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通天大道十二生肖是哪位

  “三清”分别是元始天尊。灵宝天尊和道德天尊。 其中元始天尊,又名“玉清元始天尊”!在“三清”之中1675位为最尊,也是道教神仙中的第二位尊神!称玉清元始天尊,5049也称原始天王,神仙中的第一1715位尊神?是道教开天辟地之神!为上古盘古氏尊谓。7781称玉清元始天尊,也称原始天王,元始天尊生于混沌之前。太无之先、元气之始、故名“元始”! 位于三清之中! 灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一。又称通天教主,原称上清高圣太上玉晨元皇大道君,齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位,仅次于第一神阶中位之元始天尊!唐代时曾称为太上大道君?宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君! 道德天尊!即太上老君、道教天神。教主,为三清之第三位,又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大5528帝”等、在道教宫观“三清殿”、其塑像居右位、手执扇子! 相传其原形为老子、、

马虎相配吗

   马虎相配!   生肖属相配对:   男虎+女马:婚姻比较幸福,你即有事业心又有家庭心!因此她的情感会得到满足。又可以保证3193人格的自立,   女虎+男马:是和谐的一对!但你的心情必须要找到寄托!你才会有平静的生活、   男马+女虎:可共同生活!当然你得尽作丈夫的职责!使她的心情找到寄托,   女马+男虎:婚姻相当理想、他愿意保证你的独立意识不受伤害!     延伸阅读:     属虎的属相婚配表(1924年,1938年!1950年。1962年。1974年、1986年。1998年、2010年)   宜配:马,狗、猪大吉。同心永结!德高望重!家业终成、富贵荣华!子孙昌盛,   忌配:蛇!猴!夫妻不和、忧愁不断,无成功之望!有破财之兆!空虚寂寞!   解释:寅虎与亥猪六合、因此最宜找个属猪的对象,此乃上上等婚配、其次是与午马戌狗三合!此乃上等婚配、故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲!因此最忌找属猴的,此乃下下等婚配。寅虎又与巳蛇,申猴构成三刑,故最忌找属蛇属猴的,此乃下等婚配、     属马的属相婚配表(1918年。1930年,1942年、1954年。1966年!1978年、1990年,2002年。2014年)   宜配:虎。羊!狗大吉、夫妻相敬!紫气东来,福乐安详!家道昌隆!   忌配:鼠!牛!中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福、重生凶兆、一生辛苦!配偶早丧,子女别离、   解释:午马与未羊六合!因此最宜找个属羊的对象!此乃上上等婚配、其次是与寅虎戌狗三合。故也宜找个属虎属猴的!此乃上等婚配!午马与子鼠相冲!因此最忌找属鼠的。此乃下下等婚配。午马与丑牛相害、因此9603也应避免找属牛的。此乃中下等婚配!有时又讲午午自刑。故也应避免同属相的,此乃中下等婚配、   。寅0623虎与申猴相冲!因此最忌找属猴的、此乃下下等婚配、寅虎又与巳蛇。申猴构成三刑。故最忌找属蛇属猴的!此乃下等婚配,、八字中地势是什么意思

十二生肖的一等公民是哪位?

  政治差别:中共党员、其他民主党派成员!群众。未剥夺公民权的犯罪分子,(根据:政审登记表的政治面貌一栏)社会差别:干部!群众。违法犯罪人员经济差别:富人!中产阶层,弱势人群文化差别:时代先锋,平凡劳动者,非自食其力者生态差别:原生态或经整治优美清新环境生活者?一般污染环境生活者!重度污染环境生活者综合以上5方面,权衡个人定位!!先天八卦图的讲解

成语“黜衣缩食” 猜十二生肖中的哪一个,哪位高手帮忙解答哈啊,谢谢~~

  蛇:黜衣就是脱掉衣服!蛇每年要蜕皮。缩食。蛇总是3221蛐蜷着身体吃东西、、卫星图发现古墓遗址

哪位皇帝是巨蟹座的?

