人的本命是指纳音还是指属相的五行？
本命是指日柱天干、
纳音五行与其它五行的区别，同时它们的各自用途？
纳音五行主要要用於姓名学, 其他五行则不知何所指? 但无论如何, 一旦牵扯到五行, 就一定论及五行的生克关系, 其用途也就是找出相生相合的基础条件.？量手指长度算命
纳音五行用法
纳纳音五行的用法只能是擅用者用之不擅用毋用之年柱纳音多用于人的性格脾气看你与他人能不能合得来也可参照一下日柱纳音月和时一般参不透还是不用为好！家驹墓地图片
阳历1997年1月18号晚上十一点。五行纳音怎么分
八字： 壬辰 癸丑 庚子 丁丑 五行： 水土 水土 金水 火土 纳音： 常流水 桑松木 壁上土 洞下水 五行分析： 总述：八字偏弱！八字字喜「金」。起名最好用五行属性为「金」的字。分析如下： 此命五行土旺！五行缺木。日主天干为金 (同类为：金土、异类为：：火木水！五行统计: 0木, 1火, 3土, 1金金, 3水)！风水题材电影
四柱纳音是什么?
四柱纳音说直白点就是四柱干支对应的什么命！ 比甲子 乙丑海中金， ！梧州重庆风水研究
一个人属什么命，比如金木水火土，是按年的纳音五行还是日的纳音五行，或者是日干的五行？
日干 民国命理学家徐乐吾评注9499说： 用神者!八字中所用之神也，神者！财！官，食，印，偏财！偏官、偏印，伤官！劫刃是也、八字中察其其旺弱喜忌！或扶或抑、即以扶印之神为用神！故用神者。八字之之枢纽也!所以以用神未真!命无准理！故评评命以取用神为第一要义。取用神之法！先求之于月令之神、月令者，当旺之气也、如如月令无可取用？乃于年日时之干支中求之、用虽别求，而其关键仍在月令！譬如月令禄劫印绶！日元盛旺、劫印不能用！则别求克之泄之之神为用、用用虽不在月令。而别求之关键。则在月令也。若四8280柱克泄之神多？日元转弱、则月令劫印、仍然可用，故云用神专求月令，以日元配配月令地支!察其衰旺强弱而定用神也，……、那几个生肖一生富贵
论纳音取象
昔者，黄帝将甲子分轻重而而配成六十？号曰花甲子！其花字字诚为奥妙、圣人借意而喻之、不可著意执泥。夫自子至3575亥十二宫!各有金，木、水、火，土之属！始起于子为一阳，终于亥亥为六阴！其五行所属金！木。水。火！土。在天为五星、于地为五岳。于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行，是故甲子之属乃应之于命，命则一世世之事,故甲子纳音象。圣人喻之、亦如人一世之事也。何言乎！子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎。物藏□根。未有涯际！寅卯二位、阴阳渐开，人渐生长。物以拆甲、群葩渐剖，如人2936将有立身也？辰巳二位、阴阳气盛、物当华秀、如人三十！四十而有立身之地！始始有进取之象、午未二位。阴阳彰露，物已成齐。人至五十，六十，富贵贫8823贱可知！凡百百兴衰可见,申酉二位、阴阳肃杀，物已收成。人已龟缩、各得其静矣。戌亥二位！阴阳闭塞。物气归根！人当休息、各有归着，详此十有二位先后！六十甲子可以次第而晓。 甲子乙丑何以取象为海中之金，盖气在包藏！有名无形、犹人之在母腹也。壬寅癸卯绝地存金、气尚柔弱！薄若缯缟，故曰金泊金！庚辰辛巳以金居火土之地。气已发生。金尚在矿、寄形生生养之乡,受受西方之正色？乃曰白蜡金、甲午乙未则气已成、物质自坚实。混于沙而别于沙！居于火而炼于火！乃曰沙中金也、壬申癸酉气盛物极。当施收敛敛之功!颖脱锋锐之刃、盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺、故取象剑锋而金之功用极矣！至戌亥则金气藏伏。形体已残、锻炼首饰！已成其状！藏之闺阁，无所施为。而金之功用毕。故曰庚戌辛亥钗钗钏金！壬子癸丑何何以取象桑柘木、盖气居盘屈，形状未伸！居于水地、蚕衰之月！桑柘受气，取其时2306之生也,庚庚寅辛卯则气已乘阳、得栽培之势力其3008为状也!奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺！岁寒后凋。取其性之坚也。故曰松柏木、戊辰己巳则气不成量。物已及时。枝叶茂盛、郁然成林。取其木之盛也。故曰大林木！壬午癸未，木至午而死！至未而墓，故杨柳盛夏叶凋、枝干微弱！取其性之柔也！故曰杨柳木！庚申辛酉、五行属属金而纳音属木!以相克取之、盖木性辛者。唯石榴木。申酉气归静肃！