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史湘云的命运和归宿?

  《红楼梦》中的史湘云、在前八十回中是曹雪芹浓笔重彩着力塑造的典型人物之一!她是第四回护官符上写的金陵贵族史侯家族的遗孤,是《红楼梦》中唯一的联系史侯家族衰替过程正面描写的人物?她是贾府的老祖宗——贾母的内孙女!自幼也得到贾母的爱怜!所以能经常到贾府里住,与贾宝玉在天真烂漫、两小无猜的童年生活中!建立起青梅竹马的亲密关系!而且,她身上偏偏又佩带了一只金麒麟!这与贾宝玉在清虚观打醒从道士们那里得到的一只金麒麟、恰恰是一雌一雄!配成了一对,用脂批的话来说,这是作者用绘画的“间色法”隐然又写了一桩金玉良缘、在贾宝玉爱2541情婚姻悲剧的纠葛里。她似乎也若即若离地卷入进去!使这个悲剧6513更加深刻动人,凡此、都足以看出史湘云这个人物在《红楼梦》整个形象体系中所占的重要地位、和对表现全书主题!6004深化爱情婚姻悲剧的社会内容所起的重要作用!可惜,在曹雪芹的笔下、同其他几个主要人物一样!史湘云的形象、是一个没有完成的形象。6920她的性格尚待丰富充实,她的命运正在变化发展!高鹗的续书对这个形象的处理!比起别的人物来。更显得过分的草率和低劣!完全违背曹雪芹原来的艺术构思。致使这个在前八十回里栩栩如生!呼之欲出的人物。顿时黯然失色,让人感受1702不到一点生气了,正是由于上述这些原因。两百多年以来?史湘云在八十回以后的命运和结局。就成了红学界致力探索和研讨的问题!   曹雪芹在前八十回中对史湘云未来命运留下的伏笔和提供的暗示。不仅非常少。而且就是这仅有的可供思索推绎的几个线索。它们本身已够含蓄隐晦!可以导致人们产生不同的理解,作出不同的判断。它们之间的关系。看来又是那样的冲突矛盾。也给人们造成更大的疑团和歧异、各执一端,可以得出根本对立的结论。有人认为!史湘云的结局是早卒,或守寡!总之是伉俪不终。持此说的根据、是第五回太虚幻境中史湘云的图册题咏和曲子!有人则认为史湘云的结局是琴4433瑟和合?夫妻偕老!根据是第三十一回回目“因麒麟伏白首双星”!6052至于史湘云跟谁结婚、有的认为是贾宝玉。有的认为是卫若兰,有的则认为是别的一个什么人!所据的材料不同。所得的结论也迥异,两说似各有道理。也各具缺陷!都难以讲得圆通,   曹雪芹留下《红楼梦》这部未竟稿,在十八世纪六十年代谢世以后、首先接触到6640这个难题的。是那些续书的作者、现存后四十回高鹦的续书、没有让史湘云露面!只在第一百零六回通过史家两个女人之口介绍说“姑爷长的很好,8451为人又和平”。“文才也好”。了了几个字!算是呼应曲子里“厮配得才貌仙郎”一语、在第一百零九回又侧面交代了一下,说贾母病危、想看湘云!派人去接、派的人回来说,史湘云哭得了不得。因她的丈夫得了暴病?大夫都说病恐不起,难以望好、贾母要死了。她2499也不能过来送终。到一百一十八回又交代一下她丈夫死了,她立志守寡。高鹦只是依据第五回的判词和曲子!硬是派给史湘云嫁给了某个不知姓氏的人,而且很快就守了寡、丝毫不考虑这种安排与第三十一回回目之间的抵悟、这与曹氏原来的构思相去远甚。难怪后来一些论者对高氏颇有微词!并指出他的续书的破绽、清人平步青这样讲过、《红楼梦》“初仅钞本,八十回以后轶去?高兰墅侍读鹗读之!大加删易。原本史湘云嫁宝玉。故有‘因麒麟伏白首双星’章目。宝钗早寡、故有‘恩爱夫妻不到冬’谜语!兰墅互易。而章目及谜未改,以致前后文矛盾,此其增改痕迹之显然者也。”(《霞外捃屑》,光绪刊本,卷九)   在高本续书流行的同时。还有另一种面目的续书在社会上流传。这个续本!现已不传!据清人和近人所记述的一7628切材料、这个续本7033对史湘云这个人物的处理。可以大致窥出1595基本轮廓!   甫塘逸士《续阅微草堂笔记》载:“《红楼梦》一书、脍炙人口。吾辈尤9191喜读之,然自百回以后、脱枝失节,终非一人手笔?戴君诚甫曾见一旧时真本、八十回之后,皆不与今同。荣宁籍没后。均极萧条!宝钗亦早卒。宝玉无以作家、至4822沦于击柝之流!5568史湘云则为乞丐,后乃与宝玉仍成夫妇!故书中回目有‘因麒麟伏白首双星’之言也,”这一段材料,当是后来上海《晶报》刊载的《臞蝯笔记》里的《红楼佚话》中一段之所本!