  果不其然 本人在统计了历代皇帝的生卒之后 发现相当多的帝王与领袖出生在支配宫的大十字(白羊,巨蟹。天秤,摩羯) 甚至我们所熟知7629的“秦皇汉武 唐宗宋祖 一代天骄成吉思汗”几乎都是出生在支配宫大十字   比如:   秦始皇嬴政(天秤座?古代秦历与今之阳历有偏差。也可能是天蝎座)   汉武帝刘彻(巨蟹座)   魏武帝曹操(巨蟹座)   唐高宗李治(巨蟹座)   宋太祖赵匡胤(白羊座)   元太祖成吉思汗铁木真(白羊座)   另外 还有其他出生在支配宫大十字皇帝:   元世祖忽必烈(天秤座)   明太祖朱元璋(天秤座)   清高宗乾隆帝弘历(天秤座)   清文宗咸丰帝奕詝(巨蟹座)   在国外 也有很多出生在支配宫大十字的皇帝与领导者:   马其顿国王亚历山大大帝(巨蟹座)   罗马帝国执政官凯撒(巨蟹座)   罗马帝国开国君主屋大维(天秤座)   赫__鲁__晓__夫(白羊座)   普___京(天秤座)   布__什(巨蟹座)、天蝎座财运方位

十二生肖是怎样定的呢?

