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  武汉科大一大学生自学篆刻成“奇才”(图)   借书看图自学篆刻   王雄是中南分校商学院人力资源管理专业0501班学生、自幼受外公熏陶!对篆刻十分感兴趣。进入大学后王雄加入了校7977内的书法协会,开始用心经营自己的爱好,他自学书法、篆刻!   “在试刻第一枚印章前,我整整看了一学期的篆刻类书籍”。王雄说。大一上学期!他每天都到学校图书馆去借阅有关篆刻方面的书籍研读,认真体会书中描述的刻功及方法。   大一寒假时、他花了四元钱从市场上买回一块印石、第一次拿起刻刀对着《篆刻字典》在印石上9186临摹雕刻、那次!他整整“磨”了几个小时,好几次不慎将自己的手指划破。却忍痛继续、那枚橡皮擦大小的印石上!他刻上了“海无涯”三个字和一只代表狗年的小狗生肖、那枚印石也被他当成随身之宝珍藏起来!   凭着这股拼劲。不足三年。王雄硬是练出了一手好书法和硬雕功,先后在二十余项国家级比赛中获得大奖,并被推4109荐为华夏诗文书画艺术家协会理事!成了校内师生眼中的“奇才”,,办公室设计布局平面图

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  1,生肖的由来     作为一种古老的民俗文化事象!4659有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国?遂相沿不废耳!”(参见清·赵翼1686《陔余丛考》)?有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及、印度均有之,然均不甚古!无出于西西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智!作者不敢主观判断是非!但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。   关于十二生肖的记载,现有文献资料中、以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即7013差我马”八个字?意思是庚午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关1193系已经确立并流传, 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子。鼠也、盗者兑口希须。……丑、牛也!盗者大鼻长颈,……寅!虎也!盗者状,希须 ,面有黑焉、卯,兔也。盗者大面头!辰。〔原文脱漏〕盗者男子!青赤色……已。虫也 !盗者长而黑蛇目、午、鹿也。盗者长颈小哘。其身不全!……未。马也,盗者长须耳!申、环也!盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为、这是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载:   “寅!木也、其禽、虎也。戌,土也,其禽!犬也!……午。马也!子,鼠也,酉。鸡也, 卯,兔也。……亥!豕也、未,羊也!丑,牛也,……已。蛇也。申!猴也。”    以上文字中!十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说:   “辰为龙、已为蛇!辰、已之位在东南。”   如此、十二生肖0909便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载!!   到了南北朝?生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗、其言曰:   “鼠迹生尘案!牛羊暮下来、   虎哺坐空谷。兔月向窗开。   龙隰远青翠,蛇柳近徘徊、   马兰方远摘。羊负始春栽。   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯、   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉,”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖3833已为人们所十分熟悉?   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国,依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国!与佛教传入时2806间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)。说明生0785肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就......余下全文>>?办公室调风水时辰

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