清人赵之谦在《章客杂记》(咸丰十一年8688手稿本)里说、《红楼梦》后面写到“宝玉作看街兵。史湘云再醮与宝玉!方完卷、”董康《书舶庸谈》卷四也记载他母亲“幼时见是书(指《红楼梦》)原本。林薛夭亡。荣宁衰替!宝玉糟糠之配实维湘云?此回目中所以有‘因麒麟伏白首双星’也,”周汝昌先生《红楼梦新证》(一九七六年版)录有启功先生《记传闻之红楼梦佚本事》。褚德彝跋《幽箕图》中谈《红楼梦》续书情节和张琪翔先生谈日人儿玉达童教授所见过的三六桥本,率与7749《续阅薇草堂笔记》等书所载续书故事情节相似!都说薛宝钗婚后,以难产死、贾宝玉穷困落魄!沦为看街人,史湘云出嫁而寡、遂0689与宝玉结缡。    从上数则资料所涉及到的情节和内容看。我们虽然不能肯定诸家所记就是同一个版本!但说是同一类型的续书是没有问题的!这种续书对几个主要人物的处理、悉与高续相左,贾府抄家之后!一败涂地!宝玉穷愁潦倒。沦为击柝的更夫!宝钗以难产早卒、在贫贱中宝8138玉与湘云结为婚姻!这类续书对史湘云命运的这样安排,完全是为了照应第三十一回回目“因麒麟伏白首双星”这一伏笔。而置第五回图册题咏和《乐中悲》曲子的暗示于不顾!可见“因麒麟伏白首双星”这个回目对这类续书作者6492的影响之大了,高鹗对史湘云的续笔固然平庸低劣、而这类续书也未见高明、它同样失于偏执、未能理解曹雪芹的原意,   关于史7206湘云这个人物的结局,不只使那些无法望曹雪芹项背的续书作者捉襟见肘,窘相毕露。也使历代红学家们困惑不解!聚讼纷纭,论者提出各种各样的设想和推测、但均无法使第五回词曲与第三十一回回目两者统一无间!   对第三十一回回目“因麒麟伏白首双星”!在高续一百二十回本中所造成的矛盾。很早以前的评论者就曾指出过:   人亦有言《石头记》八十回为雪芹主笔、其下四十回则另有人续之者……此当有俗手增损。唯三十一回目“因麒麟伏白首双星”、后半绝不照应!2770此却是大大疑窦!历来批家未尝摘出,不知何故,   史湘云,是曹雪芹怀怀着诗情画意。浓墨重彩地着力塑造的一个人物。读者一闭上眼睛、这个人物就活蹦乱跳地出现:身着男装。大说大笑,风流倜傥,不拘小节。诗思敏锐。才情超逸!说话“咬舌”!把“二哥哥”叫做“爱哥哥”…这是一个富有浪漫色彩的!令人喜爱的人物!   史湘云是金陵显贵史侯家的遗孤、贾府的老祖宗——贾母的孙侄女、由于她“襁褓之间父母违”,颇受贾8847母爱怜,时常到贾府里住、与宝玉在天真烂漫的童年建立了青梅竹马,0496两小无猜的友情。随着年龄的增长、加之她身上佩带了一只金麒麟,且与宝玉后来得到的一只金麒麟又恰恰是一雌一雄?成双配对、——用脂砚斋的话说,这是作者用绘画的“间色法”。隐然又写了一“金玉良缘”——这种象征意义使她若即若离地卷进了宝,黛、钗的爱情婚姻悲剧的纠葛中。因而使这个悲剧更加曲折动人,由此可知!她在《红楼梦》中的重要地位、对表现全书主体题。深化爱情悲剧的社会意义所起的重要作用,   史湘云自幼父母双亡,命运多舛,依靠婶母过活!然而!她生性豪放、心胸开阔!是个“大乐天”,我们在《红楼梦》里!似乎没有见过她真正发过什么愁,总是嘻嘻哈哈!对生活兴味盎然。充满热情、对于她这一性格特点、作者不仅在判调和红楼梦曲中作过点化!而且曾多次做过诗意的彩绘!她第一次出现!作者就表现了她“大说大笑”和“咬舌”的性格特点,并且说她陷入宝!黛!钗的爱情纠葛、她的到来!使黛玉两面吃醋,与宝玉发生争吵,第二天清晨宝玉前去看黛玉、湘云:   只见姊妹两个尚卧在衾内!那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被,安稳而和睦,4798湘云却一把青丝。托于枕畔、一幅桃红绸被、只齐胸盖着那—弯雪白的膀子、撂在被外,上面明显着两个金镯子。宝玉见了叹道:“睡觉还是不老实?...... 通过两人睡态的描写!表现不两个迥然不同的性格,并且将黛玉的处事精密与湘云的大而化之作了鲜明的对比,   曹雪芹在塑造美女形象时!从不把人物写得完美无缺,尽善尽美。而往往是写成美玉微疵,如黛玉的弱症、宝钗的热症。鸳鸯的雀斑等,这些“微疵”不仅未影响人物形象之美!反而增加了特色!使人物形象更加鲜明。在塑造史湘云这一形象时!也运用了这一美学上的辩证法!