  1、0189生肖的由来   作为一种古老的民俗文化事象?有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传7307说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)!有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若?他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及,印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国、9521仿巴比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时,以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明、生肖的2298确起源于中国?是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶。   关于十二生肖的记载!现有文献资料中。以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即差我马”八个字、意思是庚午4880吉日时辰好、是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有:“子。鼠也。8831盗者兑口希须!……丑!牛也、盗者大鼻长颈?……寅,虎也。盗者状!希须 。面有黑焉!卯!兔也、盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已?虫也 !盗者长而黑蛇目。午。鹿也。盗者长颈小哘!其身不全!……未、马也。盗者长须耳、申!环也,盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为。这是迄今为止!在我国发2756现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载!   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载:   “寅!木也,其禽。虎也、戌,土也。其禽、犬也。……午!马也。子。鼠也!酉,鸡也! 卯、兔也、……亥,豕也。未。羊也、丑,牛也、……已!蛇也。申!猴也、”   以上文字中!十二生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说:   “辰为龙!已为蛇、辰、已之位在东南。”   如此、十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖4253配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载!、   到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创3018作了一首十二属相诗!其言曰:   “鼠迹生尘案。牛羊暮下来、  5282 虎哺坐空谷,兔月向窗开!   龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、   马兰方远摘。羊负始春栽,   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉!”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点!生4174肖是汉代由中东传入中国!9350与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地3055支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释?   部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜!中国科技大学张秉伦先生便便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下,认识3040自然能力极其有限的情况下?对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马!羊!牛、鸡。犬等),对危害自身安全的动物9642产生一种恐 惧感(如虎。蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜!十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年,纪月的兽历,   原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上?傩大约产生于周代前后!大傩仪式1616中的主角是方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十二兽!是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份、以求月月平安、驱除四方疫鬼,照应十二个方位的!对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是9954与十二生肖挂钩?在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的。他们共同的来3154源都是原始动物崇拜。   民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽8294纪日的历法。他们以十二种动物纪日!今日为鼠日!明日为牛日!以此类推三轮为一个月。计三十六天,一个月三十六天、一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法、2410刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响!彝族十二兽历后来发展为十二生肖、   讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了,用于纪年!一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相!从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形!同样的还有“亥”,“豕”、近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号、与地支相配。成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度?但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的!倘若在造9114字之时。地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支7012同时产生了吗 ?   综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理、   2,生肖的选择与排列   汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂?它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”?即牛!羊!马,猪。狗,鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的!占十二种动物的一半,“六畜”在中国的6164农业文化中是一个重要的概念!有着悠久的历史!在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺!吉祥美好!春节时人们一般都会提“六畜兴旺”、因此这六畜成为生肖是有其必然性的!第二类是野生动6289物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物。它们是虎。兔!猴!鼠!蛇!其中有为人们所敬畏的介入人类生活的!如虎、蛇、也有为人们所厌恶、忌讳、却依赖人类生存的鼠类,更有人们所喜爱的、如兔。猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙、龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们8904想象中的“灵物”!龙代表富贵吉祥、是最具象征色彩的吉祥动物。因此生肖中更少不了龙的位置,    从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义!人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义!   那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中。人们仅是用动物8276来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物!谁先谁后!按照什么样的顺序排列并没有定论。由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说故事等只是对它的附会、只能依赖于传说和想象,关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释?   一是民间传说故事中的生肖排列,汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名!老鼠给忘了!结果猫没有选上,0440从此与鼠结下冤家,大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子!给赶跑了、其余的动物!1476原本推牛为首!老鼠却窜到牛背上!猪也跟着8511起哄 !