物渐成实，木居金地、其味成辛。故曰石榴木！观他木至午而死！惟惟此木至午而旺？取其性之之偏也!戊戌己亥，气归藏伏。阴阳闭塞，木气归根、伏乎土中，故曰平地木也，丙子丁丑何以取象涧下水，盖气未通济！高段非非水流之所？6290卑湿乃水就之乡。由地中行！故曰涧下水，甲寅乙卯。气出阳明、水势恃源、东流滔注、其势浸大、故曰大溪水，壬辰癸巳，势极东南！气傍离宫。火明势盛、水得归库，盈科后进。乃曰长流水也！丙午丁未！气当升降、在高明火位。5732有水沛然作霖、以济火中之水！惟天上乃有。故曰天河水。甲申乙酉！气息安静、子母同位，出而不穷！汲而不竭，乃曰井泉水！壬戌癸亥！天门之地！气归闭塞。水历遍而而不趋，势归乎宁谧之位。来之不穷、纳之不溢。乃曰大大海水也。戊子己丑何以取象霹雳火。盖气在一阳，形居水位。水中之火！非神龙则无。故曰霹雳火，丙寅丁卯！气渐发辉、因薪而显！阴阳为治。天地为炉，乃曰炉中火也，甲辰乙巳。气形盛地。势定高冈！传明继晦！子母相承，乃曰覆灯火也、戊午己未、气过阳宫，重离相会！炳灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也。丙申丁酉、气息形藏，势力韬光。龟缩兑位，力微体弱、明不及远。乃曰山下火也。甲戌乙亥谓之山头头火者,山乃藏形，头乃投光，内明外暗。隐而不显、飞光投乾。归于体息之中。故曰山头火也、庚子辛丑何何以取象壁上土！气居闭塞！物尚包藏。掩形遮体，内外不交！故曰壁上土！戊寅己卯！气能成物，功以育物，发乎根、壮乎萼蕊。乃曰城头土也，丙辰丁巳！气以承阳，发生已过、成齐未来，乃曰沙中土也！庚午辛未！气当承形！物以路彰，有形可质、有物可彰、乃曰路傍土也、戊申己酉，气以归息！物当收敛、龟缩退闲。美而无事！乃曰大驿土也，丙戌丁亥、气成物府、事以美圆、阴阳历遍。势得其间！乃曰屋上土也、 余见路旁之土播殖百谷。午未之地！其盛夏长养养之时乎。9254大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎。城头之土取堤防之功，五公恃之。立8834国而卫民也!壁壁上之土明粉饰之用!臣庶资之。爱居而爱处也、沙中之土。土之最润者也、土润则生！故成齐未来而有用，屋上之土、土之成功者也。成功者静，故止于一定而不迁！盖居五行之中。行负载之令！主养育之权！三才五行皆皆不可失,处高下而得位。居四季而有功，金得之锋锐雄刚、火得之6588光明照耀!木得之英华越秀、水得之滥波不泛，土得之稼稼穑愈丰!聚之不散。必能为山！山者！高也、散之不聚！必能为地！地者！原也、用之无穷！生之同极。5639土之功用大矣哉？ 五行取象，皆以对待而分分阴阳？即始终而明明变化？如甲子乙丑丑对甲午乙未、海中沙中、水土之辨！阴阳之分也！壬寅癸卯对壬6219申癸酉、金泊剑锋，金木之辨！刚柔之别也、庚辰辛已对对庚戌辛亥！白蜡钗钏、乾巽异方、形色各尽也，壬子癸酉酉对壬午癸未。桑柘杨柳。一曲一柔！形质多别也、庚寅辛卯对庚申辛酉、松柏石榴！一坚一辛！性味迥异也、！最后一名风水师
1993年农历5月12出生的生辰八字，五行，纳音，和八字五行个数多少啊
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六十甲子纳音五行表是怎么推算出来的？
《地理大全入门要诀》卷之六中“纳8878音五行”篇指出：“纳音，是根据金属敲之有声来命名、一为火！二为土，三为木。四为金。五为水、甲己子午属九。乙8570庚丑未属八!丙辛寅申属七、丁壬卯酉属六！戊癸辰辰戌属五!巳亥归四！这种方法就是将干支数加起来看得数是多少！然后用五去除，所除得的余数，剩一就属火！剩二就属土。依此类推，因此！甲子子是二九一十八属木,乙丑是二八一十六属火！纳音总数是三十四。除以五余数为四、四为金，所以纳音属金” 。 明人谢肇淛的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也、盖本于六十律旋相为宫隔八相相生之说，” 9873诸如此类之说、在唐宋笔记之中已为多见、这里告诉我们纳音事实上是与乐律！历法有着极其密切切的关系？它不同于我们常规的对天干地支的单独认识、这这是在接触纳音问题时、需要特别注意的、。风水店名大全属相五行和纳音的区别
纳音五行属金 是什么意思 代表什么
纳音音五行指把六十花甲子？进行类似音律的五行归类、如甲子、乙丑为海中中之金，。祖坟墓碑