他不仅使这一美丽的少女有“咬舌”小疵、而且让她于妩媚中杂染了一些风流倜傥的男风!她在穿着上总是喜欢男装。一次下大雪!她的打扮就1283与众不同:身穿里外烧的大褂子!头上戴着大红猩猩2629昭君套,又围着大韶鼠风领、黛玉笑她道:“你瞧。孙行者来了。他一般的拿着雪褂子。故意装出个小骚达子的样儿来!”众人也笑道:“偏他只爱打扮成个小于的样儿!原比他打扮女儿更俏丽了些!”她与宝玉!平儿等烧鹿肉吃。黛玉讥笑他们、湘云回击道:“你知道什么:‘是真名士自风流’。......我们这会子腥的胞的大吃大嚼,回来却是锦心绣口。”就是写诗,她也会吟出“萧疏篱畔科头坐、清冷香中抱膝吟”的诗句,俨然以隐女自居。俏丽妩媚中染些风流偶傥,使史湘云这一形象更富有魅力了,    曹雪芹在塑造史湘云这一形象时。还表2872现了她的热情豪爽和心直口快?她是一个极爱说话的人,是“话7581口袋子”。对人对事都表现出热情?香菱要学诗、不敢罗唆宝钗、向湘云请教。她“越发高兴了,没昼没夜!高谈阔论起来、”为此,宝钗批评她“不守本分”。“不像个女孩儿家”、她表里如一,心直口快。说话不防头儿?一次看戏。凤姐儿指着戏台上的一个小且说:“这孩子打扮起来活像一个人、”众人4304都知道凤姐所指是何人。恐怕得罪人、只是不肯说出来,湘云却直言不讳地说:“我知道!像林姐姐v。为此得罪了期五,也与宝玉发生了矛盾、有一次,她劝宝玉走“仕途经济之道”,让宝玉下了“逐客令”。有人说、这表现了湘云封建意识浓厚。其实并非如此!而恰恰说明她的天真幼稚!后来她到贾府、总与宝钗同住,受其影响是有的,但劝宝玉的那些话,绝不是湘云自己的思想,只不过是鹦鹉学舌罢了。   作者还表现了湘云超逸的才情和诗思的敏捷。芦雪庭联句,凹晶馆联句以及每次诗社赛诗!湘云的诗来得最快,也来得最多、并且表现出了她那潇洒迭宕的风格。咏白海棠,她来迟了,在别人几乎已将意思说尽的情况下。她竟一连弄了两首、且新颖别致、另有意趣!赢得了众人的赞叹和激赏、芦雪庭联诗时!由于她吃了鹿肉,饮了酒!诗兴大作。争联既多且好、竟出现了宝琴,宝钗、黛玉共战犯云的局面。众人都笑道:“这都是那快鹿肉的功劳!”第六十二回“憨湘云醉眠芍药圃”、那是一首青春的赞歌!生命的乐章。写得笔酣墨饱,热闹非常、而史湘云则是其中最活跃的分子!大家划拳猜枚、饮酒赋诗、呼三喝四,喊七叫八。满庭中红飞翠舞。玉动珠摇!玩了一回、散席时却忽然不见了湘云:   正说着,只见一个小丫头笑嘻嘻的走来。说:“姑娘快瞧、云姑娘吃醉了!图凉快、在山子石后头一块青石板凳上睡着了。”众人听说都笑道:“快别吵嚷。”说着都来看。果见湘云卧于山石僻处3738一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一 身!满头胎衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地下、也半被落花埋了!一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着、众人看了,又是爱,又是笑,忙上来推唤掺扶,湘云口内犹作睡语说酒令,嘟嘟嚷嚷说:“泉香洒冽,……醉扶归,—— 宜会亲友!”.....   这是诗,这是画!是诗情画意化的史湘云!面对这样一个人物、谁不觉得可爱呢?谁不为之倾倒呢。然而、遗憾的是,在最终完成史湘云这个人物塑造之前、曹雪芹过早地死去了、我们明显地感觉到,史湘云是一个正在发展中的人物、她的性格和形象有待进一步丰富和充实、书中有“因麒麟伏白首双星”的回目、脂批有“卫若兰射圃”的提示。特别是有关她的判词和曲子中!我们大致知道她的命运和归宿、5075她写的一些诗词里!也屡屡有所流露和暗示,红学家的一般看法是:史湘云后与卫若兰结婚!她对自己的“苏貌仙郎”和婚后的幸福生活十分满意。但好景不长、由喜转悲。最后是“云散高唐?水涸湘江”。归入了太虚幻境的薄命司、   像史湘云这样一旺盛而美丽的生命!也毫无例外地遭到毁灭!这将引起人们的什么思考呢?对毁灭她的那个社会和势力产生一种什么感情呢?所以,贾蓉之成为“2605下流胚”,也就可以理解了!、

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