于是老鼠排第一,猪排最后!虎和龙不服!被封为山中之王和海中之王。排在鼠和牛的后面、兔子又不服、和龙赛跑。结果排在了龙的前面,狗又不平!一气之下咬了兔子。为此被罚在了倒数第二!蛇。马。羊!猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置!最后形成了鼠!牛!虎!兔,龙。蛇。马、羊、猴。鸡!狗。猪的顺序、传说故5855事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望,   二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系,黑天苟地!混沌一片!鼠!时近夜半之际出来活动!将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”、所以子属鼠。天开之后。接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田!该是辟地之物!所以以丑属牛。寅时是人出生之时。有生必有死!置人于死地莫过于猛虎、寅、又有敬畏之义、所以寅属虎、 卯时、为日出之象!太6596阳本应离卦!离卦象火、内中所含阴爻!为太阳即月亮之精玉 兔?这样、卯便属兔了、辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节!辰自然就属了龙。已 !四月的卦象!值此之时。春草茂盛。正是蛇的好日子?如鱼儿得水一般!另外。已时为上午、这时候蛇正归洞!因此!已属蛇、午。下午之时、阳气达到极端。阴气正在萌生。马这种动物。驰骋奔跑、四蹄腾空,但又不时踏地,腾空为阳。踏地为阴、马在阴3981阳之间跃进、 所以成了午的属相,羊。午后吃草为最佳时辰,容易上膘!此时为未时。故未属羊!未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰、并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时!月亮属水!应着坎卦!坎卦,其上下阴爻、而中间的阳爻代表太阳金乌之精!因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时,狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗,接着亥时到、 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物,猪是只知道吃的混混沌沌的生物。故此猪成了亥的属相!宋代著名理学家朱熹持此观点,   三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阳两类、动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的?动物的前后左右足趾数一般是相同的!而鼠独是前足四!后足五!奇偶同体 、物以稀为贵!当然排在第一。其后是牛!四趾(偶),虎,五趾(奇)、兔,四趾(偶)、龙、 五趾(奇)。蛇,无趾(同偶)。马!一趾(奇)!羊,四趾(偶),猴,五趾(奇)!鸡。四趾(偶) 。狗。五趾(奇)!猪。四趾(偶)。持这种2034说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”。因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪。偶数为阴、后足五爪、奇数为阳!子时的前半部分为昨夜之阴!后半部 分为今日之阳。正好用鼠来象征子?牛。羊,猪蹄分。鸡四爪、再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分。六者均应合偶数。属阴!占了六项地支!虎五爪。猴,狗也五爪,马蹄圆而不分!六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠、占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法。 二者大同小异、   以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列!民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富!这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类!将其纳入中国人五行信仰的观念之中!目的是将属相与人生仪礼相关连!将阴阳、五行与生肖对应起来、从而解释其它有关的人生文化现象。   3!中国人的生肖信仰   生肖本是用于纪年的一套符号!是古代天文历法的一部分、后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”。“阴阳五行为宇宙之本”、认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展。他们认为!日月是阴阳之源、金、木、水、火,土五行是万物之本、合为七曜〖ZW(〗日。月。星称为曜、日,月。金。木,水!火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天、日曜日是9622星期日?月曜日为星期一、其余依次类推、主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰、以七曜统之、因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染、成为民间宗教信仰的一部分。   自生肖观念在民间出现以后。它随着算命术的盛行在民间流传不衰!民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的、对人的一生会产生重大影响,人们可以利用不同的五行要素来协调。使自已的生活及8994所从事的工作能顺心如意,民间把生肖动物列为阴阳两类、与五行相对应、从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系。即使同一属相的人。由于出生4284的时辰不同,性格,命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的、它与十二生肖紧密相连,一个人出生的那年是农历什么年!那么以后每到这一属相年便是此人的本命年?由于十二生肖的循环往复!每过12年。人们就要遇到自已的本命年、这样依次推出、人生本命年为12岁,24岁。36岁,48岁!60岁……,民间认为本命年为凶年。需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时!不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”!小孩还要穿红背心!红裤衩!认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸、 这种习俗到今天仍在各地流行!每逢春节、市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间!手腕上!这样便可禳解灾祸,化凶为吉!我国许多民族都很重视老人的60岁生日、称为“1736花甲”?花甲为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝、以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望!   道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期!流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义、在阴阳五行观念的作用下、道教与天干。地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系,北京著名的道观白云观中有元辰殿!元辰殿又名“六十甲子殿”!为信徒向本9304命元辰之神祈福的殿堂,本人出生年称为本命元辰、旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 、祈求吉祥如意?名为“顺星”、元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方!殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军!乙丑太岁陈材大将军,丙寅太岁耿章大将军,丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素7938大将军。壬申太岁刘旺大将军。癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军!乙亥太岁任保大将军!丙子太岁郭嘉大将军!丁丑太岁汪文大将军。戊寅太岁鲁先大将军,已卯太岁龙仲大将军!庚辰太岁董德大将军!辛巳太岁郑但大将军!壬午太岁陆明大将军!癸 未太岁魏仁大将军。甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军?丙戍太岁白敏大将军,丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军。已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军?辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军,癸巳太岁徐单大将军,甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军,丙申太岁管仲大将军。丁酉太岁唐查大将军。戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、9205庚子太岁卢秘大将军。辛丑太岁杨信大将军。壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军!甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军。丙午太岁文哲大将军!丁未太岁缪丙大将军,戊申太岁徐浩大将军,已酉太岁程宝大将军。庚戍太岁儿秘大将军,辛亥太岁叶坚大将军!壬子太岁8884丘德大将军?癸丑太岁朱得大将军!甲寅太岁张朝大将军,已 卯太岁万清大将军。丙辰太岁辛亚大将军,丁巳太岁杨彦大将军!戊午太岁黎卿大将军。已未太岁傅赏将军。庚申太岁毛梓大将军?辛酉太岁石政大将军,壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军,以甲子年为首!六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 !   按照道教教义。修真炼性须致力于本命元辰!除去杂念私心、方能长寿永生。礼拜本命之辰 。成为一种习俗流传至今!每年正月初七!初八!北京人到白云观元辰殿“祭星”、向各自的本命星辰烧香礼拜?祈求一年平安。即“顺星”。意思是即使碰到不顺利的年份!通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑!且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象、六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志。如:甲子太岁金岁金辨大将军!鼠相、持桃。   从4367道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系、道教信奉老子的“道”。认为“道”无所不在、是一切的开始。天地万物都是由它化生主宰的, 生命7180自然不例外、生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现。人们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神灵的保佑!平安如意、从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分、   4!各民族的十二生肖   在中国这个多民族国家里、生肖不是汉民族的专利!许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表,   各族十二生肖对照0370表   桂西彝族   十二兽:龙。凤!马。蚁。人!鸡、狗!猪。雀、牛!虎。蛇   哀牢山彝族    十二兽:虎,兔,穿山甲、蛇。马!羊、猴、鸡、狗!猪!鼠、牛   川滇黔彝族   十二兽:鼠。牛!虎!兔,龙、蛇。马!羊、猴,鸡。狗、猪   海南黎族   十二兽:鸡!狗,猪。鼠、牛,虫!兔,龙!蛇!马,羊、猴 7306  云南傣族   十二兽:鼠!黄牛、虎,兔,大蛇!蛇、马。山羊、猴!鸡。狗、象   广西壮族   十二兽:鼠?牛!虎。兔,龙!蛇,马,羊。猴,鸡。狗。猪   蒙古族   十二1607兽:虎。兔、龙。蛇,马!羊、猴!鸡!狗、猪。鼠,牛   新疆维吾尔族   十二兽:鼠!牛、虎,兔、鱼、蛇!马。羊。猴、鸡。狗!猪   柯尔克孜族   十二兽:鼠、牛,虎,兔!鱼!蛇。马、羊!狐狸,鸡!狗、猪   从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮!部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致、但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异!哀牢山彝族同9804胞在十二生肖系列中?以穿山甲占据了龙的位置!新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙!又以狐狸代猴。海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序9908以鸡起首!猴煞尾!生活在西双版纳地区的傣族以3210黄牛代替牛,以山羊代羊,2235亥的属相不是猪而是象,从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时!由于生存环境的不同!物种的不同!选择了最亲近的动物作为生肖动物!从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外。少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法!同时产生了许多与生肖有关的民俗?   (1)凉山彝族十二生肖   彝族通用十二兽历!也叫十二属相纪历!彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠,牛,虎、兔、龙!蛇、马,羊,猴,鸡!狗。猪纪、每一兽名各纪一年、共十二8534年一轮?年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三、二轮二十五,三轮三十七。四轮四十九。五轮六十一!六轮1403七十三……”以此类推、凉山彝族纪月也采用十二属相,分别以鼠月,牛月,虎月、兔月。龙月、蛇月。马月!羊月!猴月、鸡月,狗月、猪月纪一年十二个月!每月大月三十天、月小二十九天、月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天、不过各地所用的首月有别。有的地方以马月为首月!有的地方以羊月为首月!有的地方以猴月为首月,纪日的方法也采用十二兽!十二日为一轮。不受年月(包括闰月)的限制。无限后推。永无终止。   彝族十二属相纪历的历法还被应5699用到占算命运的民间巫术之中?凉山彝族民间认为人与木!火、土,铁!3332水五种元素关系密切、人只能与之和谐相处、才是天赋的命运,人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中,即“木公”!“木母”,“火公”。“火母”!“土公”!“土母”!“铁公”!“铁母”!“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”?“特”为和谐之意!“补”为阳、“莫”为阴。认3718为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配、形成“纪年周期表”!以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运、   彝族十二属相还用于婚姻方面。彝族在择偶与订婚时极重视民族,等级等条件。除此之外!男女双方生辰是否相合也很重要。民间口诀有:“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴、狗马虎相合,猴龙鼠相和。”合乎上述口6410诀者为相合!不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡,羊者配!讳其“虎来吃鸡羊”!   (2)傣族十二生肖   根据张公谨先生的观点。大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》。吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣历中的重要组成部分 !其方法与农历一样。就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子!以这六5175十个数来纪年,纪日!同时还单用十二地支纪月、大概在干支传入傣族地区后不久!汉族的十二生肖也随 之传了进来、傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同!西双版纳则改“猪 ”为“象”!龙为“大蛇”或“蛟”、稍有不同,傣族使用的十二生肖分别为鼠。牛、虎! 兔,大蛇。蛇!马。羊,猴,鸡,狗,象、   在西双版纳等地,十二生肖与地支相配。不仅用来纪年,还用来纪月和纪日。如子年鼠骨 〖ZW(〗傣8718历中“骨”为年。“血”为月,“皮”为日!〖ZW)〗、丑年黄牛骨。寅年虎骨!四月兔血、六月小蛇血,七月马血!申日猴皮、酉日鸡皮等等……、可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使1649用范围比之农历更为广泛,   (3)藏族十二生肖   传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的,藏族的生肖纪年,六十年为一甲子。藏语称“回登”。为木鼠之意、藏族六十甲子便从木鼠年开始 !相当于汉族的甲子年、藏历生肖纪年具有将阴阳、五行!肖兽融合一体3744的特点、因此有“ 阴火兔年”!“阳土龙年”!“阳金猴年”之类的叫法。   藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系。以甲乙为木!丙丁为火!戊已为土!庚辛为金、壬癸为水。以上五对,每对中前者为阳,后者为阴、藏历纪年虽没有明确标明天干地支!但隐含着干支的顺序、另外藏历中还以男女代替阴阳、如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年。又叫男水虎年。   (4)纳西族十二生肖   纳西族是居住于云南省境内的少数民族。是古代羌人的一支,纳西族也以生肖纪日,方法独特。配以方位!他们将一年十二个月分为大月小月!每月30天、单月第一天为猴日、按猴,鸡、狗!猪!鼠、牛、虎、兔。龙!蛇!马,羊顺序!排至单月的第29天为鼠日,进入双月 ,双月第一天隔过牛日,定为虎日,再按虎、兔,龙!蛇!马,5668羊……顺序排下来!至双月 的最后一天、排为羊日!再进入单月。单月首日应为猴日!羊日之后恰为猴日,不需隔跃生肖了,? 纳西族择偶,添子命名都有讲究!尤其是他们的命名法中带有生肖的含义,他们将生肖属相与“巴格图”相结合来命名,“巴格”又叫“巴格图”,是一种绘有方位。属年!阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图),   [!家居饰品摆设图片

