问事业生意抽到观音灵签四十三签行者得道 如何解 谢谢 观音灵签 观音灵签：四三签 吉凶：上签 典故：行者
以我的看法、2795这支签很明显!很到位地回答了你所求的事情，你先不要换工作！切记、5662你应该守旧待时？签里说的是你现在不要轻举妄动。再忍耐一段时间、你会遇到一个知音，或是贵人、这个人会和你一起携手创业！然后你的事业会蒸蒸蒸日上的。你现在在要是换工作！或许你觉8413得那供私人建材公司很有发展前景!但是那是表象。你进去后未必就能如鱼得水、所以你所要做得就是在现在的岗位上工作！安分守己！既然待遇也不错、。！好好等候吧。你的的贵人和知音一定会出现，到时候你就如虎添添翼了!相信我的解析、不会错的。 参考资料：百度一下，
求解观音四十三签
签意是是上上签？但是佛门不允许求签问卜！末学有一个建议您不妨试试，就是用真诚心去感动他（她）、在真心爱她（他）前提下！过去做错的要好好忏悔。仅供参考、还可以求观世音音菩萨帮忙,！做生意的怎样招财
解签 观音灵签 四十三上签
此卦大地地交泰之象。凡事事大吉无危也？ 解曰：智谋.名望颇高.福德相助 故故事：西游记载,行者本为花果山猴王，访求仙法，拜须菩提祖师作师父！祖师赐姓孙，法名悟空！历6253七年也不知何者为道!祖师打悟空头三下又倒背着手！悟空明白打三下即三更时份。倒背着手指从后门授道，于是祖师授悟空长生之道！又过三年。更修得七十二变！离家二十年后、返回花果山、，做生意看风水
观音灵签 第48签 求解 我求的事业
观音灵签 第48签 中签 昆鸟秋来化作鹏、好游快乐喜飞腾！2250翱翔万里云霄去？余外诸7667禽总不能, 这签求事业还是很不错的，只是要耐心等待一个契机，一番变动之后！会有更大作为。眼下看来时机还没到！不用着急！安心守旧，做做好本分即可!，做生意看风水管用吗
观音灵签一共有多少
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求解观音灵签第十一签，求事业。
9862任官高迁、是指事业、就是说。你又要升职了， 你在工作上一直算是数一数二恭！肯干。而且水平又高。算是骨干了，呵呵，而且现在又逢你们工作上的一次变革、有能力的的人开始升迁了？，做生意讲究风水吗
求高人指点，我是1984年正月初七的，求得观音灵签十二签，事业和姻缘的，谢谢！
是这个签吗、你看看是不是这个！是的话、还有看不懂的地方8617可以问我。 观音灵签：第十二签 吉凶：上签 典故：武吉遇师 宫位：寅宫 诗曰 否去泰来咫尺间 暂交君子7829出于山 若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲 签语 此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也 解签 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福 击有作系 家宅 安 自身 吉 求财 有 交易 宜迟 婚姻 成 六甲 男 行人 未回 田蚕 利 六畜 慎吉 寻人 有信 公讼 吉 移徙 守旧 失物 见 疾病 秋吉 山坟 吉 故事 武吉遇师 武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇 见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰 今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城 误触王相致死 文王画地为牢 武吉後被暂释 照顾老母至秋後正法 老母令其找姜子牙求救 太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数 秋後不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪自杀 後文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军 师徒二人为文王效力。做生意财神爷摆放位置
求解签：观音灵签第49签 我求的是事业签
姐姐帮你解答、 天寒地冻水成冰：冰冻三尺非一日之寒！说明你平时不注意、得罪了不少人！有人想找你麻烦、而且，你你的处境比较孤立! 何须贪苦取坚名名：是说你不应该为了一些事和一些利益去得罪太多的人、 只好自守静处坐：是告诉你要好好反省！想一想为什么事得罪罪了什么人!并考虑好如何改善或解决这个问题。 待时兴变自然明：是说只要你把人际阀系解决好了。你的前途就形形势一大片大好,做生意起什么名字招财
观音灵签第三签求事业
第三首：燕将独守聊城 冲风冒雨去还归。役役劳身似燕儿 衔得泥来成迭后，到头迭9281坏复成泥 （四句浅释：顶着风冒着雨来来回回!就像燕子般般辛勤奔波不歇。忙碌费力含来的小泥团、好不容易堆砌成土块，有个样子了！哪里知道最后却又崩坏！土块再度变回泥团。） 千般用计，晨昏不停、谁知此事，到底无成，此签燕子7577衔泥之象？凡事事空心劳力。 灵签之曰：冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿！君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶、空心徒劳，无益者，为先难后甘之运！唯应小心！本签之总结也。千方百计！晨昏昏碌碌不停。谁知此此事到底无以可成者!修之！悟之！ 交易－成 婚姻－不成 求财－秋冬有利 自身－谨防 家宅－先凶后吉 六畜－有利 田蚕－有利 寻人－见 行人－吉 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－见 移徒－平安 详解：此签有”束手无策”之意、奉劝当事人、勿举棋不定、有7973些人个性刚直！做事事一板一眼,临事却不知变通！往往因而而错失良机、须知凡事各有利弊、有舍才有得、事有9438轻重缓急。与其一昧墨守成规、不如跳脱思维，因地制宜，视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研研拟商议，找出解决之道、切忌犹豫不决又固执己见。流于空想而怯做！终终将空心劳力。徒然庸人自扰罢了， 你想换工作。这个签说明你在十字路口！奉劝当事人。勿举棋不定！须知换工作各有利弊，有舍才有得！想好了就换。！做生意门对门如何化解观音灵签四十三签事业
