迷途无路误人村，恶犬当道路难行.打一生肖
,今期生肖不收兵,草原四十见牛羊, 枯枝弯弯叶八片,恶犬当道路难行, 皇叔跃马不回头,猴前虎后鸡起早, 狡兔未死良弓藏,蓝绿中本期 ********************************************************************* 祝学习进步。如果不明白、请再问。如果对你有所帮助、 请点击本页页面中的“选为满意回答”按钮。谢谢。 **********************************************************************！
白发黄泉路难行！猜什么生肖？
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请问寸不难行能代表什么生肖
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水行五门金埋没是什么生肖
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千里不留行，猜一个生肖。
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神行太保戴宗属什么生肖
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曾向蓬莱宫里行猜一生肖
是龙、蓬莱宫就是仙人们居住的地方。有龙则灵。望采纳谢谢。企业名测吉凶
良炉骏马行千里是指什么生肖
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二上六来行是什么生肖
您好朋友我觉得最有可能的生肖就是羊 六上面两个就是八，也是生生肖羊的情况、还有第六个生肖蛇也不是没有可能性 望采纳谢谢！企业后面有河风水好行难行各奔赴的生肖
八仙过海十二行指什么生肖
鸡（不不太确定！网上找的） 到了南北朝。生肖已普普遍使用!南南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，又如《周书·列传第三》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信、信中说：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇，””此即可证明。 南南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 3347 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘！羊负始春栽！ 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分分熟悉， 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅。则曰虎年。”另外。《宋史史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首领在叙事时、以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此。马年如此。”以后！在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合！形成12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代1313传入齐地,[2] 讲生肖的的渊源!不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号，一方方面扩大了？用于纪年！一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)。 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生0967肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”！“豕”。近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混。民间间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号！与地支相配、成为纪年的符号号系统、虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断、十二支不不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的、倘若在造字之时。地支便便与生肖，企业围墙风水注意事项