七月份是哪位菩萨的生辰

  诸佛菩萨圣诞纪念日(农历) 弥勒菩萨圣诞 正月初一日 释迦牟尼佛出家 二月初八日 释迦牟尼佛涅盘 二月十五日 观世音菩萨圣诞 二月十九日 普贤菩萨圣诞 二月二十一日 准提菩萨圣诞 三月十六日 文殊菩萨圣诞 四月初四日 释迦牟尼佛圣诞 四月初八日 药王菩萨圣诞 四月二十八日 伽蓝菩萨圣诞 五月十三日 韦驮菩萨圣诞 六月初三日 观世音菩萨成道 六月十九日 大势至菩萨圣诞 七月十三日 佛欢喜日 七月十五日 龙树菩萨圣诞 七月二十四日 地藏王菩萨圣诞 七月三十日 月光菩萨圣诞 八月十五日 燃灯佛圣诞 八月二十二日 观世音菩萨出家 九月十九日 药师琉璃光佛圣诞 九月三十日 阿弥陀佛圣诞 十一月十七日 日光菩萨圣诞 十一月十九日 释迦牟尼佛成道 十二月初八日 监斋菩萨圣诞 十二月二十三日 华严菩萨圣诞 十二月二十九日 卫塞节:公历五月份的第一个月圆日 斋期六斋日: 若逢大月。为每月初八。十四!十五、廿三、廿九!三十日 若逢小月。为每月初八。十四、十五,廿三。廿八。廿九日!1944年属猴2017年运势