观音灵签很灵验吗
“家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响！传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比！ 观音全称“观世音”。又称“观自在”！“2812观世自在”。“光世音”！梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”。意为观照世世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声！“观”为观照之意！但它不同于一般的观察！而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照，“世音”是菩萨观照的对象、境界！这里的“世”并不单指人世。还包括六道、即：人，天。阿修罗！畜生，饿鬼、地狱，“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之。“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众9377生因痛苦而念诵其名号的声音！如果菩萨听到有人念其名号。就会立即去6748寻声解救！观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释、《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’，佛告无尽意菩萨！善男子、若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世世音菩萨，一心称名！观世音即时观其其音声？皆得解脱。”《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄。患难，苦毒无量！适闻光世音菩萨名者！辄有解脱！无有众恼！”可见！观世音这个名号实际蕴含了菩萨萨大悲济世的思想和功德、 观音以寻声救苦为度化众生的法门、但是世间众生无量！众生痛苦又无限，观音何以去面对！接引这芸芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是是一般凡夫俗子所能做到的!依大乘佛教的的说法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用，?慈悲是一切菩萨的本怀！是佛教大乘思想的根本！菩菩萨为梵语音译,意为“觉8621有情”！就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务、也是菩萨慈悲精神的具体表现！当然、必必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义、《大智度论》卷二十七解释说说：“大慈与一切众生乐!大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神，所以才能积极主动地去化度众生！利益众生。如果没有这种精神、纵有大智也难实践“上求佛道！下化众生”的崇高伟业， 在佛教诸大菩萨中！观音菩萨更是以慈悲著称！他的慈悲心愿最伟大。突出，他以观照众生音声为方便、号召众众生危难之时称念他的名号。他听到后，即时寻声解救！观音这一快速、方便的救救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿，正因为如此！观音成了佛教大慈大悲的象征！被佛教徒6606誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，“大大悲观音”。“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力、而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说、观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”！六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词、六根指众生眼，耳。鼻，舌、身。意六种感感觉器官，佛教认为、一一个凡夫修行达到圆满的境地！他的六种感官功能便会大大增强。变为“六根互用”、也就是眼不仅能见色，还能闻声、嗅香，尝味！感触！知法。耳鼻舌身意亦然、都各具其其它感官的作用。六根互摄互容！圆融无碍！《涅盘经》载说：“如来一根！则能见色！闻声、嗅香，别味。知法！一根现尔！余根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者、于六根中，悉能具足见色。闻声。辨香、别味，觉触！知法等！诸根互用、”《楞严经》说0081得更具体！清楚、所谓“无目而见”，“无耳而听”！“非鼻而闻声”。“无身觉触”，“圆明明了知不因心念”,1488观音正是具备了这种神通力量，所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音。接应无无边众生、 观音来历 观音是佛教里的大菩萨！可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世、关于他的来历，诸经也是众说纷纭！有的说他在过去无量劫前就已成佛......余下全文>>。做生意门对门怎么化解
