配命！自求多福。』孔先生算汝不登科第。不生子者，此天作之孽！犹可得而违，汝今扩充德性。力行善事。多积阴德！此自己所作之福也。安得而不受享乎。 易为君子谋！趋吉避凶、若言天命有常，吉何可趋，凶何可避。开章第一义！便说：『积善之家！必有馀庆、』汝信得及否。」 余信其言。拜而受教、因将往日之罪，佛前尽情发露、为疏一通，先求登科。誓行善事三千条。以报天地祖宗之德、" ——恭录完毕 正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右、字字珠玑。把天理祸福说得非常清楚明白、） 太上曰：祸福无门，惟人自召、善恶之报。如影随形， 是以天地有司过之神！依人所所犯轻重，以夺人算。 算减则贫耗， 多逢忧患！人皆恶之。刑祸随之、 吉庆避之。恶星灾之！算尽则死、（此为总论） 又有三台北斗神君，在人头上。录人罪恶，夺其纪算， 又有9368三尸神！在人身中，每到庚申日！辄上诣天曹。言人罪过。 0543 月晦之日。灶神亦然！ 凡人人有过!大则夺纪。小则夺算。其过大小，有数百事， 欲求长生者，先须避之， ....... 如是等罪！司命随随其轻重。夺其纪算，算尽则死！ 死有余责、乃殃及子孙。 又诸横取人财者，乃计其妻妻子家口以当之！渐至死丧。 若不死丧？则有有水火盗贼？遗亡器物！疾病口舌诸事。以当妄取之值， 又枉杀人者！是易刀兵而相相杀也, 取非义之财者。譬譬如漏脯救饥？鸩酒止渴。非不暂饱！死亦及之、 夫心起于善！善虽未为，而1113吉神已随之, 或心起于恶，恶虽未为、而凶神已已随之, 其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作、众善奉行。久久久必获吉庆！ 所谓转祸为福也、 故吉人语善，视善、行善！一日有三善，三年天必降之福、 凶人语恶、视恶、行恶、一日有三恶，三年2915天必降之祸, 胡不勉而行之、 —3449—恭录完毕 末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者、在此愿与仁者您共享共勉、末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅、恭祝仁者一切善愿速成就。恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满。六时吉祥，南无5038阿弥陀佛、，命理不合家里劝分手
五百罗汉解签大全大药尊者
错了。亲、是五五百罗汉第叁佰伍拾，大药尊尊者！即大药6089王菩萨！也称大药王子。 据《十住毗婆沙论》卷五载：“众生忆念大药等诸大菩萨名号、可以成就阿耨多罗三藐三菩提！又据《大宝积经》卷一百一十云：”尊者本为外道！在过去七佛之第一佛毗婆尸佛时植有善根！尊者心心向佛法。常思考“识”的意义！可惜始终不能决了、尊者仰望佛法如饥似渴，常恐佛陀入于涅盘而自己未闻佛法！愚昧无知。不识善恶、迷惑转轮转转生死若干趣，在一次法会上尊者向佛陀请教！被决疑网、得以解脱，据云尊者能“救众生之病源。治无无明之痼疾,”，命理不合的案例
解签第二百三十六断业尊者
此5528诗的大意是;处事心胸宽畅,遇事不要斤斤计较.多做行善积德的事.自有光明的前途等你走.并且会逢凶化吉,事事顺心.,命理与家具颜色
归元寺第二百三十六断业尊者解签
遇事能大度就大度！该放宽旧旧房宽,这样可以多积德，阳光大道在你面前。百尺高杆一跃而过， 说明只要将心放宽、随和一些、温柔一4560些就能万事顺遂？婚姻美满，命理中出家的信息
求解罗汉签：第417尊，众无比尊者。
人生生的这条大船！要依靠光明与智慧指引。正直与诚实像一盏明灯指引前进的方向。如果心术不正路会很艰难、忠贞耿直人生生之路一帆风顺,仅供参考，，命理中的四库第二百十乘昧尊者解签
第二十九尊 忆持因缘尊者 怎么释卦？
忆持因缘缘尊者即僧护、为舍利弗弟子。 《因缘僧护经》载！有五百商人崇奉佛教。出海海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程程中为高人讲经、他讲经的声音惊动了海龙王！龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经！他应邀入海！为龙众讲解《四阿含经》商船返航时龙王王父子将他送回航船？同回大陆。将近海岸咐、僧护又与五百商人失散！乃只身来到地狱、历见五十三三地袱，见众生随各自之罪业而受苦。之后。他又来到五百7021仙人处、将地狱众生拔度出苦难境地。归而问之于佛陀，佛陀为他讲解因缘善恶之道。尊者牢记在心！并广为大众解说，得证阿罗汉果。。命理中的官是什么