1988年供奉哪位神仙

  不要向外界寻求什么护身符。心灵才是命运的主宰,而佛法是最高级的智慧,是心灵最好的营养!学之不尽。利益无限!最大的好处就是让我们明白宇宙,人生的真相。按照佛法去做能让我们脱离六道轮回(地狱道。饿鬼道!畜生道、人道!阿修罗道。天道)!1564解脱一切烦恼。从而让我们离苦得乐!但不相信佛法。不能按照佛法去做的人,是得不到利益的、就像患了病的人、医生给开出了药方,并嘱咐患者1069不要在患病期间喝酒,生气,纵欲......但病人不听医嘱!不但不吃药、还喝酒,生气,纵欲......那病怎么会好呢。所以说不是佛法不好、而是人不听话啊。   命运掌握在自己手里、《太上感应篇》里讲【祸福无门,惟人自召,善恶之报!如影随形】。意思是6717说我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身?口!意三业是善或者是恶所感召来的!种善因得善果,种恶因得恶报!善有善报,恶有恶报、因果报应,丝毫不差。一切都是要【自作自受】、【所谓善人、人皆敬之。天道佑之、福禄随之,众邪远之、神灵卫之。所作必成。】。【爱人者人恒爱之,敬人9718者人恒敬之】,而恶人【多逢忧患、人皆恶之,刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之、算尽则死,】《孟子》里讲:【行有不得。反求诸己】 ,它的意思是:生活中遇到了挫折和困难。或者人际关系处得不好!就要自我反省、一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰。有了问题!只知【怨天尤人】。不知【反躬自省】、我们应该知道【世上本无事,庸人自4315扰之】、   我们每天都在不停地造作!一般分为【身业】(即身体的造作)。【口业】(即言语上的造作)?【意业】(即思想。念头)、【只要造业就会有报应】!比如身造杀生,偷盗。邪淫、口造妄语,两舌、恶口,绮语!意造贪!嗔!痴等业,这些业都会给我们带来恶报。使我们遭受无量苦恼、而如果造“布施钱财”的业会得到财富、造“布施佛法”的业会得到智慧。造“无畏布施”(比如放生)的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲:【出乎尔者。反乎尔者也、】意思是说你怎样对待别人!别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行、【诸恶莫作!众善奉行,自净其意】!   命运掌握在自己手里?【相由心生、境随心转】!【命由心造、福自我求】,【永言配命,自求多福】!人活着关键是要明白道理!明白了4104道理人就会有定力和主见,最重要的道理就是【因果报应】的道理!【万法皆空。因果不空】, 【祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形!】善有善报,恶有恶报、因果报应3287丝毫不差、【万般带不去!唯有业随身】,【纵经百千劫。所作业不亡! 因缘会遇时,果报还自受】、【苦乐自当、无有代者】。7677一切都是要【自作自受】。【世上本无事,庸人自扰之】!我们每个人都是【垃圾工厂】,工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】,【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎,尿!屁】【杀生!偷盗!淫欲】等等垃圾。嘴里向外排放着【妄语,两舌!恶口。绮语】等垃圾,心里时刻在产生着各种【贪欲,嗔恨,邪见】等思想垃圾、这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷!使我们自己永9197劫以来迷失。沉沦在自制的【苦海】,【深渊】中不能自拔,障碍自己明心见性。【苦海无涯 回头是岸】,《周易》中说【积善之家。必有余庆、积不善之家、必有余殃】。【善恶到头终有报!只争来早与来迟】、可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 , 【现代因果实录三合一】 。【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】!里面有很多关于轮回转世,报恩报怨!讨债还债的因果报应的事实!看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善,什么是恶】,只有明白了这些,我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶、才能真正开始【断恶】和【修善】,这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】(它是《太上感应篇汇编》翻译成白话文后4987的节选)!【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】?里面有详细的讲述。   另外,【色是刮骨钢刀】、【万恶淫为首】。有几首诗是这样说的:【色刀欲剑斩凡夫。暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中。病入膏肓悔恨迟】、【淫欲不断!万劫沉沦,念头方动、天怒地瞋】、【根朽树枯、水涸鱼死、膏尽灯灭!精竭人亡】(其中的“精”非独指男子的精ye,而是指人4319的肾精!男女都有!它是生命的最精华的浓缩?它既能滋养我们自己的生命。又能创造出新生命、极其宝贵。绝不能毫无节制地乱消耗。也就是说行淫是在消耗自己的生命,如果以行淫为乐那就是在玩命。),无论男女!淫欲都最损自己的身体!最损自己的福报、最5825能招来灾祸?可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 ! 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】、【中医谈自蔚_百度文库】! 【手3052淫的危害及治疗_百度文库】,【寿康宝鉴·白话版 - 显密文库 佛教文集】!【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 。【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多4878戒淫得福?邪淫得祸的因果报应的事实。还可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】(要找到这两个引擎、可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字。在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接)!里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】,其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】(第1个视频)!【三精成一毒专伤不洁女】(第2个视频)?【卖身求享受最可耻】(第3个视频)、【地0283下妈妈的故事】(第4个视频)。里面详细讲述了色情!纵欲对男人。女人身体造成的巨大危害、还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历。并且。在这个【专辑】里还有两个视频?一个叫【《伤德。伤身,伤命的根本症解》:中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】(第5个视频)。是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害。另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】(第6个视频)!是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”8467对身体的严重损害,此外!“duo胎”是杀人、而且是杀自己的亲生骨肉!男女双方都会得到惨烈的报应!千万不可以“duo胎”、在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】(第7个视频),里面有详细的讲述、还可以在【百度】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】!里面有地狱中受报应详细的图像描述,看了会大开眼界?此图片系列不是凭空捏造!而是有佛经作为依据的!可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】!它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论,其内容之详尽。业因之明确、种类之繁多,果报之残酷、层层密覆,真是触目惊心,前所未见!还可以在【百度】中搜索【《生死关》全集】。其中广收历代祖师关于淫欲之害的开示语录!佛学经典关于淫欲之害的阐释以及如何从色欲之中解脱出来!    (【注意】:以上视频强烈建议在电脑中观看?手机中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】1048页面后看不到视频专辑?你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到。而且在手机中没有完整的7636视频列表!看完这集就找不到下一集。每个视频图片上也没有标注该视频是第几个视频,还夹杂着诸如【大家都在看】等很多杂七杂八的其他视频。所以、你要想方便就在电脑中观看,如果没有电脑那就用手机观看吧!)   还有!【断恶修善】会改变命运。可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】。里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的,他原本命中没有儿子!不能考中进士。寿命是53岁!在云谷禅师的指点下他积极改过!积极行善、终于改变了命运------生了儿子!考中进士并被任命作宝坻县县长!活到了74岁,《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训?以此教戒他的儿子袁天启!认识命运的真相!明辨善恶的标准?改过迁善、并且以他自己改造命运的经验现身说法,说明了人们如何掌握和改造自己的命运。自求多福的道理、   《佛说坚意经》中讲:【譬如种谷。随种而生、种善得福,种恶获殃。未有不种而获果实、】这就是改造命运的原理?   《圣贤教育改变命运》这个【专辑】,这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片,里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》。实3089践《弟子规》摆脱这些苦难,获得幸福的经历!看后触目惊心!又觉得很亲切!因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历,正在经历或者即将面临的经历!其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福、有理论。有方法。有实例! 让我们能够学到和得到:父母如何安康!子女如何教育。夫妇如何美满!家庭如何和睦、灾祸如何化解、身心如何健康,事业如何兴旺及命运如何改变、如果你看了觉得受用,也多多地介绍给身边的亲戚朋友、让他们也能摆脱或者避免人生苦难。获得幸福美满的人生。强烈建议有钱但觉得不幸福的人们。没钱而羡慕奢华的人们。准备离婚的人们。已管不了孩子的人们!吃喝玩乐放纵享受的人们!病苦缠身的人们!找【0149情】人的人们、混迹【黑】社会的人们!不会做父母的人们,不会做夫妻的人们。放纵男女欲望8784的人们,赚钱8461不要命的人们!想【自】【杀】的人们,借钱消费的人们,崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们!从事【色】 【情】行业的人们。不会做女人的人们!影视界的人们!心怀怨恨的人们。不知感恩的人们…每天都看看这套节目、认真改过,我坚信你的命运一定会改变!你的人生一定会幸福美满,   而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】,只要一心称念阿弥陀佛名号(念【南无阿弥陀佛】六个字、其中“阿”读【ā】)、【都摄六根、净念相继】!【不怀疑,不夹杂,不间断】,当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你、如弹指顷就往生到西方极乐世界了。只要往生到西方极乐世界、就作【阿惟越致菩萨】,获得无生法忍!具备【天眼洞视】(十方三世一切事情都看得见)、【天耳彻听】(十方三世一切音声都听得见),【他心遍知】(知道一切众生心中想的是什么),【宿命通】(知道自己及众生以前生生世世的事情)。【神足通】(各种变化神通)。【寿命无量】,也不再有生死。彻底脱离六道轮回。而且只要很短的时间就能成佛。   发心念佛愿往生西方净土的人、才发一念求生极乐世界的心,极乐世界的七宝池内便生莲0026花一朵!并标上这位0062念佛人的名字!如果这位念佛的人愿心精进,念佛念得很勤。这个莲花一天一天就大,6446光色一天一天就好。将来你往生时阿弥陀佛来2650接引你、手上拿的莲花,就是你自己修的莲花!如果你念得懈怠,念得不勤快!这个花长得就很慢。光色就差一点,你那朵莲花就一日比一日萎悴【cuì】。最后就自动殒灭了!   《十往生经》云:【若有众生?念阿弥陀佛,愿往生者,彼佛即遣二十五菩萨,拥护行者、若行、若坐,若住!若卧。若昼!若夜、一 切时!一切处,不令恶鬼恶神,得其便也、】   释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中!得名第一弟子】!又说阿弥陀佛是【佛中之王】。十方三世一切7915佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门,因为这个法门【三根普被。利钝全收】。上自等觉菩萨,下至地狱众生都能学习、只要往生到西方极乐世界就做阿惟越致菩萨、获得无生法忍、而且成佛快速、学习其他法门我们一生的时间根本不够、   至于这句佛号的详细意义。可以看看《无量寿经》(夏莲居居士会集本?全称是《佛说大乘无量寿庄严清2958净平等觉经》)!并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】(注意:要选是繁体字的那个链接)、进入页面后点击【无量寿经】标签之后就能看到里面有净空法师在不同时期讲的《无量寿经》详细的视频!音频、文字等zi 料。   而且念佛现世就能得大利益!可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】、里面有很多念佛获得感应的事实。   可以在【7939百度】中搜索【e世纪往生传】 , 【《净土圣贤录易解》(慧律法师白话文整理)--学佛网】 ! 【莲池海会念佛往生见闻记-思归子居士-学佛感应】 、 【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实、   并且可以在【百度】中搜索【饬终须知--学佛网】、里面有如何临终关怀、帮助往生的详细讲述、还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得?   净土宗第十三代祖师印光大师讲:念佛宜念六字(即【南无阿弥陀佛】)   “念佛宜念六字。或先念六字、至将毕则念四字?始终念四字,颇不宜、以【南无】二字?即:皈依。恭敬。顶礼。度我等义。人每图快图多,故多有念四字者、常闻有人主张专5729修之益!只令人念四字、发愿礼佛!皆云不必、则完全一门外汉。只知自己做功夫!不知求佛慈悲力!净土法门,以【信!愿、行】三法为宗、彼只在2183【行】上讲究,而行又去却礼拜!其行便难十分恳切!久则涉于悠忽浮泛。”(引自《印光法师文钞·复5436陈飞青居士书四》)   “念佛宜六字!四字亦可!如初念则六字、念至半。或将止!则念四字!   若始终不念【南无】。便为慢易。经中凡有称佛名处。无不皆有【南无】、何得自立章程,”(引自《印光法师文钞·复卓智立居士书四》)   【人身难得今已得!佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何生度此身,】   0018我们要广泛向身边肯相信的亲友介绍因果报应!介绍念佛法门!使他们也早日5496脱离六道轮回之苦、早日成佛!如果能这样做、佛说此人是最孝子,好父母,好祖宗,真善友。   (【注意-1】:以上视频强烈建议在电脑中观看,手机中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频专辑!你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到。而且在手机中没有完整的视频列表!看完这集就找不到下一集,每个视频图片上也没有标注该视频是第几个视频、还夹杂着诸如【大家都在看】等很多杂七杂八的其他视频!所以!6242你要想方便就在电脑中观看。如果没有电脑那就用手机观看吧。   【注意-2】:上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式(即【t x t】格式)!有需要的朋友可以告诉我接收方法,我会发给您   【注意-3】:2016年10月以前我告诉大家可以用【百度】搜到【业莲清德的自频道-优酷视频】,10月以后在电脑上用【百度】就不能搜到了(手机上用【百度】还能搜到),可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】(要找到这两个引擎、可以在【百度】中4051搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字!在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接)   )   南无阿弥陀佛,!易经算命生辰八字属兔

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